先師のご病気(qì(🏀) )が(♒)重くなった時(shí )、子(zǐ )路(lù )は、(⛄)いざ(🐨)という場合のことを考慮(lǜ )して、(💠)門(🕷)人たちが臣下(🥨)の(🏒)礼をとって葬(💮)儀(yí )を(🕰)とり行(háng )うよう(🖇)に手(🌙)は(🤓)ずをきめ(🏋)ていた(🤖)。その後(hòu )、病気が(🕋)いくら(✨)か軽く(👺)な(👜)っ(🥃)た時、先師(shī(🌚) )はそのことを(🚥)知られて、子路にいわれた(🐠)。――
「それだけと仰しゃいます(🍕)が、(🍈)そ(🉑)のそれだけ(😁)が私たち門人には出(😋)(chū )来ない(🌽)こと(🎹)でございます。」(📌)
「聖(shèng )とか仁とかいうほどの徳は、私(sī )には及びもつ(🍐)かない(🦗)こと(🕐)だ(🧤)。ただ私(sī )は(🈷)、その境地を目ざ(🌏)して厭くことなく努(🚴)力(🍹)(lì(🐌) )している(🥞)。また私(🚎)の体(⏸)(tǐ )験をと(☕)お(🍙)して(🎇)倦(juàn )む(💳)こと(📣)なく(👙)教えている(📐)。そ(🌖)れだけが私の身上だ。」(😡)
「忠実(🎂)に(🎿)信義を(🏋)第一(🙈)(yī )義(💨)(yì(📔) )と(🐇)して一切(🥏)の言(🦔)動(🔔)を貫(guàn )くがい(🚳)い。安易に自分より知(🏗)徳の(🕉)劣った(🔜)人(rén )と交っ(♒)て、いい気になるのは(📁)禁(👴)物(🍧)だ。人(🕍)間だ(🦖)から過失はあるだろうが、大事なのは、その過失を(😳)即座(zuò(🏹) )に勇(🍅)(yǒng )敢に改め(🏛)ることだ(🍢)。」
お(⏱)ののくこころ。
顔渕がため息を(🔗)つきながら讃歎していった(⛓)。――(📮)
子路(lù )がこた(➕)え(😭)た。――
「私(🍼)はまだ色(sè(🏢) )事(shì )を好むほど徳を好(🚳)む者を(🤟)見たことがない。」
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