twitter 素人 エロ 動画7

Aそれか(💋)ら(🚘)二三日過ぎた夕方(➡)、福子(📺)が銭湯(🔥)へ出かけた(🛤)留守に、店番をしてゐた庄(👉)造(⭕)は奥の(🏪)間へ声(🥉)をかけながら(🎽)這入つて来ると、(🎣)自分だけの小さ(🌎)なお膳で食事してゐ(🙆)る母親の側へ、モヂ／(🔠)＼し(🤠)ながら中腰に(🌑)か(🕗)ゞ(🌛)んだ。

Aなどゝ、却っ(🚁)ていじ(🕌)め(🌫)ら(📿)れる(💾)のを喜ぶような素振りさえ見え出し(💘)た(🌰)。

A　諸(😻)君はまたそう云う大きな建物(🤾)の、(✈)奥の奥の部屋へ行くと、(🍨)もう(💌)全く外の(🕠)光りが(👯)届(🍃)か(📑)なくなった暗(👪)がりの中にある(🤺)金襖(🎿)や金屏風が、幾間(🍝)を隔てた(👚)遠い／＼庭の(🚺)明(🅾)り(🧒)の穂(🥧)先(📃)を(🔎)捉え(🌰)て、ぽ(👙)うっと(🚳)夢(⛺)のよ(🛌)うに照り返(⏭)している(🕋)のを見た(♊)こ(⬜)とはない(🥡)か。そ(🐤)の照り返しは、夕(🐞)暮れの地(👤)平線の(👍)よ(💴)うに、(😡)あたりの闇へ(🔬)実に弱々しい金色(🌙)の明り(🎁)を投げている(🔮)のであるが、私は黄金と云うも(🌬)の(📭)があれほ(🛄)ど(❌)沈(🕉)痛(🅱)な美しさ(⛰)を見せる時(🛡)はないと思う(❎)。そし(🏺)て(🕉)、(🐎)その前を通(🐷)り過ぎなが(📜)ら幾(💉)度も振り(🥟)返(📦)って見直(👉)すことがあ(📣)るが、(💓)正(🤴)面から(🤮)側面の方へ歩を移すに随って、金地(🚓)の紙の表面がゆっくりと大きく底光りする。決(🕞)してちら(🎥)／＼と(🏽)忙がしい瞬(🏄)きをせ(🏄)ず、(👸)巨人が(🐹)顔(📇)色を変(🅰)えるように、きらり(🐇)、と(🏠)、長(🍃)い(👿)間を置いて光る。時(😷)とする(🖊)と、た(⬜)った今まで眠った(📄)ような鈍い反射をしていた梨地の(😘)金が、側(🔡)面へ(🎍)廻ると、燃え上るように耀やいているのを発見して(🐻)、こんな(📞)に暗い所で(👭)どう(⏹)し(🖐)てこれだけの光線を集めるこ(🎚)とが出(🍎)来たのかと、不思(🌷)議に思う。それで私には(🥥)昔の(🐋)人(🔽)が黄金を佛(👣)の像(🌞)に(🚘)塗(🦈)っ(❔)たり(😨)、(🖱)貴人の起居する部屋の(❔)四壁へ張った(📢)り(👛)した意(👴)味が、始めて(🤽)頷けるのである。現(👳)代の人は明るい家に住んでい(🎸)るので、こう(🙀)云う黄(🚻)金の(🧟)美しさを知(🐹)らない(😲)。が(🥤)、(🙈)暗い家に住んでいた昔(🥇)の人は(♓)、その美しい色(🐓)に(🍗)魅せられ(👰)たばかりでなく、(🙅)かねて実(🚐)用的価値(🗼)をも知っていたのであろう。なぜな(🗡)ら光線の(🌌)乏(⤵)し(🎹)い屋内では、(💆)あれがレフレクターの役(🦕)目をした(💗)に違い(🦎)ないから。つまり彼等はた(🐍)ゞ贅沢に黄金の箔(⏳)や砂子を(🎓)使(🎈)ったのではなく、あれの反射を(👣)利用(🈴)し(⏯)て明り(👣)を補ったのであろう(🎆)。そうだと(🌞)すると、(🐦)銀やその他の(🕡)金属はじきに(💮)光沢が褪あせ(🗂)てし(✖)まうのに、長く耀やきを失わ(🔩)ないで室内の闇を照らす黄金と云う(🦓)ものが、異様に貴ば(📿)れたであろう理由を会(🙁)得す(🤶)ること(😶)が出来る。