熟女 av 女優 風俗6

Aナオミはそう云っ(🈷)て、(🤱)何(🔱)か別(🐵)な事を考え(Ⓜ)て(😶)いる様子でしたが、

A　私は、(👴)京(✔)都(🈯)や奈良の寺院へ行(📶)って(🆕)、昔風の(📘)、うすぐらい、(🌀)そうしてしかも掃除の行(🈂)き届いた厠へ(🕗)案内される毎(🐆)に(📑)、つく／(📛)″(🌶)＼日本建(🍋)築の有難(🥫)みを感じる。茶の間も(🚳)い(😵)ゝ(🎇)に(🚦)はいゝけれども(🚕)、日(👇)本の(🐣)厠(🎂)は実に精神(🎣)が(🐰)安まるよ(🍱)うに出(🎈)来ている(🐛)。それらは必ず母(⚪)屋おもやから離れて、青(🔧)葉の匂や苔の匂の(😺)して来るような植え(🥅)込みの蔭に(🚧)設けて(💊)あり、廊下を伝(🤵)わっ(〰)て行くのであ(⬛)るが、そのうす(🎶)ぐらい光線の(🍧)中にうず(👬)くまって、(🌦)ほん(🤡)のり明るい(😰)障(🤺)子の反(🗺)射(🔅)を受けながら瞑想に(🉑)耽(🙄)り(🎵)、(🕖)ま(🎵)た(🤘)は窓外の庭のけしきを眺める気持は、(🏣)何とも云えない。漱石先生は毎(📺)朝(🐉)便通に(🚊)行(🐔)かれることを一つの(✉)楽しみに数えられ(🚏)、それは寧ろ生(⬆)理(😢)的快感で(🍿)あ(🕞)ると云われ(🚤)たそうだが、そ(❗)の快(🛏)感を(🔖)味わう上にも、閑寂な壁と、清楚な(👄)木目(➕)に囲(🦀)まれて、眼に青空や青葉の色を見ることの出来る日本の厠ほど、(📝)恰好な場所はあるま(♒)い。そうしてそれに(🔓)は(🕔)、繰(🛠)り(🥕)返し(👦)て云うが、或(📯)る(🏌)程(📎)度の薄暗(❄)さと、徹底的に清潔(🌌)であるこ(🎦)とと、(🙊)蚊の(❇)呻うなりさえ耳につくような静か(💾)さとが、必須の条件(💥)なのである。私はそ(🔺)う云う厠(🦄)にあって、(🏐)しと／＼(🌔)と降る雨の音を聴くのを好む。殊に関東(🧜)の厠には、床に細長い掃き出し(🎛)窓がついてい(🤫)るの(🕌)で、軒端や木の葉か(🥟)ら(🔽)し(🙌)たゝり落(🍏)ちる点(💤)滴が(📟)、石燈(🍂)籠の(💍)根(🏅)を洗(💉)い飛(🦎)び石の(🦏)苔(🔣)を湿おしつ(💔)ゝ(👘)土に沁み入(👗)るしめやか(🌔)な音を、ひと(🎳)しお身に近く(🖲)聴くこ(🚌)とが出来(🦊)る。まことに(⛽)厠(🎭)は(🦎)虫の音によ(🥗)く、鳥の声に(🆑)よく、月(➗)夜(😺)にもまたふさわしく、四季おり／＼の物のあわれを味(🔋)わうのに最も適(🏇)した場所(🔭)であって(💘)、(👋)恐(🌏)らく古来の俳人(🚘)は此処(🎵)か(🕢)ら無数の題材を得ているであろう。されば(🙆)日本の(🥟)建築の中(👞)で、一番(🍥)風流に出来ているのは(🐁)厠で(🌌)ある(🌎)とも云えなくは(🎽)ない。総べてのも(🔓)のを詩(🚨)化してし(🆑)まう我(📈)等の祖先は、住(🔳)宅中(🎣)で何(💣)処よ(🧐)りも不潔であるべき場所を、却(👦)って(❗)、雅致(🈁)の(🦐)あ(🔺)る場所に変え、花鳥(📥)風月と結(🌶)び付けて、なつか(😁)しい(✨)連想の中へ(😢)包むよ(🥥)うにした。