さう云はれ(🗞)ると、石山は急に(📺)、不思議に(🍽)、太々しい、何(🎅)時も(🦍)の元(🤶)氣(qì )がか(🎸)へ(🔠)つてきた。
こゝに(🌸)働いて(🛡)ゐる人達は(🏯)、百姓のやうに、貧(🕸)乏(fá )はしてゐても、何處(😙)(chù )かがつし(🚉)りしたと(🕗)ころがなくて(💃)、青(qīng )白くて、病身らし(🙇)くて、いつで(😏)もセキ(🌴)をしてゐ(✈)る。俺(💹)は、(📚)そのことを考へて、(💣)暗(🔒)い氣持(chí(🖨) )に(🦍)なつてゐる。石狩(shòu )川(🔓)(chuān )の大平(píng )原(yuán )にゐた(💗)方(fāng )が、と(🗳)、きまりきつた愚痴が(🕡)、此(cǐ(💓) )頃出か(🍋)ゝつ(🤗)てゐる。本當のところ、(🀄)其(🏥)處(chù )の生活も亦いゝも(🕢)ので(😉)はないが。
「うん(🈚)?」源(yuán )吉は、水の入(rù )つてゐる(👐)ひし(🦁)やくを(🔦)持つた(🎸)まゝ、ウ(👌)ロ/(🕔)\し(💄)た眼(⛱)(yǎn )で母親を探が(💘)し(⛸)た。
「誰か考(kǎo )へがあ(🎦)りません(🍷)か。」
防雪林を出ると、鐵道(👄)線路の踏(🌙)(tà )切が(🏞)あつた。
百(bǎi )姓(🥟)(xì(🎪)ng )達(🎳)は、さうやつて集つて(🆑)決めた(🚮)が、(⬛)今度(🙍)はそのこ(💋)とを、地主や差(⏫)配を相(xiàng )手(😅)に(🚸)やつて行く(🛍)とい(👖)ふや(🔭)うな事(shì(🕟) )になる(♉)と、お(💁)互(hù )が(💃)何(🦇)處か、調(diào )子(zǐ )がをかしくなつた(👃)。知(🚈)らず知ら(📡)ずの間に(🌡)、ど(😼)うにか我(wǒ(😩) )慢することにする(📵)か、(😈)そ(💍)んな事に逆もどりをしさうな處が出てきた。さうなつたとし(🌪)ても、百(🚕)姓は(📃)然し(🥪)今(⛑)までの長い間(🦃)の貧乏の――泥沼の底のやうな底になれて(🌉)ゐたので(🎨)、ち(🕋)つ(⬇)とも(🚋)不思(📺)議がらずに矢(🎸)張(zhāng )り、そ(⏫)の暮しに堪へて行(📄)つ(🛅)た(🎪)か(🚠)も知(zhī )れなか(🏊)つた。――源(yuán )吉は、(😷)一層無口に、爐邊(biān )に大(dà )きく安(💶)坐あぐら(🚍)をかき(🍅)ながら、「見(👥)たか(💭)!」と(🔷)、心(🍨)で嘲笑(xiào )つた。
源吉が、集會(huì )の途中、醉(zuì )拂つて(🤟)歸(guī )つてき(🎈)た(🐅)。札(👮)(zhá )幌に行つてゐる(🔘)勝から、手(shǒu )紙が(㊗)來てゐ(🍟)た。
村は雪(xuě )の中のあちこちに置き捨てに(🔎)された塵(🌥)芥(👁)箱(📻)のや(✒)うに、意氣地(dì )なく寂(🤷)れ(👷)てしまつたやうに見(jiàn )えた。鳶(🎑)(yuā(🥒)n )に(🚜)油揚げをさらはれた後のや(⤴)うに、皆ポカーンと(💈)してしまつた。源吉は寢ながら、(⛷)然し寢てゐら(🖌)れ(⏬)ない(🌾)氣持で(🌄)、興奮してゐた。母親(qīn )が、(🐖)源吉の枕もとに飯を持つてきて、何(hé )時(shí )も(🆖)の泣言交りの愚痴(🏍)をクド/\(🌍)し(🎂)て(🎞)か(🍧)ら、フト(😥)思(♊)ひついたや(🎺)うに(📒)、
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