アサクリ 炎上9

A「(🕣)じゃ(♋)、奉公を止めると云(📬)うのか(👝)い？」

A「(🏡)いや、姫より(🐟)もそなた(✴)はなぜしないの(🚼)だ」と、ながまさ公が(🕎)きっとなって(🖍)仰(🕧)せ(📓)られる(💇)のでした。おくがたはたゞ「はい／(🏈)＼」と口のうちで仰っし(🦖)ゃ(🎹)るばか(🧝)りで、なか／＼承引な(⏺)されませ(🕦)ぬので(🍁)、(⛷)

A　しか(🗓)るに先日、私は(⭐)少しからだ具合い(🍏)を悪く(🚦)して(🐴)、一(🐉)日一ぱい寝床の中でうつら(🌑)うつらし(⛷)ながら、ラジオ(💴)というもの(📣)を聞(🌋)いて(🎖)みた。私はこれ(🍗)まで十何年間、ラ(📉)ジ(🎉)オの(🦌)機械を(🔇)自分(🎀)の家(🔱)に取りつけた(🎵)事(🧟)が無い。ただ野暮ったくもっ(🆎)た(⌛)い振り、何(💗)の芸も(🏴)機智も勇気も無(🔢)く、図々(🎶)しく厚かましく、へん(🖍)にガアガア(🛋)騒々しいもの(🆔)とばかり(🙂)独断し(📢)ていた(😚)のである。空(🤶)襲の時にも私は(🎸)、窓を(🔆)ひらいて首をつ(🥥)き出(🚳)し、隣(🌍)家(🔵)のラジ(💼)オの、一機はどうして一(😚)機はどうしたとかい(🔖)う報告を聞きとって、まず大丈(🥢)夫、と(Ⓜ)家の者に言(🉐)って、用(👣)を(👏)すましていたものである。

A「まだ私(😠)の(🍂)気持(📭)がおわかりにな(🖌)らぬと(💡)見える。京都は、いや(🚮)なところです(👠)。み(❤)ん(🧘)な見栄坊です。嘘つきです(📗)。口(📉)ばかり(🚯)達者で、反(🔔)省力も責任(🛺)感も持つてゐません。だ(🤜)から(🌺)私の住むのに、(🏮)ちやう(🔵)どいいところなのです(🏤)。軽薄(🐑)な野心家(🚎)に(👬)は、都ほど住みよ(🤼)いところは(🎦)ありません。」

A　(🚏)これより三留野(👈)みとの驛へ三里。山舒のび、水緩ゆるやかに(🎗)、鷄犬の聲歴落れき(🚨)らくとし(📧)て(🖐)雲中に聞ゆ。人家或(😩)は溪けいに臨み、(👠)或は崖に架し、或は山(🥕)腹に凭よる。白(➿)堊の(🥑)夕日に閃き(🕤)らめけ(🎇)るを(😦)望(😶)みては(👢)、其(🐳)家(🌟)にすめる少女をとめの美しきを(📸)思ひ、(🎚)山巓に沈み行く一片の(🤣)雲を仰(🐁)ぎては、わが(🍐)愁の甚(⚾)だ(🚪)その行(📖)衞に(🎭)似(🥣)た(🕥)るを嘆じ(🕜)、一道の坦途たんと漸く其(🐃)の古驛に達し(😢)た(👫)るは、夕陽せきやうの影漸く薄か(🖨)らんとするの(🚆)頃な(🍖)り(🏮)き。

A　さて、きょうは、何を(💚)お話いたしまし(🦒)ょうか(🚖)な。何も別に(🎋)お話(🚉)する程の珍らしい(🎀)事もございま(🖤)せぬが、（(🍥)こん(🎦)なに(😘)気取らないと、(🚍)いい(🤐)先生な(🐎)んだが）本(🗯)当(🎶)に、いつもいつ(🐐)も似たよう(🤝)な話で、皆様も（誰(🏖)もいやし(🏕)ない(😥)）うんざりしたでございま(🚵)しょうか(💌)ら、きょうは一つ(💌)、山椒(⛴)魚という(🥐)珍(🦋)動物(🕠)に就(🍌)いて、浅学の一(🐇)端を御披露ひろうし(🤘)ましょう。