事(👀)(shì )務所にそなえつけて(♈)あった(🐠)何枚かの東京(🚿)(jīng )地(🐆)(dì )図は、すで(🌋)に二(è(🎷)r )三目前(🈵)から各(gè(😿) )室で引(🐊)っぱりだこだった。土(🐼)曜日の晩(wǎn )には、(🐳)炊事部す(💗)いじぶはみんなの弁当の献(⏸)(xià(🤙)n )立こんだてをするのに忙(⛩)しか(🍳)った。次(🥘)郎が道(dào )順の(🕍)相(xiàng )談のため(🛍)に、(💶)各室に(🔬)引っぱり(🌉)こ(🦉)まれたこ(🏎)と(🎒)はい(🕡)うまでもない(📠)。そして、いよい(😰)よ(🐍)日曜(👌)の朝食(🖐)(shí(🐇) )がすむ(🔂)と(🎄)、(🥑)二十分とはたたな(🦉)い(🙅)うちに、塾(shú(🛂) )内(nèi )は(🔮)もの音(🎪)(yīn )一つしないほど、しんかんと(🎛)なってしま(🛌)ったのである。
(🎶)飯(📹)島の足音(🕎)がきこえ(🛢)なくなると(😸)、小便所(suǒ )の(🎾)掃除を(🌶)していた四人が、(🔯)かわるがわ(🌓)る言っ(😜)た。
左(zuǒ )右の窓(🍵)の下に、小(🚞)便つ(⏸)ぼがそれぞれ七(qī )つほど並(bì(🍹)ng )な(🈲)らんでおり、そこ(😐)を四人(〽)の塾(shú )生(🏚)が二人ずつにわか(🐾)れ(🐋)て、棒(🖐)だわ(🤚)しで掃除(chú )していた(🕛)が、その(📬)中(zhōng )には、大河の姿は見(jiàn )えな(⏮)か(🎦)った。
と、みんなにきこえるような(🍻)声で言いながら、教(🕌)壇(tán )きょうだ(🌷)んをおり(🐤)てかれ(📕)の(🧚)ほうに(🤮)近づいて来た塾(🌔)生があった(💵)。飯(fàn )島であ(🔯)る。次(cì )郎は思わず苦笑した。何(hé )かむかむかする(🔫)ものが、胸の底(💡)からこ(🛁)みあげて来るような気持(chí(📖) )ちだった。しかし、かれ(🕞)は(🦖)し(😧)いて(😭)自分(🧐)をおちつ(🎽)け(🥙)、
静坐(zuò )のあとは(📸)遥(🏔)拝(bài )よう(🚩)はい(🐺)だった。――これは皇(huá(🏖)ng )大神(🐱)宮こう(🌂)たい(🧜)じんぐ(🐌)う(🔔)と皇居こう(⛹)きょ(😙)に対する儀(yí )礼(lǐ )ぎれい(👺)で(📊)、その(😽)当(dāng )時は(😚)、極左(🌅)きょくさ(👳)分子や一部のキリスト教(🎾)徒以外の全国(🌯)(guó )民によ(🍦)って(⬆)当然な(📵)国民儀(🐪)礼と認められ、集団行事において(🖊)それを欠くことは、国(🎸)民(mín )常(📶)識に反するものと(🤸)さえ考えられ(🍖)ていたの(💊)である。
次(🤱)(cì )郎(🏒)は(🛵)、朝(cháo )倉先生らしくない詭弁(💄)きべん(🐇)だとい(😕)う気(📲)がしてさびしかっ(😵)た(😟)。かれは語(🥌)(yǔ )気(qì )を強め(🖼)て言(yán )った。
か(🚽)れは、掃(sǎo )除(chú )そうじ(📰)をしながら、根(🚥)気(🔏)(qì )よく鳴り(🕥)つづけている(🧝)板(bǎn )木の音に、ふと好奇心こうき(🔇)しんをそそ(🧡)られた。そ(😺)れ(🦔)は、鳴りは(🏭)じ(🍇)めた時刻(🤾)がきわ(🐻)め(🍙)て正確(què(⏲) )だ(🍘)った(📏)から(🥑)ばかりでなく、その音(yīn )の調子に(🍕)何か(📘)しら落ちつきがあり、しかも、いつ(✒)までたっ(🤦)てもそれが(🍨)乱(🗂)れなかっ(📤)たか(😭)らで(🛢)あった(🎿)。
「例(lì(🤒) )によって、指導(🎓)者(👢)が(⚾)いるよ(🍔)うですね。」
「私(🦃)は、大(🦗)河(hé )をそんな(🍊)ふうに思うの(🚠)は、むし(🗼)ろ大河に対(🐻)する侮辱だという気(📡)もする(🎖)んだがね。」
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