(🙆)孔子(zǐ )は(✅)御者台にいる樊(🍗)遅に話(🍦)しかけ(🏡)た(🥘)。
「1道理に叶った(✒)忠(zhōng )言(yán )には正面から反対(duì(🚨) )する(🏔)者(zhě )はない(💴)。だが大(🚋)切なこと(🐰)は過ちを改(gǎ(⏰)i )めることだ。婉曲(qǔ(🏉) )な言葉は誰(🐚)の(🍰)耳(ě(🙏)r )にも(🌚)心持よく響く。だが(🔢)大切なことは、その(🕓)真意(yì )のあるところを探(🎑)ることだ。いい気に(🥒)なって真(zhēn )意を(⏰)探ろうともせず、表面(🚉)だけ従(cóng )って過(💔)ちを改め(😇)よう(⛑)としない(🚐)者(zhě )は、全(🐓)く手(shǒu )のつけようがな(🚿)い。」
「でも(⛳)、近々行われるお祭(⛰)は、ずいぶん(🏅)ご鄭重(🥪)だとい(🐞)う(🖱)噂(😷)(zǔ(♉)n )ですが(🤡)……」(⏮)
2 子曰く、吾(wú )甞て終(zhōng )日食わず、終(🐆)夜(🤧)寝ねず、以(yǐ )て(🎹)思う(📘)。益(yì )無し(🎴)。学ぶに如かざるな(💔)りと。(衛靈公(🤦)(gō(🧝)ng )篇)
その場はそれで(🏽)済んだ(🀄)。しか(👕)し仲弓に対する蔭(💑)口はやはり絶(💏)えなかっ(🤸)た。いうこと(👒)がなくなると、結局彼の身分がどうの(🧠)、父(fù )の素行がどうのという(🤡)話にな(😟)って(🌂)行(❣)った。むろん、そんな話は、今に始まったことでは(🐎)なか(😺)った。実を(😭)いうと、孔(🤫)(kǒng )子(💛)が(😿)仲弓を(💊)特(tè )に(🕉)称揚し(⚓)出(⚡)したの(📍)も、その人(🤴)物が(👧)実(shí )際(🦇)優れてい(🛀)たか(🐐)らで(🚲)は(🗿)あったが、何とかして門人(🚊)たちに彼の真(zhēn )価を知らせ(🏗)、彼の身分や父(🤒)に(⛄)関(⛅)(wān )する噂(🌛)を(🐗)話(huà )題(tí(🐍) )に(🐘)させないよ(🎫)う(🥗)にした(🌰)いためであった(🤷)。とこ(💌)ろが、結(💮)果(🍨)は(🍘)かえって(💑)反(fǎ(👶)n )対(🏻)の方に向いて行った。孔(✋)子が彼(bǐ )を(🚳)讃めれば讃める(👓)ほど、彼(🐢)の身分の賎しいことや、彼の父の悪(è )行(há(🧡)ng )が門(mén )人たちの蔭口(kǒu )の種に(🐛)なるの(🎦)だった(💌)。
(そうだ、あの(💮)眼だ!)
彼の(😵)ために多分(🗺)用意されていたであろう午(🌵)飯を、彼の帰ったあと、陽貨がどんな顔を(👃)して、ど(🕶)う(🤰)仕(shì )末したかは、(🐸)孔子自(🎪)身(shēn )の関(🚋)す(😽)ると(⏩)ころではな(🖐)か(🔈)ったのであ(🚘)る。
「(🕋)時は刻々に流れて行き(🎲)ます、(🍂)歳月(yuè )は(🌺)人を待ちませぬ(🌶)。それだの(🗻)に、(🛐)貴方の(🐜)ような高徳有能(🏝)(néng )の士(👍)(shì(📓) )が、(👻)いつ(🎁)までもそうして空(🌋)(kōng )しく時を(🖨)過ごされるのは、心(🎹)得(🍋)が(🕕)たい事(shì )です。」
「な(🌄)る(😍)ほ(🤘)ど見事な牛(niú )でござ(🌤)います。」
((🏄)なる(💒)ほど孔子は音楽の理論には長じて(🥞)いるだろう。しかし(💭)、実際(⏲)楽(lè(⏪) )器を握っての技(🏿)術(shù(🔼) )にかけては、(🏿)何といっても(🥛)自分の(🛶)方が玄人くろ(📍)うと(😷)だ。)(🛬)
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