先日私は、素(🌤)直な(🚁)書生にさそわれ(🍣)まして(🦓)（いやな事を言う）(🧟)井の(🕗)頭(🌉)公園の(❣)梅見としゃれ(🌃)たので(🏀)ありますが(🔆)、紅梅(🙀)、(📑)白梅、ほ(🚭)つほつと咲きほころび（(🎁)紅梅は咲いていなかっ(💟)た）つつま(🐻)しく艶えんを(🛋)競きそ(📷)い、まことに物静かな、仙境と(🚙)はかくの如きか(💝)と、あなた、こなた、夢(🤬)に夢(🚞)みるような思いに(🔴)てさまよい歩(🆔)き、ほ(🐱)と(🈸)んど(💷)俗世間に在る(🛶)を忘却いたし（親子どん(🔹)ぶり、親(📱)子(🚀)どんぶり）ふと眼前にあらわれたるは(🛬)、幽玄なる太(🌮)古(🔇)の動物、深(🚃)山の（言う(🍛)とい(☕)う字(📏)に糸二つか）巒気らんきたゆとう尊(💱)いお(⚾)姿、ご(🤾)そり(🕚)ごそりとうご(📄)めいて(🍮)い(🥚)ました。いや、驚かなくともよろしい。これが、その、(🍯)れいの山(🚅)椒魚であったと(🔡)いうわけな(🎖)のであります。私たちは、梅(🍉)が香に(🍾)酔い(👽)しれ(🚛)、ふらふ(🥑)ら歩いて、(🍍)知(🚘)らず識(🧜)らずのうちに(🎃)公園の水(🔆)族館にはいってい(🥇)たのであり(🎆)ます。山椒(🐚)魚。私(🕴)はその姿を見て直(🔶)観い(🏔)たし(🌩)ました。これ(🏔)だ！　(📗)これ(🤚)こそ私の(🎋)長年さがし求めていたところの(🥀)恋人だ。古代そ(🎵)の(🏙)ま(👱)まのに(🔪)おい(😴)。純粋の、や(🤠)まと。（ち(🌯)ょっと、こじ(🛄)つ(🎍)け）これは、全く(🅰)日本のものだ。私は、(🕰)おもむろに、かの同行の書生に向い、この(🆔)山椒(⏺)魚の有難さを説(🗃)いて聞(🤦)か(❌)せようと思ったとたん(🍘)に、(✖)か(🧥)の(🛀)書生は突(♎)如狂人の如く笑い出(🥙)しま(😎)したので(🖲)、私は実に不愉快(🦓)になり、説(📛)明を中止して匆(🏺)々そうそうに(😫)帰宅いたし(👽)たので(🥎)ございま(🌡)す。き(🎓)ょうは皆様(🦉)に(🔜)、まずこ(🏡)の(😒)山椒魚(🌈)の学理上の説明を少しお聞かせ致(⛵)しましょう。日本(💃)の大きい(📊)山椒魚は(🌄)、これ(🚆)は(🍐)世界(😽)中でたい(😻)へん名高いものだそうで(🍑)ございまし(🎎)て(🈶)、私が(🚸)最(📷)近、石川(🎨)千(💱)代松博(👖)士の(🥍)著(💅)書な(🦁)どで研究いたしま(🛅)した(🏯)ところに依よれ(💐)ば、い(🕌)まから二百年ばかり前に独逸ド(🥊)イツの南(✡)の方で(🔑)、これまで見た事も無い奇妙な形の化石が(🐧)出まし(🌊)て、或るそそっかしい学者が、これこそは人間の(📬)骨だ、人(😫)間は昔、こん(📫)な(🥌)醜い姿をして這はっ(👋)て歩(🎱)いてい(🏠)たのだ、恥を知れ、などと言って学(🐑)界の紳士たちをおどかしたので、(🥤)その石は大変有名にな(🛒)りまして(🐳)、貴婦(🌃)人はこれを(🥓)憎み(😔)、醜(🕤)男は喝(💎)采(👁)か(🥦)っさい(🌹)し、宗教家は狼狽ろう(⚓)ばいし(🌁)、(🈵)牛太郎は肯(💂)定し、捨てて(😫)置(❕)かれぬ一(🌂)大社会問題に(🍈)さ(📒)えな(🏭)り(🚻)かけて来ました(😼)ので、当時の学界の権威たち(👴)が打ち(🏓)寄り研究の結果、安心(🤛)せよ(🐾)、(🦏)これは人間の骨ではない(🎙)、しか(🏠)しなんだかわからない、亜米利加アメリカの谷川に棲すむサンショウウオと(🚚)いう小動物に形がよく似て(📒)いるが、(🐋)け(🙊)れ(🙏)ども、亜米利(💪)加にい(🍫)る(🌟)そのサ(🙇)ンショウ(🎃)ウ(😇)オは(📭)、こんなに(⛲)大きくはない、両(⚾)者の間には、(📹)その大(✅)きさに於い(〰)て馬(🐓)と兎(👂)くらいの相違が(🚟)ある。