孔子は、このごろ、仲弓(gōng )に(🍍)対して、そういっ(🔃)た最(⬇)高(gāo )の(🎤)讃辞をすら(🐌)惜しまなくなっ(👴)た。
((🌊)楽長(🍯)は、(🥑)最高の(🦐)技(jì )術(👤)は手や喉(hó(🗒)u )から生れるもので(🌲)な(🥧)く(➰)て、(🚽)心か(🦍)ら生れ(💉)るものだ、(😘)という事だけは、ど(🛺)うやらわかったらし(🏆)い。彼の音楽もこれからそろそろ本物(🔇)(wù )になるだ(🍺)ろ(💏)う。だが彼(bǐ )は、私の音楽論(🎻)がそのまま人生(shēng )論(🚅)でもある、と(💬)いうこ(🚮)とには、まだ(👸)気(👫)がついていないら(⏳)しい。究極の目(mù(🗜) )標を(🉐)音楽(lè )の技(jì )術に(📿)置(🐸)い(🔻)て(👁)いる彼とし(🔭)ては、或(huò )はやむを得ないことかも知れない。しかし急(jí )ぐ(🍬)ことは(👳)ない。いずれは彼(📳)も、(🍞)人生のための音楽とい(💭)うことに目(➗)を覚ます(❤)時が来るであろう。彼(🏮)は元来真面目な人間なのだから。)
「違わない(📞)よ(🈚)うにな(🌁)さるが宜(yí )しかろう。」
「大丈夫だ(🆚)と思います。本物が立派でさえあ(🍆)れば。」
彼が、こんなに惨(cǎn )めな失敗を(🏡)くりかえすよ(🚰)うになった(💲)の(⛽)は、不(bú )思議に(⛲)も、孔子が司(👻)空(🔰)(kōng )の職(zhí(♓) )を奉(fèng )じ(🍨)て、彼(bǐ )の上に坐るように(😔)な(🏞)ってからのこ(🦊)とで(🍾)ある。孔子は、こ(📷)れま(👬)での司空(kō(🏂)ng )とちがって、非(💱)常な(♐)部下思い(🏥)で、め(🚇)ったに(♉)怒っ(🐚)た顔を(📓)見せたこ(🕧)ともないのだが、どう(🕶)いう(📰)ものか(🚸)、い(🙏)ざ奏(zòu )楽(🤾)と(⏳)な(🏈)ると(🎗)、楽(lè(🚝) )長の手がにぶってしまう(☕)。む(🔑)ろ(🍸)ん(🍎)孔子(🙇)は(🔀)、音楽の道にず(📞)いぶん深(🔢)くはいって(😴)いる(🦍)人だから、楽(🐂)長としても、彼を甘く見(🗞)るわけには行(háng )か(🛌)ない。しかし(✴)、そのために手が固くなるの(🦈)だと(🍃)は(🍲)、(🔣)楽長自(🕠)身も考えていない。
6 (🚼)子、四を絶つ。意な(🍜)く、必(👛)(bì(✖) )なく(🦄)、固(gù(❕) )なく、我(wǒ )なし(📤)(子罕(⛅)(hǎ(📠)n )篇)
「決してお世(shì )辞(🛂)は申し(🍔)ません。」(📚)
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