これ(🐱)を西洋(🥎)人が頭から不浄扱(🔬)いにし、(🚛)公衆(🌒)の(🌷)前で口(🚓)にする(🎭)ことをさ(🔤)え忌むの(🍙)に比べれ(⚽)ば(🍇)、我等の方が遙か(🍪)に賢明であ(📣)り、真に風雅の骨髄(🏤)を得てい(🤓)る。強いて缺点を云うならば、母屋から離れ(🕣)ているため(✋)に、夜中(😜)に通うには便(🍠)利が悪く、冬は殊に風邪を引く憂(💴)いがあるこ(🎒)と(🍣)だけれども(♋)、「風流は寒きものなり(🅾)」と云(😖)う斎藤緑(💑)雨の(😬)言(👖)の(🕷)如(🥍)く、あゝ(📛)云う場所は(🦓)外気と同じ冷たさの方が気持が(🚐)よい。ホ(🚐)テル(🕹)の西洋(⛵)便所で、スチー(😗)ムの温気がして来(🍫)るなど(🕵)は、(♍)まこと(😪)にイ(🥤)ヤなもので(🌤)ある。とこ(💞)ろで、数寄屋普(👾)請(👩)を好む人(🔵)は、誰しもこう云う日本流の厠(🎆)を理想と(🥉)するであろうが、寺(🌲)院のように家(👇)の廣(🚮)い(⏬)割りに人数が少く、し(😦)か(🗼)も掃(⚡)除の手(🍙)が揃っている(😕)所はいゝ(🍔)が、普(🥌)通の住宅で、あゝ云(💼)う風に常に清潔を保つことは容易でな(📋)い。取り分け床を板張りや畳にすると(💦)、礼儀(🙈)作法をやかましく(🐥)云い、雑巾(😳)が(🙎)けを励行し(⏫)て(🙆)も、つい汚(🕤)れが目立つので(🆑)あ(📞)る(📶)。で、(♌)こ(🤮)れも結局は(📵)タイル(😯)を張り詰(🍙)め、水洗式のタンクや便器を(👅)取り附(🥘)けて、浄(🅰)化装置にするのが、衛生的でもあれ(💙)ば(😐)、手数も省(⛷)ける(🥔)と云うこ(📰)とにな(🔙)るが、その(🥐)代り「風雅」(🎹)や「花鳥風月」と(🏷)は(🚱)全く縁が切れてしまう。彼処がそん(🎒)な風にぱっと明るくて、おまけに四方が真っ白(🤘)な(🌸)壁だらけでは、(🔩)漱石先生のいわゆる生理的快感を(🔹)、(🗂)心ゆく限り(🚝)享(⚽)楽する(🥑)気分になりに(😼)くい。なるほど、隅から隅ま(🎮)で純白に(🍮)見え(🔜)渡るのだ(🚬)から確かに清潔(🛡)には違いない(🎯)が、(✏)自(🚚)分の体から出(❇)る物の落ち着き先について、そうまで念を押さずとものこ(🆑)とである。いくら(🏌)美人の玉の(🐓)肌でも、お臀(🏔)や足を人前(🆕)へ(🥎)出しては失礼であると同じように(⛺)、(🌏)あゝムキ出しに明るくす(🏌)る(🤸)のはあまりと云えば(😷)無躾千万、(🥏)見(🍤)える部分(🐳)が清潔である(🚼)だけ(🚍)見(🚿)えない部(❤)分の連想を挑発さ(🗿)せる(🔟)ようにもなる。やは(🚭)りあゝ云う場所は、もや(🔮)／(🗳)＼(🗡)とした薄暗(🌽)がりの(🍇)光線で包ん(😂)で(✋)、何(🐺)処から(♌)清浄(🔪)になり、何処(🗝)から不浄(👁)になるとも(😹)、(🐮)けじめを朦朧(🍍)もうろ(🧔)うとぼかして(📫)置いた方がよい。