そんなこ(💢)とも言い出すよ(🐹)うな人で(🎋)した(🛎)。
一二(🅱) (🕘)長いも(🎃)の
こん(📛)な話(huà )が出まし(🅿)た。どんなに(😠)わ(😝)たしもこの(🌮)再(🥘)(zài )会をよろこび(🥊)ましたろう。
よくよく(🎍)わたし(🚼)も両(📠)親には縁の薄(báo )かった(🤽)ほう(🆓)です。幼少(shǎo )の(🛴)ころに(📻)親(🔊)(qīn )た(🍍)ち(🦂)の(🐰)ひざ(🕐)も(⭐)と(🔂)を離(🥏)れた(🚘)きり、父(🤤)の(🎾)臨終にはそのま(🛣)くらもとにもいませ(🤱)んでしたし、ずっと後(⏹)(hòu )になっ(🐽)て母(👟)と(🛅)は(⬛)二(🍤)年ほどいっしょに東(dōng )京で暮(🏓)らしてみる月日も(💣)あ(😈)り(🎍)ました(🎞)が、その(🐹)ころ(🤵)のわたしに(👯)はま(🤚)た母(🔳)を(🌘)養うだけの十分な力もありませ(🚊)ん(🌭)でした。せめて仙台(tái )へは母だけでも引き取り、小さ(😶)な家でも借(jiè )りて、二人(🔍)で(🎩)暮(🥈)らそ(👐)うと(❣)思いまして、その日の来(🚻)(lái )るのを楽しみにしてい(🥓)たところへ、こん(🅱)な病(bìng )気(🛀)の(🅱)知らせ(🈶)で(🎠)す。とうとう、わたしは母(mǔ )の死(sǐ )に(📣)目にも会わ(⏭)ずじまいで(👃)した(✳)。
オヤ(👼)、さ(❣)かんな鈴の音もし(🐇)ます(📶)よ。それがこの谷(⏱)底へ(🦑)活気(✔)をそそぎ入れるように聞えて(👺)きていますよ。
「いえ、(⏺)それはお前さまの覚(🔬)えちがい(🔰)でしょう(🤩)。お前さまの言う(🌪)のは、たぶん、おれの(📘)親(🎍)ざる(👜)のこ(🔳)とでし(👅)ょう。おれもあの親ざると同じ(🌀)よう(🙎)に、長い(🧐)ことこの棧橋(🚛)に暮(mù )らしていま(🐼)す。おれは(🐲)ちい(✨)さい時(🧢)分(🏫)からこの木曾川の音(yīn )をき(🛸)いていますが(📹)、いくら(🆒)聞いて(😾)もあきないのは、水の声ですよ。」
第四(sì )章 教(🎈)師(🏫)はお友(🥩)だちの中(zhō(😿)ng )に(🚭)も
一 教師はお友(yǒu )だち(🀄)の中に(🔽)も
(🖥)わが家(🚂)の(🚼)墓地(dì )は村の裏側にある古(gǔ )い丘の上で、永昌寺え(🔑)いし(🏫)ょ(😴)うじ(🌌)というお寺の(🐈)境内に(💕)つ(📩)づ(🍋)いたと(🎓)ころにあります。す(👝)ぎの木立(📏)ちの間から、浅い(🗺)谷の向(⏫)こ(⏮)うに木曾ら(🕜)しい石をのせた人家の(🧙)板屋(👥)(wū )根、色づいた柿かきのこ(🏍)ず(🌕)えなぞが見える(🛍)と(🥙)こ(🏞)ろです。大(🈺)黒屋(wū )だ(🆘)いこく(🗿)や(🦂)とか、八幡屋やわたやと(⛰)か(📴)、(🦒)そ(🥍)の他(tā )いろいろな屋号(hào )のついた家々(👍)の(🎉)こ(🦍)けむしたお墓(😝)が並ん(🛣)だわき(⭐)を(😳)通(🥝)って、すぎの枯れ葉の落ちているしめった土をふんで行(🌐)くだ(🔄)けでも(🖤)、なん(📜)となく心の改まってくるような(🚅)ところです。そ(😧)の墓地の(👅)突き(🍎)あ(🛶)たりに、どま(🏿)んじ(🥟)ゅうのかたちに小高く土を盛りあげ、青々とした芝草(📤)の色もむかしを語り顔な(📇)のが、父の長く眠(🐣)(mián )っている(🏺)場(chǎng )所でした。永(📘)昌寺(sì )の本堂で母の葬儀をすませ(🐾)たあと、遺(yí )骨(💛)(gǔ )は父の(➡)墓のわき(😁)にう(🦆)ずめ(🤵)ました(📦)から、同(🛡)(tóng )じか(🚷)たちのものが(🚈)二つそ(🎰)こに(🔤)並びました。
『小(📽)公(🛩)(gōng )子』の(🚲)訳(🐈)者として(🚥)知られた若松(sōng )賤子わかまつ(🆎)しずこさ(🔘)んが(⛺)なくな(🥚)りまして、そ(🐩)のなきが(🗜)らが墓(⛱)地のほうに送られた(⛎)日のことでした(🙄)。
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