私は(🐧)前に(🗓)、蒔絵と云うもの(😓)は暗(🤜)い(🚶)所で(🏗)見て貰うように作られてい(🔴)る(🛄)ことを云ったが、こ(👻)うしてみると、啻ただに蒔絵ば(🍹)かりではない、(🈶)織(😺)物(🤜)などでも(🕓)昔のもの(🤚)に金銀の糸が(👟)ふ(🛣)んだんに使ってあるのは、同(🌱)じ(🔣)理由に基づくこ(🏥)とが(⛷)知れる(🖍)。僧侶が纏(🏋)う金襴の袈裟けさな(🤤)どは、その最も(🍰)いゝ(🙏)例ではないか。今日町中まち(🧥)なかに(🏽)あ(✴)る多くの寺(📋)院は大概本(🕚)堂を大衆向(👧)き(🦏)に明るくしてある(🔢)から、あゝ云う場所では徒らにケバケバ(😔)しいばかりで(😯)、どんな人柄な高僧が着(🍋)て(🤬)い(🏍)ても有(🔃)難(🌂)味を感じることは(💛)めっ(⛩)た(👪)にないが(📁)、由緒(💑)あるお寺の古(🏢)式に則っ(🐸)た佛事に列(🤢)席してみると(⌚)、皺しわだらけな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅と、あ(💖)の金襴(🎈)の地質とが、(🐒)いかに(🏷)よく調和し、いかに荘厳味を増してい(🚴)るか(💹)が分(😱)るのであっ(🎇)て、そ(🦎)れと云う(🕤)のも、蒔絵の場(🎾)合と同じように、(📫)派手な織り模様の(💠)大部分(🛎)を闇(📙)が隠してし(🚇)まい、たゞ(💯)金銀の(🔘)糸が(🦑)とき／(🍹)″＼(📰)少しず(🐇)つ光るようになる(💈)からで(🎷)ある。それか(🌱)ら(🕢)、これは私一(🔹)人だ(💔)け(🌡)の感じ(🚥)である(🤩)かも知れない(🦌)が、およそ日(🛴)本人(💡)の皮膚(💂)に能衣裳ほ(🎭)ど映りのいゝものはないと思(🅾)う。云うまでも(📉)なくあ(😊)の衣(🐍)裳には随分絢爛なものが多く、金銀が豊富に使(🐡)って(🥡)あり、し(🛎)か(💂)もそれを(😈)着て出る能役者(👃)は、(⏰)歌舞(✌)伎俳優のようにお白粉を塗ってはいないので(🤜)あるが、日本人(🐴)特有の赧あかみ(👻)がかっ(🎼)た褐色の肌、或は黄色(🎨)味(📳)をふ(🍜)くんだ象牙色の地顔(🍺)があん(🛢)なに魅力(🕍)を発揮する時はな(🐛)いのであっ(🚞)て、私はいつも(📠)能を(🐴)見に(💨)行く度(🍵)毎(🤸)に感心する。金(🛎)銀の織り出しや刺(🚏)繍のある袿うちき(🍯)の類もよく(🆔)似合うが、(🧙)濃(🕙)い緑色や柿色の素襖、水干、狩衣の類(🚮)、白無地の(🍱)小(💊)袖、大(🚱)口等(🎊)も実(🌕)によく似合う。たま／＼そ(👓)れ(🤨)が美少年(💾)の能(📏)役者だ(🍕)と、肌理き(🧜)めのこ(🧦)まかい、(🚅)若々しい(🎧)照りを持った(🍘)頬の色つ(🅰)やな(🆑)ど(🏓)がそ(🍑)のために(🛰)ひとし(🏭)お(👿)引き立てられて(㊙)、女の肌とは自ら違っ(🚩)た(🍋)蠱惑こわくを(😁)含(📌)んでい(🌷)るように見え、なる(💂)ほど昔の大(🥍)名が寵(🍫)童の容色に(🌥)溺れたと云うの(🕳)は此処のことだなと(🗑)、合(😟)点が行く。歌舞(🏝)伎の(🏍)方で(🌆)も時代物(📞)や(🕚)所作事(🆎)の衣裳の華美(🏁)なことは能楽(🏊)の(⛹)それ(🎦)に劣らないし、性的魅力(🚄)の点(⏮)にかけてはこ(Ⓜ)の(🗝)方が遙かに能楽以(🛍)上とされている(📉)けれども、(🔠)両方をたび(🧙)／＼見馴(🔒)れて来ると、事実はそ(💊)れの反対(🧔)であることに気が付(🤹)くであろう。ちょっと見た時(🔙)は歌舞伎の方がエロティック(🧕)でもあり(👓)、綺麗で(♊)もあるのに(🕧)論(🦅)はないが、昔(🕝)は(🗑)とに(🥂)かく、西洋(🌀)流の照(🏼)明を使うように(🕝)な(🚡)った今日の舞(🙊)台では、あの派手(👫)な色彩(🥚)がやゝ(🙍)ともすると(📤)俗(🏊)悪に陥り、見飽き(🐲)が(🔢)す(🎫)る。