結局、なんだかわ(🆔)からないが、まあ、大サン(🔻)ショウ(🥥)ウオと(🏇)で(🚄)もい(🦁)うものであろう、(🤧)と気の(🏔)きいたごまかしかた(🕢)を(🗃)して、い(🐥)ま(🏩)はこの大サンショ(🙆)ウウオなるものは死滅して(😞)世(😴)界中(🐆)の(🤞)どこにもい(🌌)ない、居ら(👣)ん！　と大声(🧖)で言って衆口を閉じ(🎶)させ、ひとまず落ちつく事に(🥇)いたしましたが(🌽)、(🎴)さてその後(🏇)、(⌚)シ(📌)ーボルトと(🎊)いう人が日本(👒)にま(🎒)いりまして、或(🅱)る偶然(📩)の機会にれいの一件がのそりのそり(🏏)歩いているのを見つ(😩)け(🚹)て腰を抜かした。何千年も前に、(🐶)既(🎛)に(😚)地球上(⏩)から影を(🚷)消したも(🎓)の(🕕)とばかり思(🎏)われてい(⛔)た古代の(⭕)怪物が、生きての(✊)その(⤵)そ歩いている、あ(👖)あ、(🦓)ニッポンに大サ(🌆)ンショウ(🛡)ウオ(🤓)生存(🏢)す、(👶)と(📴)世界中の学(📙)界(🚯)に打電いたし(🧑)ました(💍)。世界中の学者もこれ(🔎)には、(🧓)めんくらった(😺)。うそだ(⏭)ろう、シーボルト(🔕)という奴は、も(🔰)と(🤗)から、ほら吹きであっ(🕜)た、などと分別臭い顔をして打ち消す学者(🎧)もございま(🛺)し(📃)たが、(🆔)どうも、そのニ(🤶)ッポンの大サ(🐀)ンシ(🕚)ョウウオの骨格が、欧(🕤)羅巴ヨーロ(🦗)ッパで発見せ(🧡)られ(📨)た(✍)化石とそっく(🆒)りだという事が明白にな(💷)っ(🎧)て(🐉)まいりました(🎽)ので、知らぬ振りをしているわ(🌗)けにもゆかず(🛏)、ここ(🕸)に日(🕋)本の山椒(🐑)魚が世界中の学者(🏠)の重要な(🦄)研究課目と相なりまして(🚦)、いや(🌷)しくも古代の動物に関(🚒)心を(🛒)持(🐐)つほど(🚍)の者は、(🍥)ぜひと(🤾)も一度ニッポンの(🐵)大サンショ(⭕)ウウ(📙)オにお(🆒)目に(🎫)か(😫)か(🕓)らなけれ(🙍)ば話にな(💤)らぬ(🏎)とまで言われるようになって、なんとも実に痛(🧢)快(🏕)無比、御同慶のいたりに(🚃)堪えま(🏑)せん。思っても見よ（(🎈)ま(🎶)た気(🥫)取りはじ(✉)めた）太古の動物(🏕)が(🕚)太古(😼)そ(🆘)のま(👜)まの姿で、いまもなお(😮)悠然とこの日本の谷川(🥐)に(📏)棲(👊)息せ(🥇)い(🚙)そくし繁(🍖)殖し、また静かにもの(🧒)を(🕜)思いつつあ(💯)る様は、これぞまさし(🍆)く神ながら、万古不(🏕)易の豊葦(✏)原とよあしは(🎗)ら瑞(♍)穂国みずほのく(🗂)に、かの高志(🆑)こしの八岐(🌏)やまたの遠呂智おろち、(🤣)または稲(🚴)羽いなば(📂)の(😈)兎(♓)の皮を(⛴)剥はぎ(😅)し和邇わ(💋)になるもの(🔎)、すべ(💧)てこの山椒(🍌)魚では(📿)な(🆔)かったかと(🔌)（脱線、脱線）私は思惟し(🕓)い(👤)つ(🎀)かまつ(⛄)るのでありますが(🍀)、反対(🍼)の意見(🏆)をお持ちの学者(⬜)もあるかも知れま(🎠)せん。