先生は佐(zuǒ )久(🏏)地(dì )方(fāng )の地(🥈)(dì(🍋) )味(wèi )が水(shuǐ )蜜(mì )桃すい(🐓)みつとうに適すると気づい(🐻)た(📕)最初の人(🔣)(rén )でしたろう。そ(🌔)の守(🤑)山(🌥)の(✍)お百姓から桃(🕢)(táo )を(🎭)食(😑)(shí )べにこいと言われて(🦂)、わたしも小(xiǎo )諸から出か(🥉)けて行ったことがあります。桃畑の小屋(wū )の(🤰)中(🦖)で味(❌)わった青(😞)い桃(táo )のうまさは忘(wàng )れ(🌛)られ(🏑)ません。あ(🎤)れは大きなおか(⏮)あさんのような土のふところに育ち、豊かな種(🌘)(zhǒng )の持(🔁)ち(🍾)主で、ど(♉)っさり(📲)わた(😺)したちにごちそ(🎭)うし(💒)て(🎣)くれる(🦁)ようなやつでし(➡)た。
旧暦七月(🧤)十五(wǔ )夜(🎲)には月(yuè )が(🕡)ことに明る(🔽)く(➡)この(🍿)谷間(🌪)にさ(🧥)し入(rù )りました(🐘)。姉の家のものは、甥(🌪)おいや(🥩)姪めい(⛪)から、年(nián )不相応(🔄)に額(👍)ぎわ(😺)のはげた番頭さん(🍅)ま(🕥)で奥座敷(fū )に集まりまして、あ(💆)かりを遠く置き、(🕷)縁(🈳)側に出て、思(sī )い思いの夜ばなしを(🚇)持(chí )ち寄りました。木曾(😷)福島もせまいとこ(📴)ろで(😂)、わたしが(🗡)吉村(cūn )よしむらのむ(🏒)すこさんを連(lián )れな(🍏)が(💗)ら東京(🦐)から来たと(🚼)言えば、そ(🚸)んないささか(✔)な人の動きまでが、一晩じゅ(💔)うに町へ知れ渡っ(🛡)て(🤘)いるくらいのところ(💄)です。ほんとにせ(🔴)きばらい一(🦍)つうっ(➿)か(♊)りできないとこ(🧀)ろだ、そんな話の出(chū )るの(🅱)もその縁(🦋)側でした(👕)。姉のもとへかよってくる女(nǚ )の髪(fā(⏺) )結いさんは唖おしながらに、それはかし(🗼)こいもので(🐈)、姉はそ(😁)の人(💿)(rén )の(🕗)身ぶり手(shǒu )まねを通して(👡)、(🦌)町(dīng )のできごとを手に取るように(🔪)知ることができ(🔗)る、そんな話も出ましたっけ。
六 上(🥇)総行きの船が出(🍏)るころ(🗞)
六(🦗) (⚾)上総(⤴)行(🏥)(háng )き(🔜)の船が出るころ
(🚫)近江おう(🌓)み(🕋)の刀鍛(🌚)冶かた(🛌)なかじ、堀井(jǐng )来助ほりいらいす(👎)け老人は、刀(🍛)鍛冶(yě )のほうの名(míng )前を(🛣)胤吉たねよしといいま(🆕)した。二十五(💰)歳(suì )の若さで近(❌)江の膳(shà(⛹)n )所ぜぜ藩(🚪)のお抱かかえ(🤧)になったほどの腕ききでした(🚔)が、明(🎻)治の(🙍)世の中になりまし(💕)てから(🎞)一(📸)時(📽)刀の道も(✡)す(🔜)たれたものですから、(🗝)琵(💞)琶湖(hú )びわこのほ(🦓)とりの鳥居(jū )川村(cūn )とりいがわ(🦆)むらというところにかくれて百姓のくわ(🎙)やかま(🏦)などを打っ(💙)て(🙏)いました。
八(🛷)(bā )月(yuè )も半ば(🔲)になりますと、つばめは(🔺)木(mù )曾谷(😥)(gǔ(🏳) )き(🤟)そだ(🐁)にの(😁)空を帰って行(➰)き(🚧)ま(😠)す。姉の(📋)家(jiā )の(⛺)門口(kǒ(✔)u )か(🔋)どぐちへ(💫)もつばめは(🍣)あいさつに来て(🔸)、
「いえ、それは(➗)お前さ(😨)まの(💸)覚えちが(🚱)いでし(🤷)ょう(🐯)。お前さまの言(yán )うの(📋)は(🚮)、た(👫)ぶ(🤮)ん、(🕣)おれ(📼)の親ざるのこ(⌛)と(🔮)でしょう。おれもあの親ざ(🍚)ると同じよう(⬆)に、長(zhǎng )いこと(🎥)この棧橋に暮らし(☔)てい(✊)ます。おれ(⛺)はちいさい時(shí )分からこの木曾(✉)(cé(🎊)ng )川の音をきいて(🏧)いま(📒)す(📔)が(🕥)、いくら聞(🚥)い(😑)ても(🉐)あ(📦)きないのは、(🎄)水の声ですよ。」