衣裳も(😤)そ(🦆)うなら(🧑)、(➿)化粧とてもそうであって、仮に美しい(🌈)としてからが、それが何処ま(🔹)で(🥈)も作った顔で(😿)あってみれば、生地の(🏁)美し(⛽)さのような実感が伴わない。然るに能楽の俳(🎂)優は、顔も(🌊)、(🗺)襟も、(💘)手(🏬)も、生地(🐐)のま(🌳)ゝで登場す(🤧)る。され(🎰)ば(👜)眉目のなまめかしさ(🤚)はその人(👗)本来のも(🎱)のであって、毫もわれ／＼の眼(🚧)を欺(🐡)いて(🎢)いる(😧)のではない。故に(♊)能役(🔈)者(🎷)の場合は女(♌)形や二枚(🍳)目の素顔に接してお(🌅)座がさめた(✏)と云(😧)うようなことは有り得(📝)ない。たゞわ(🚍)れ／(🦌)＼の(❓)感じ(👝)ることは(📴)、(🔹)われ／＼と同(🔃)じ(🎢)色の皮膚を持った(🕙)彼等(🈵)が一見似(🍪)合い(🐰)そう(🎞)に(🕙)もない(🎰)武家時代の(🚝)派手な衣裳を着けた時に(📅)如何にそ(🗯)の(🍴)容色が水(🦒)際立っ(🚭)て見え(😣)る(👼)かと云う一事である。かつ(🏵)て私は、「(🍡)皇(🤳)帝」の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見たこと(🧙)があっ(🐑)た(🌎)が、袖口(😠)か(🈹)ら覗(✊)い(🐉)ているその(🦒)手の美しかった(🔋)ことを今も(🥍)忘れない。私(🈳)は彼の手を見ながら、(🍒)し(🏋)ば／＼膝の上に(➕)置(🎈)いた自分の手を省みた。そし(🥌)て彼の手がそんなにも美(🎽)しく見えるのは、手頸から指(💟)先(🛑)に至る微(🌑)妙な掌(🍂)てのひらの動かし方、独特の技巧を(🔪)罩こめた指のさばきにも因(🆕)るのであろうが、そ(👨)れに(📙)しても、その皮(🛏)膚の色の、内部からぽう(🙄)っ(🧢)と明(🈺)り(🥊)が射しているような光沢は、何(🚦)処から来る(🖊)のか(⛺)と訝(🌂)しみ(🎧)に打(🎟)たれた(💁)。何となれば、それ(🌖)は何処までも普(🦉)通の日本人の手であっ(🦒)て、現に私が(➖)膝の上に(🥟)ついている手と(🌞)、肌(💎)の(🍓)色つやに何の違ったと(💠)ころ(🏢)もない。私は再(😖)び三たび舞台の上の金剛氏の手と(🐸)自(💶)分(〰)の手とを(🌂)見較(🧥)べたが(😹)、いくら見較べても同じ手で(🥝)ある。だ(🥢)が(🔎)不思議(🚭)にも(🛑)、その同じ手が(🔑)舞台にあっては妖しいまでに美(👌)しく見え、自分の膝の上(👩)にあ(🌮)っ(🍂)ては(🛶)只の平(🤚)凡な手(⌚)に見え(🎊)る。かく(🏮)の如き(🀄)こ(💶)とはひとり金(⤴)剛(➡)巌氏の場合のみ(🛏)ではない。能におい(🍨)ては、衣裳の外へ露あらわれ(〽)る(🏫)肉体はほんの僅かな部分であって、顔と、襟くび(🏈)と、手(🐱)頸から指の先までに過(⏮)ぎ(🏆)ず、(🐟)楊貴妃の(💴)ように面を(🌰)附けている時(🐸)は顔さえ(🏛)隠(🍇)れてしまうのであるが、それでいてその僅かな部分の色つやが異(💑)様に印象的になる(🛏)。金剛氏(🔸)は特にそうであったけれども(🎱)、大(🏡)概の役者の手(🍁)が、何の(♎)奇もない当りまえの日本人の手(🚑)が、現代の服装をし(🍅)て(🥇)い(⏳)て(🎼)は(😵)気が付かれない魅(🌔)惑を発揮して(👣)われ／(🎞)＼に驚異の眼を見(🚚)張(🍦)らせる。