別段、こだわるわけ(👷)ではあ(🌧)りませんが(💎)、作州(😮)の津山から九(👼)里ばかり山奥(🍮)へはい(🏙)ったところに向湯原村(👴)というところがありまして、(❤)そこにハ(🍔)ン(🈺)ザキ大明神という神様を祀まつっ(🆎)ている(🙂)社(🍮)やしろ(🍑)があるそう(💬)です(🚺)。ハン(🎷)ザ(🌽)キというのは山椒魚の方言の(🛌)よ(👚)うな(🐯)もので(➡)ありまして、(🚺)半(🔶)分に(😯)引き裂かれても(🚛)な(🎦)お生きているほ(🛣)ど生活力が強いと(🏈)いう意味(💘)が(🥣)あるのでは(📐)なかろうか(🌂)と思いますが、そのハンザキ大明神と(🍾)してまつら(🕙)れ(✝)て(🏸)ある山椒魚も、おそろ(🧐)し(🐪)く強く(⚪)荒々しいものであった(🤒)そうで、(😈)さか(🤳)んに人間をと(🖼)って(🦄)食べ(🍍)たという口碑こう(💻)ひが(👖)あ(🚚)りまして、それは(😴)作陽(⛰)誌という書物に(🆙)も出て(😸)いるようでございま(🤼)す。あんまり人間をとって食べるので、或ある勇士(🧒)がつ(📗)いに之これを(🐰)退治して、あと(🍔)の祟たた(🌊)り(🦁)の無いように早速、大明神として祀り込めて(🚩)うま(🙀)い具(😞)合(🍥)におさめたという事が、その作陽誌(🍜)とい(💪)う(📿)書物に詳しく(💱)書かれているのでございます。いまは、さ(🔖)さや(🍒)かなお宮です(🐒)が(💸)、その昔は非常に大(🐺)きい神社だったそう(🔤)で、なんだか、(😀)八岐やまたの大蛇(📎)おろ(🎿)ちの話(⬅)に似(🕰)ている(🍽)よう(🛋)なと(👃)こ(💵)ろも(🍆)あるで(🕷)は(🧐)ござい(💖)ませんか。決して、こだわるわけ(💖)ではありませぬが、作陽(🛠)誌により(🔴)ま(🏃)する(📇)と、その(🛤)ハ(🆔)ン(🕺)ザキの大きさが三(✏)丈もあったと(🍶)いう(🥖)のですが、それは学者たちにとっては(🦋)疑(♒)わ(🛷)し(👃)い事かも(📱)知れませんが(👰)、(😧)ど(🦁)うも私は人の話(😽)を(📗)疑う奴(🍥)はまこ(❔)とにきらいで、三(🤧)丈と言っ(🛂)た(🕦)ら三丈と信じたらいい(🚌)で(🎩)はないか。（何も速記者に向って怒る必要は(🔛)ない）と(❤)にかく昔は、ほうぼう(📋)に山椒魚がい(🔉)て、そうしてなかなか大きいの(🌐)も居った(📙)という事(👌)を私(😹)は(⏰)信じたいのでございます。い(🚨)った(🍺)いあの動(👐)物は、か(🔒)らだが扁平へんぺいで、(🐴)そうして年を経る(➰)と共に(🤸)、頭が異様(🔬)に大(📷)きくな(🐁)ります。そうして口(🧕)が大きくなって、いまの若い人たちなど(🌌)がグロテ(🤥)スクとか(🧗)何とか(😛)い(🛸)って敬(🎴)遠したがる種類(🏷)の風貌を呈してまいり(❓)ますので(👋)、(😧)昔の人がこれを、ただものでないと(🔽)して畏怖いふし(🌙)たろう(✌)という(🛂)事も想像に難くな(➖)いのであり(🏙)ます。実(🤠)際ま(🚮)た、いま日本の谷川(💛)に棲息している(⏫)二尺か二尺五寸くら(🍗)いの山椒魚で(🗿)も、(🈁)くらいついたり何(😪)かすると(😬)酷ひ(💖)どいそうです。