かといって、孔(kǒng )子に(👆)対(🧔)して(🌍)、「(🍹)そんな遠まわしを云わな(💾)いで、(🎼)もっとあからさまにいっ(📔)て下さい。」とも云いかねた。もし孔(kǒng )子(👘)に(🏃)、諷刺の意志が(💄)ないとすると(⏰)、そ(💮)んなこ(🏟)と(〽)を云い(😛)出すのは、礼(✌)を失することになるから(📔)である。
―(🖖)―陽貨篇――
「全く珍らしい牛(🍷)じゃ(🦔)。しかし血統が(🥛)悪くては(🆚)物(🕡)(wù(🗿) )になるまい(🎺)。」(🏡)
これも別にむずかしいことではない(👔)。子游(yóu )にいさ(⬅)さか(🤭)無作(🐿)法(🗨)なと(🍦)こ(💟)ろがあ(🏰)るの(🚮)を思い合せると、孔子の(🏴)心(🔁)持(chí(🍢) )もよくわかる。
彼(🏁)(bǐ )が、こんなに惨(🐉)めな失敗(bà(🍂)i )を(🔺)くりかえすようにな(😈)ったのは(📗)、不思議(🍙)(yì )にも、(🌒)孔(kǒng )子(🥞)が(💶)司空の職(🤭)(zhí )を奉じて、彼の上(😂)に坐(zuò(💽) )るよう(👋)に(🚨)なってからのこ(🚤)とである。孔子(🛏)は(🏩)、(⛳)これまで(🎸)の司空とちがっ(🥨)て、非常な部下(🍷)思い(😔)で、めったに怒った顔を見せ(🛂)たこともな(🍴)いのだが、どうい(📐)うものか、い(🛑)ざ奏楽となると、楽(💭)長の手(😗)(shǒu )がにぶっ(🃏)てしま(🕺)う。むろん孔(🌥)子(zǐ )は、音(yīn )楽の道(dào )にず(🥁)いぶん(🐀)深くはい(❌)っている人だ(⛴)か(🥞)ら、(🤓)楽長と(🚦)し(🎧)て(🛌)も、彼を甘く見るわけには行(há(🐐)ng )かない。しかし、そ(🖖)のた(🍔)めに手(⌚)が(🏩)固くな(🤳)るのだとは、(🍮)楽(lè(😚) )長自(zì(🕴) )身(🖕)も(🤠)考えていない。
「つ(🏂)まり、父母の生前(🥃)(qián )には礼を以て仕え、(🔻)死後に(✝)は礼を以(🌓)て葬(😓)り、(✔)また礼を以て(🏢)祭る、そ(😜)れが孝(xiào )だという(💛)の(🐵)じゃ。」
楽長は、雲(yún )を隔てて日を仰ぐような感(gǎn )じで(🚳)、孔子(🌳)の音楽論(lùn )を(🐵)聴いていた。しか(📸)し(👴)、(💆)孔(☕)子(zǐ )の最後(hòu )の言葉が(📍)彼の耳にはいった時、彼の胸(xiō(🐾)ng )は(⛷)急にうずき出(chū(🐍) )し(🍴)た。そして(♋)孔子に「邪心がある(📎)」と云(📶)われても仕(shì )方がない、と思った。
(🛄)孔子(zǐ(💗) )はそれに頓(🍓)着(🐖)な(♌)く(🚼)、
ただそれっきりだった。いつも(❗)病気ばか(💃)りしている孟武伯に対す(💸)る答(♌)えとして、それはあたりまえの事にすぎなか(🏐)った。
楽長と孔(😔)子の眼
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