まあそんな訳(📦)で、(🌒)私(💿)も自分の家を建てる(📍)時、浄化装置にはしたものの、タ(🕠)イルだけは一切使(👴)わぬよう(✴)にして、(♊)床には楠の板を(🛐)張り詰め、日本風の感じを出(🎵)すようにし(📮)てみたが、さて困ったのは(🙈)便(🚁)器であった。と云うのは、御承知の(🥞)如く(🤜)、水洗式のもの(🐩)は皆真(🌐)っ(🕗)白な(🦐)磁器で出来(👀)て(⏺)いて、ピ(🛴)カピカ光(🗽)る金属製(🚱)の把(🌃)手(🏝)など(🆙)が(🐫)附い(🗓)て(💩)いる。ぜんた(🌻)い私の注文を云えば、あ(🎍)の(🚢)器は、男子用のも(🎉)、女子用のも、(🦔)木製の奴が一番いゝ。蝋塗りにした(🍅)のは最も(🎄)結構だが、木地(🌚)の(👍)ま(🎸)ゝで(🌀)も、年月(🍗)を経るうちに(🐭)は適当(🍝)に黒ずんで来て、(⛱)木(➡)目(😚)が魅力を持つようになり(💥)、不思議に神経を(😀)落ち着か(😾)せる。分けてもあの、木製の朝顔(🈶)に青々とし(🥧)た杉の葉を詰(👡)めた(🎿)の(🕷)は、眼に快いばかり(🥑)でなく些(🏩)の音響をも(🥑)立てない(🏧)点で(🏢)理(👥)想的と云うべきである。私はあゝ云(💾)う贅沢な真似(🕗)は出(🌑)来ないま(🔲)でも、せ(🍦)めて自(💏)分の好みに叶った器(♋)を造り、(🉑)それへ水洗式を(Ⓜ)応(🕳)用(🥃)するようにしてみたい(😝)と思ったのだが、そ(🍙)う云うも(🎉)のを(❕)特別(⭕)に誂えると、よほどの手間と(👗)費用が懸る(🕟)のであきらめる(⏯)より外は(🎶)な(🛴)かった(🎅)。そして(😡)その時に感じ(👸)たのは、照明にしろ(🧛)、煖房にしろ(✍)、便(🦑)器にしろ、文明の利器を取り入れ(🥟)るのに勿論(🗼)異(🍴)議はないけ(🌭)れども、(🍕)それならそ(🏿)れ(🔺)で、なぜもう少しわれ(🌺)／＼の習慣や趣(🚸)味生活を(🍅)重んじ(🛺)、(📺)それに順応(🚈)するよ(🤳)うに改良を加えな(😯)いので(🕍)あろう(🎮)か、(🔒)と云う一事であった。

Aじめじめとし(🛐)た入梅の季節の、或る晩のこ(🈸)とで(🧣)した。浜田と熊谷が(🕥)遊びに来(⬇)て、十一時(🤠)過ぎま(🆖)で(🤥)しゃべっ(📇)ていまし(🔴)たが、外は非(🏪)常な吹き降りになり(🏄)、雨がざ(🈯)あざ(📈)あガラ(😢)ス窓へ打ちつけて(😢)来る(🌙)ので(🔴)、二人と(🤰)も「帰ろ(🏼)う(🏰)帰ろう」と云いながら、暫く躊躇ち(🛐)ゅうちょしてい(🍝)る(🥓)と、(🍮)

A　私たち(🌀)は次(😆)のような争論をは(🕚)じめた(😜)ので(💷)ある。

A「考えたねえ、(💿)鱧とは(🚘)。―――(🍱)成(😱)る程鱧の感じだよ(🌵)。リンディー、お前は鱧(🖥)だと(💹)よ」

A「もう関(🦖)西はお(🕞)水取が始まって(😳)るさかい(🔰)に(🕉)な」