鋭い歯はありませ(👃)んけれども(⏩)何せ力が強うご(💆)ざいますから、人間の(📻)指の一本(👮)や(😋)二本は(📋)、(👮)わ(✊)け(🚥)なく食いちぎる(📰)そうで、(🦊)どうも、いやに(📴)なります(😫)。（失言）その点(🌍)に(🤐)就いても私は(🐫)山椒魚(🥥)に対して常(💠)に十(⏫)分の敬意(🈯)を怠(🚠)らぬつ(📏)もりでご(🖍)ざい(🤺)ます。割合にお(🍚)となしい動物で(🌋)あ(⏮)りま(✂)すけれ(🤵)ど、(🐔)あれ(💱)で、(🥖)怒る(🌱)と非常にこわいものだ(🐴)そうで、(📝)稲羽いなばの兎も、あるいはこいつにやられ(🎖)たのでは(🤳)なかろう(😉)かと(👐)私(🌿)はに(🆎)らんでいるのでご(🚈)ざい(🚧)ま(🤪)すが、(🈳)これ(🔥)に就いて(⛪)はなお研究の余地もあるようでござ(🔭)いま(🌂)す(😕)。妙な(📏)も(👙)ので、あ(🎑)のように鈍重に見えていても(🎩)、も(🈴)の(🖍)を食う時(🚪)に(🤞)は(🍟)実に素早い(🍢)そうで、静か(🍁)に(⏹)瞑(➖)想め(🔶)いそうに(😍)ふけって(🚊)い(🗾)る(🐚)時でも自分の(⏰)頭の側に他の動物が来ると(😐)、パッ(🍇)と頭を曲げて食(🐝)いつく、(🈳)是これがどうも実(💔)に素早いものだそう(📨)で、話に聞いてさえ興(🎍)醒きょうざ(🎯)めが(🍅)するくら(🏝)いで、突(🚃)如として頭を(🔑)曲げて、ぱ(🕡)くりとやって、また(🐄)静かに瞑想(⏱)にふ(🐲)ける。日本(📱)の山椒魚は、あのヤマメとい(😡)う魚を食っ(🐬)て(🥃)いるのですが、どうしてあ(🏨)ん(🍝)な(🚔)敏捷な(🎌)魚(🚢)をとって食えるか、不思議な(🔭)くらいであり(🍊)ま(🎙)す。それに(🍰)はあの山椒魚の皮膚の色がた(🌿)いへん役立って(🤛)いるようであ(🐓)ります(🌉)。かれ(🤠)が谷(🗻)川(🤟)の岩の(🚏)下に静かに身を(🛰)沈めている(🧕)と(👕)、泥だか(🏜)何だ(📸)かさっぱりわからぬ。それでかれは、岩穴の出(🥌)口のところに大きい頭(🍫)を置(🔃)い(🐕)ておきまして、深くもの(🌌)を思(👺)うてお(💷)ります(🦃)ると、(🏷)ヤ(🎨)マメがちょいとその岩の下に(🚏)寄って来る、(⛸)と突(📐)如ぱくりと大きな(📯)口をあ(🏞)け(🔖)てそれを食べる、遠くまで追いかけて行く(⛰)という事はからだが重く(♏)て(🎏)とて(🕞)も出来な(😘)い、そのかわ(🍸)り自分の(🌟)頭(💽)のすぐそばに(👟)来た(💥)なら決して逃が(📦)さずぱく(🍐)り(🛡)と食べる(🕍)、(🙀)そ(🚭)れは非(🛵)常に素早いもの(🍄)だ(🎩)そうであります。昼はたいてい(📲)岩の下などにもぐ(🐝)っているのですが、夜はの(🌝)そのそ散(💴)歩に(🦁)出(🐍)かける。そうしてずいぶん遠く(📸)下流(🥇)にまでやって来る様子で、たいへん大きな河の河口で網を打っていた(🍆)ら、そ(🔁)の(⛔)網の中(🖊)に(🐼)はいっていたなどの話(🔢)も(📦)あ(🏀)るよう(⏹)でござい(♒)ま(🥑)す。