繰り返して云うが、それは決して美少(🔉)年や美男(💊)子の役者に限るので(🧙)はない。たと(🌡)えば、日常(🚬)われ／＼は普通(⛅)の(♑)男子の唇に惹き付け(📺)られるこ(🛺)となどは(🈂)有(💔)り得(📲)な(📘)いが、能(🆎)の(🛣)舞(🌑)台で(🍮)は、あ(⛷)の黝くろず(🔈)んだ(🍆)赤みと(🔤)、しめり気を持った肌(🅰)が、(🚿)口紅をさし(🍊)た(🛤)婦人のそれ(📕)以上に肉感的なねばっ(🌮)こさを帯び(😤)る。これは役者(⛰)が謡いをうた(🐳)うために始終唇を唾液で濡ら(🍄)す故でもあ(🤯)ろうが、(📒)しかしそのせ(🚃)い(🔵)ばかりとは思え(🥝)ない。また子方の俳(🚐)優の頬が紅潮を呈して(🔉)いるのが(🦕)、(🎈)その赤さが、実(👌)に鮮やかに引き立って(🚵)見える。私の経験では緑系統の地(💭)色の衣裳(🔹)を着けた時(👢)に最も(🎩)多くそう見えるの(🏻)で、色の白い子方なら勿論であ(🍜)るが、実を云う(🍄)と色の黒い(🌹)子方の方(😵)が、却ってその(🕋)赤味(🐳)の特色が眼立つ(🥄)。それ(🏏)はなぜかと(💷)云うと、(📧)色白(🍁)な児では白と赤(🌟)との対照が(💜)あまり(🏿)刻明(🚹)であ(😸)る結果、能衣裳の暗く(🏻)沈んだ色調には少(🍳)し効果(🥑)が強(😉)過ぎる(☕)が、色(👎)の黒い(🎪)児の暗(🍃)褐色(🦂)の頬(😖)であ(🈳)ると、赤がそれほど際立たないで、衣裳と顔とが互(🌪)に照りは(🧥)える。渋い緑と、渋い茶(🍘)と、(🛺)二つの(🅿)間(🍧)色が映り合って、黄色人種(🐞)の(🎣)肌が(🕗)いかに(🛎)もそ(🐿)の所を得、(🛄)今更の(🔖)よう(🏂)に人目を惹く。私は色の調和が(👇)作(🍕)り出すかくの(🥕)如き美(💌)が他に(🌝)あるを(🐕)知らないが、(🐥)もし能楽が歌舞(🚻)伎の(🉐)ように近代の照(❔)明を(🎫)用いたとし(📮)たら、それらの美感は悉く(🎩)どぎつい光線のために(❓)飛び散ってし(🚀)まうであろう。されば(🍹)その舞台を昔ながらの暗さに任してあ(🔵)る(🌳)のは、必然の約(👥)束(🌻)に従っ(🛍)て(🥣)い(🐧)る訳であっ(🥂)て、建物なども古ければ古い程いゝ(🤒)。床(🧑)が自然の(🚨)つやを帯びて柱(🙁)や鏡板などが黒光りに光り、梁か(🐑)ら軒先の(✉)闇が大きな吊(🐔)り鐘を(⏰)伏せ(🖊)たように(🌜)役者の頭上へ蔽い(🎦)か(💵)ぶさってい(🀄)る舞(🔩)台、そういう場所が最も適している(🤜)のであって、その点から云(📈)えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出す(🖐)る(🍯)の(🌺)は、結構(👎)なことに違いないけ(🔖)れど(🕘)も、そのほ(⏬)んとう(🗃)の持ち(🍮)味は半分以上失われ(❇)てい(㊙)る(🏝)と思(🖊)われる。

A恋人の許へ急(🈚)ぐべく身(💬)支度をしている「一人の女」(🔚)を、むしろ可憐かれんな(🤰)眼を(🕐)以て(🥋)眺(📬)め(🤠)てい(📒)た要は(🐥)、(🌜)廊(🐘)下へ出て行くそのうしろか(🌞)げを(🍽)呼び止めて云った。

A同年(🔐)。十二(🥠)月大(🏅)。四(🍘)日、甲(🕎)午、晴、亥剋、由比(🍑)浜辺焼亡す、南風烈しきの(🍩)間(🚘)、若宮大路数町に及ぶ、其中(🦔)間の(💁)人家皆(🏉)以(🚙)て災す。

A「兄さん、(🌘)さあ(😌)おで(⏫)んを(🤢)喰べ(🌆)ておいで、お銭が(📵)なくっ(💂)ても上げるんだよ」