旧暦七(🌵)(qī(🔇) )月十五(🥄)夜(🔑)には月(yuè )がことに明るくこの谷間に(🌤)さ(👳)し入り(🌴)まし(🏍)た。姉(✡)の家のものは、甥おい(✅)や姪(🚼)(zhí )めい(⏯)から、(😔)年不(bú )相(xiàng )応に額ぎわのはげた番(🍶)頭(🌄)さんま(🤔)で奥座敷(fū )に(🕦)集(jí(🚍) )ま(⌛)り(☝)まして(😽)、あかりを(🧔)遠(😔)(yuǎ(💖)n )く置(🥂)き、縁(💳)側に出(chū )て、思い思いの(😄)夜ばなしを持(chí(🧒) )ち寄りま(🐰)し(🛄)た。木(🌚)(mù )曾(🛃)福(🐙)島(dǎo )もせまい(🌐)ところで、(🚪)わ(🥫)たし(🆎)が吉(🧛)村(🐋)よしむら(🏠)のむ(🎰)すこさん(🙃)を連(💳)(lián )れながら東京(jīng )から来(🔏)た(🍂)と言えば、そんない(♈)ささかな人の動き(💥)までが、(🥟)一(yī )晩じゅうに町へ知れ渡っているく(📖)らいの(📤)とこ(🖕)ろです。ほんと(🚣)に(👾)せ(🧣)きばらい(⛑)一つうっ(🚷)かりできな(➿)いところだ(🐡)、(🏦)そんな話の出るのもその縁側(🗾)で(🙉)し(🦊)た。姉(zǐ )のも(🤼)とへ(🌐)かよっ(👵)て(㊙)くる女の(👨)髪結(jié )いさんは唖おしな(🎖)がらに、それ(🏀)はかしこいもので、姉(🙎)はその人の身(🐲)(shē(〽)n )ぶり手(🎢)(shǒu )まねを通(tōng )して、町のできご(🚣)とを手(shǒ(🐑)u )に(❣)取るよ(🥛)うに知(zhī )るこ(🍎)とができる、そんな話も出ま(♊)したっけ。
守山もりやまという(💡)ところの桃畑は、わ(🥀)たしたちの(🚿)義塾(shú )ぎじ(🎍)ゅくの木村先(✝)生(shēng )がお百(⬅)姓にすすめ(🍡)て、(👗)桃の苗木なえぎを移し植え(⬜)させ(🌌)たことからはじまったと聞き(📐)ます。
わ(🕌)た(🍮)しの(📰)郷里(📄)(lǐ )では、て(🏙)いね(🕐)い(📔)に人の(🥥)こ(♒)とを(😜)呼ぶ(🎃)には「お前(🐿)さま」、自分のこ(🐼)とは(🈷)だれに向かっても「おれ」です。そ(🎷)こで、かし(😖)ど(🧙)りはこと(📶)ばを(🐙)つづけて、次(cì )の(🤬)ように(♈)語り(〰)ました。「ご(🏗)ら(🛠)んのとおり、先年の大火で(🤽)村も焼(🚞)けました。お前(qián )さ(🎙)ま(🛐)の生(shēng )まれた(😹)古い屋敷のあとも、今は桑(🎭)(sāng )畑(🤐)です。あ(🥣)の桑畑(🍣)から(🐓)は、(☝)たった三つ(☝)だ(😭)け焼け残った(🎾)物が(🔎)出てきました。一つは(👏)古い(🕸)鏡、一(🚁)つはお前(📞)さまがおとうさ(👃)まの石(🐩)(shí )の(📦)印、(🕟)もう一(yī )つは(🤩)おとうさ(💯)ま(🛂)の(🤭)部屋の前にあったぼ(🈁)たんの根か(💥)ら吹き出した芽(🖋)。ほん(🗾)とに――(🗨)あ(🌈)の古い鏡も大やけ(🕌)どサ。そ(🐽)んなわ(🏑)けで、(🈲)さっそ(🏙)く普(🖨)請のできた(🥦)家も(🎶)あり、(🤭)かりの住まいに(👂)がま(🔫)んし(🗯)て(🌡)いる(👝)ものもありますよ。な(👾)ん(🔂)にして(💱)もあの大(dà )火のあと(⚪)ですか(🏥)らね。あれから村も変(biàn )りました。まあ、今(jīn )だにむ(😪)かしを(💯)恋しがって、(🐔)ふるさとの(🍉)ふと(🤲)ころにすがり(🚗)つい(🥐)て(👛)いる手あ(🚍)いも(🆓)な(🏇)いでは(🖼)ありませんが、しかしもうそんな(🌈)時ではなくなり(🦆)ました。お乳の(🏪)出(chū )も(🎗)しない(🐹)ち(🍠)ぶさ(📦)をし(🖲)ゃぶっているようなことはだめで、早く気のつい(📶)た村(⬆)の者(🍒)(zhě(📈) )は皆この焼け跡(🌦)からたち上が(👿)ろ(〰)うとしています。そうです。この災難(nán )のどん底か(✉)らで(🛣)す。神坂村(🥝)みさ(🌂)か(🔤)むらも今は建(🛠)て直る(🍸)さいちゅうですよ。」
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