だいたい日(🛥)本のど(🧐)の辺に多(🌿)くいるのか、それ(🚻)は(🍢)あの(⛳)シー(🔡)ボルトさ(🏘)んの(🧛)他(🌒)にも、(🤥)和蘭(➖)オ(🔚)ランダ人のハンデ(🚾)ルホーメン、独(🛡)逸(🔲)ドイツ人(⏬)の(🕺)ライン(🔁)、地理学者のボ(🔖)ン(🤓)なんて人(⛓)も(📪)、ちょいちょい調べていました(🚊)そうで、また日本でも(🈶)古く(🌍)は佐(🏒)々木忠次郎と(🌺)かいう人、石川博士など実地に深山を歩きまわって調べてみて、その結果、(🥚)岐阜の奥(🕟)の(🔋)郡上ぐじょう郡(🗡)に八幡はち(🗣)まんとい(🗼)うところ(🥝)が(🏄)ありまして、その八幡が、まあ、東の境(🎹)になっ(🌦)て(⏰)い(🏼)て、その以東には山椒魚は(🚉)見(🤔)当らぬ、そ(🕸)う(🚲)して、その八幡か(💘)ら西、中(🧙)央山(💜)脈を伝わって本州(🥘)の端まで山椒魚は(📊)い(📁)る、という事にた(😄)だいまのところではなって(🐑)いるようでござ(🛀)います。周防すおう長門ながとにもいる(🥅)そうです(🌤)し、石州あたりにもいるそうです(🚆)。それから、(🧕)もう一つ(🛷)は、琵(🛍)琶湖の近所から伊(🐉)勢、(🐠)伊賀、大和、あの辺に山(🔐)脈(👪)が(📲)あり(🌠)ますが(👏)、あの山脈にもちょいちょ(📿)い居るそうでござ(🏈)います。そ(🔓)の他(🕤)は(🧒)、四国に(🔍)も九州に(🎇)もいまのところ見当らぬ(🐞)そうで、箱根サンショウウオというのが(🔣)関(🐳)東(📀)地方に棲息して居(🕣)りますけれども、あれは(🚜)ま(🧣)た全く(🐦)違った構造を(🚻)持(♏)っているもので、せい(🍼)ぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準(👓)1-91-60)いもりくらいの大きさ(🖋)であり(🍘)ま(🚞)して(🤷)、そ(🖱)れ以上は大きくなり(🤫)ま(🎿)せ(🐙)ぬ。日(📅)本の山椒魚(🛁)が、と(🖋)に(📛)か(😌)く古代の化石と同じくらい(🖌)に大きいと(👴)いうと(🤫)ころ(🕡)に有(🏞)難さがあ(🍐)る訳であり(🧝)まして、文(🗺)句無しに世界一ばん(🕥)、(🚈)ここに私の情熱(🎺)もおの(🙉)ずから湧いて来て、力こぶも(⏪)はいって(🤧)まい(🚍)り(🛺)ます次第でご(👹)ざいます。最近、日(🦅)本で発見せられた(🔄)山椒魚の中(🉐)で一ばん大(🤑)きいのは(🍚)、四尺五寸、(🥦)まず一メー(💹)トル半というとこ(🛡)ろで(🚡)、それ以(♒)上(🥒)の(🖕)も(🤯)のは、(🙁)ちょっと見当(✒)らぬそうでござい(🌭)ます(🏭)。け(🏋)れども、伯耆(📡)国ほうきの(📙)くにの淀江よ(🥟)どえ村というところに(🛒)住(🏢)ん(💞)でい(⏱)る一(⬇)老翁が、(🏏)自分(🧛)の(🚪)庭(😌)の池に子供の(🌸)時分(😅)から一匹の山(⛳)椒魚を飼っ(🛴)て(🕝)置い(🎡)た、それが六十(🍱)年余も(🎑)経って、いまで(👑)は立派に一丈以上(🐼)の大山椒魚に(☔)なって(😛)、(✏)時々水面に頭(🖥)を(🐓)出す(🈵)が、そ(🌚)の頭の幅だけでも大変な(⛄)も(✋)ので、幅三尺(🛵)、荘厳(⏺)ですなあ(🏰)、身のたけ一丈、もっとも(🌰)、この老翁は、実に(🌑)ず(🚹)るいじい(🍽)さ(🐮)んで、池の(🌙)水を必要以上に濁(🈂)ら(💷)