「(📉)おれも聞いた。人が六、七十(shí(🏍) )にもなって、(🕒)全く後(hò(🗑)u )方(fā(🥏)ng )うしろ(🐥)を振り返(fǎn )ることもでき(🕢)ないと考(kǎ(🍭)o )えてごらんな。生(🌉)命(🍚)い(🥜)のちがけとは言いながら――えらい話だぞ。」
(🕣)三、(💑)飯(📦)田町(😫)にて軍(jun1 )資金(jīn )三千(qiān )両を醵出きょしゅつす(😒)る(📫)こと。
また、ま(🎳)た(🧝)、土蔵(🚎)(zāng )も(🏍)残らず(🛒)打(🚠)ち(👆)破り家屋敷もこ(🕜)とごとく焼き(📤)崩(🗻)くずして(⏮)浪(làng )士らの足だま(🛃)りのない(🌚)ようにさ(📁)れると(🛋)の風聞が(🏸)伝わった(🐙)。それを聞いたもの(🏈)は皆(jiē )大(dà )いに驚いて、一度(👏)土蔵にしまっ(💮)た大切な(✏)品(✖)物をまた持ち出(chū(👫) )し、穴を(🌮)掘(jué(📥) )って土中(🛷)に(🤮)埋(mái )めるもの(🌧)もあれば、畑の(🍺)方へ持(📤)ち出(🍱)すものもあ(🈚)る。何はともあれ(🗣)、(🎰)こ(🧗)の雨天では(🈶)しのぎかね(🐣)ると(🧠)言っ(🎖)て、(🌤)できるだけ衣類(lèi )を背負しょうことに気のつく(🚍)ものもある。人(ré(🤦)n )々は(🕣)互(hù )いにこの(🦉)混乱の(🔖)渦(wō )うずの中に立った(🐀)。乱世(shì )もこんなで(👦)あろうかとは、互いの(🕧)目がそれを言った。付近の老(🤩)若(ruò )男(nán )女は(🏘)その夜のうちに山の(🏛)方へ逃げ失うせ、(📵)そうでない(🧦)もの(👱)は畑に立ち退の(💟)いて、(🧑)そこに隠れた。
そう考(kǎo )えるのは、ひとり用(📭)(yòng )心深(🧥)い(🥓)平助ばか(👆)り(🚟)では(🛸)なかったのだ。
台(tái )所の入り口か(🔯)ら、(📔)声(shē(🐱)ng )を(😂)かけ(🚆)なが(🛏)ら(🔒)土間(⏱)のところに来て立つ近(👃)所(suǒ )の婆ば(🌜)あさんもあった(👤)。婆さんは(🙉)あたりを(📡)見回しなが(👷)ら言った。
この(🛳)真(zhēn )木和(🤗)泉(🥑)の死(sǐ(🍵) )に(😥)ついて、(🎞)景蔵の所感もその(🍭)手紙の中に書き添(tiān )えてある。尊(zūn )王と攘夷と(⚫)の一致結(jié(🅰) )合をね(😊)らい(🕵)、それ(🈹)によって世(🛎)態の変革を促(🍮)そ(😄)うとした安(🌺)政(🚟)以(😞)来の志士(🖐)の運動(dòng )は、事実(🚯)においてその中心(xīn )の(♒)人物を失ったと(📲)も(👔)言ってある。平田門(mén )人(🗜)とし(✍)ての(🐞)自(zì )分らは―(📽)―ことに後進な(🐺)自分(🔡)ら(📲)は、彼真木(⚡)和(🍮)泉(quán )が生涯(yá )しょ(🐍)う(🤰)が(🥔)いを(📤)振(😅)り返って見(🎸)て、もっと(🈯)自分らの進(🙅)路(lù )を見さ(🕹)だむべき時に到(dào )達したと(😘)言(🆒)(yán )ってある。
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