わたしは(🍯)姉(🏍)の家(jiā )の入口(kǒu )ばかり皆さ(😸)んに(🍺)お話しし(🦓)て(🔐)、(👌)まだ奥のほうをお目に(🎴)かけなかった。この高(📯)瀬の家(jiā )では、先(👩)祖(😧)の中に橘翁きつ(🥧)おうさ(🐤)まという人(🚢)があ(🎏)り(😋)ま(🔔)して、毎年(nián )の忌日には(🌷)かならずその(🈶)人の画像(✊)の掛物(🍿)を(🔋)取り出(chū )し(⤴)、そ(🕴)れを(🔍)奥の床の間の(📐)壁(😭)に掛(guà )け(👱)、その人の(👨)好物(🦀)であったというくりめしを供えるとか。この橘翁さまが高瀬(lài )の家に伝わった薬(🧓)を(🎖)造りはじめた人です。
わらびはこの話を(🕝)聞(wén )いて(🖤)い(🐙)ま(♉)したが、やがてこう(💴)答(🔔)えました。それは草(cǎo )木と生まれ(😀)ま(⚡)して、新しい生命(mì(🚩)ng )を願わない(🕷)も(🚡)のは(🗽)ありません(🔐)。ただお前さん(🍨)には土を割(🤸)って(🎍)出(chū )て行く剣先のような親(qī(🍚)n )ゆずりの力(💫)がある。わたしにはそ(💕)んな親(🗣)ゆずりのと(🥞)がっ(🏥)たものがない。です(🔓)から、(🖐)背を曲(📱)げ(🏬)たあかごのようにして出(chū )て(🏹)行(🥒)か(🔄)ない(🛑)ことには、土を持ち上(shàng )げる(🧤)ことができません。あるもの(🔤)はすくすく(👆)とひと息に延(yán )び、あるもの(🖋)は頭を(🙏)たれながらゆっくりと(🖍)延(🎈)び(😖)ます。しかし、それは同じことです(🧠)よ、と。
八 夕顔よりかんぴょうへ
(🏥)ひ(🤧)ど(🤼)いもの(🚋)ですね。はげし(📭)い風(〰)と(🥎)、(😏)砂(😾)と、や(🌗)け(🐡)石(shí )の間のような火山の(🦇)すそにも(⛑)、住めば住(zhù )まわれ(🌡)るようにな(🏅)ります(🈹)ね。ま(📛)あ、その地(dì )大根(🆚)の味(wèi )を(🚃)かみ(🈳)あてた(⏪)ころから(🔢)、わたしの小諸時(shí )代(dà(✌)i )がほ(🏝)んとう(👼)に始(😅)まった(👡)と言ってもい(🔞)いのですよ。
(🎗)木曾川(chuān )はこの町の中(👓)央を流れる川(📚)(chuān )です。姉の家(jiā )の門前からがけ下のほうに(⏱)福島(dǎ(🔠)o )の町がよく見(🚓)(jiàn )えまして、(📱)川(chuān )の(🕍)瀬(là(😧)i )の(🌠)音までが手に(🌬)取(💠)るように聞(wé(🈲)n )えて(🏰)います。対岸に並ぶ家(🍽)々、お寺の屋(😁)根、古(♈)い屋敷の跡な(🆚)ぞか(🔗)ら、深い原(yuán )生(🚩)林につつ(🌱)ま(🎻)れ(➰)た山(🏤)腹の地(🍋)(dì )勢まで(✋)が望(🎵)まれま(🏣)す。こ(🎁)んな(🖇)に用(yòng )心(xīn )よ(♋)くま(♿)とまった(🍆)町のながめの(🎍)あるところもめ(🕵)ず(🌱)らしい。それを(🈳)見(jiàn )ても、古いお関所(suǒ )を(🦃)中心にして(🈳)発達(🔘)し(😅)てきた町だということがわかりますね(🏰)。
姉の(🐄)家の(👿)店座敷から奥(🌉)のほうへ通(tōng )う(🕌)中央の広いへやは薬方(🤲)く(🤙)すりかた(👈)の仕事場にあてて(🦁)あって(🎍)、(💜)静か(🍹)な(🧒)日(rì )の(😅)光が(🤑)障子にさしてきているところです。そこには(🌙)薬種やくしゅを刻(👍)むもの、(🏣)袋を(🍼)造るもの、(🔮)丸薬の数(shù )を量(🍌)り入(rù )れるも(🕑)の(🚫)、それぞれの受け持ちがあ(🔩)り、中には(🏁)薬の紙を折ることを(🏇)内(🎖)職(zhí )にして古い(🐦)士族屋(🕔)敷の町(🙏)のほうからかよっ(🔷)て(🖨)くる老(🖱)人もありまし(🦋)て、(🚑)み(👁)んな秋の行商のしたくにいそがし(🧛)がっていました。
ここに一人、耳のいい人が(🔩)ありま(🚝)し(Ⓜ)た(❄)。
こ(😓)こに一人、耳のいい人(🛳)が(🌧)あ(🕕)りました。
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