せて、水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その山椒魚の(🚢)姿を誰にも見せないように(🌒)たくらんで、そう(🌁)し(🥎)て自分ひ(🤯)とりで頭の幅三尺、身のたけ(🖖)一丈、と力んでいる(⛱)のだそうで、それは或る学(🉑)者の報告書(🔳)にも(🌡)見えてい(📀)た事でご(🥄)ざいますが(❣)、(🦉)その学者は、わざわざ伯耆国淀江(🈴)村まで出(🤐)かけ(📈)て(📎)行っ(🚉)て(🔺)その老翁(📀)に逢い、もし本当(🎷)に一(🔏)丈(🕴)あるんだったら、(🤐)よほど高い(🐮)金を出して買っ(👷)ても(👪)よろ(🤤)しい(〰)、ひとめ見せ(🚍)てくれ、と(🕤)懇願し(🦍)たが、老(🗡)翁はにやりと笑(🧞)って、いれものを持(🎯)って来(💍)たか、と言ったそうで、実に(➰)不(🤷)愉快、その学者も「面妖め(🕒)んようの老頭(👗)にして、いかぬ(🌒)老頭なり」と(👲)その報告書(🍵)に(🚞)し(🤗)る(🛶)して(⛺)あ(⏹)ります(🕥)くら(🌄)い(🆖)で、地団駄じだ(📆)んだ踏ん(🚇)でくやしがった様が、その一(🐂)句に依よっても十分に察知できるのでありま(🅱)す。その山椒魚は、そ(🈸)の後どうなったか(😿)、(🈵)私も実は、それほどの(📎)大きい(🛀)山椒魚を(🌨)一匹欲し(🌕)いも(🔳)のだと思っ(🐮)ているので(👎)ありますが、どうも、いれ(📐)ものを(♉)持って(🎡)来たか、(🏩)と言(📍)わ(🏯)れる(🔶)と(🤕)窮しま(🍺)す。バケツぐ(📺)らいでは間に合いません(🚘)。けれ(🔀)ど(🌓)も、(💥)私(🦒)は、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい(🏙)、そう(🐞)して日夕相親し(🎿)み、古代の雰囲気にじ(😺)か(🕵)に触れて(🖼)みたい、深山幽谷の(🥤)いぶきにし(〽)びれる(🤙)くらい接して(🐣)みたい、頃日けいじつ、(🏨)水族館にて二尺くらいの山(🔒)椒魚を見て、それから思うとこ(📁)ろあってあれこれと山椒魚に就(🐅)ついて諸文献を調べてみましたが、調べて行くうち(🔟)に(❣)、ど(💹)う(🐁)にかして、(👡)日(🤴)本一ばん、いや(🤮)日(💕)本一ば(🚱)んは(🌧)即ち世界(🐖)一(🧚)ばんという事にな(👞)りますが、(👛)一ばん(🍹)大きな山椒魚を私の生き(🥞)て在る(🔒)うちに、(🍼)ひ(😵)とめ見たい(🧡)も(😵)のだと(🔨)いう希望(👋)に胸を焼かれ(🛋)て、これまた老いの物好(🤸)きと、か(🌄)の貧(🥫)書(🎖)生（ひ(🥠)どい）(🤕)な(🍡)ど(🕓)に笑わ(🏅)れるの(🍷)は(💯)必(🏘)定と(🎼)存(🚞)じま(🧜)すが、神よ(🚞)、私はた(🔬)だ、大きい山(🚰)椒魚を見たいのです、人間、大き(😉)いも(🚳)のを見たいという(🍜)のはこれ天性にして、(🚂)理窟も何(💪)もありやせん！　（本音に近(✒)し(📙)）それは(🧢)、どのよ(💫)う(🍲)に見事なものだろう、一丈でなくとも六尺(🦂)で(🍷)もいい、想(😩)像す(😩)るだに胸がつぶれる。まず今日は、これく(🌏)らい(🚪)にし(🍥)て置きましょう。（(🎑)ばかばか(🔪)しい(🕸)）(😤)