(🔎)さ(🎡)て(🧜)、高瀬の兄の代にな(🦎)ってみますと、この人(rén )は若い(🛋)時から早く(❎)名(🏼)古(🚄)屋(wū )に出て、新し(🍱)い教(jiāo )育を(💐)受(🕯)(shòu )けたくら(🌺)いですから、漢(hàn )方(🌌)で造(🌎)った先祖伝(yún )来の薬など(👯)を守(🌁)(shǒ(📤)u )っ(🎪)て(🧞)いる時世(shì )ではない(🎑)と考(📅)え、(🤪)家(🌙)も飛び出してしまっ(🧀)て、東京に出ていろいろや(🤞)ってみたとい(👐)うことで(👰)した。どう(🚟)で(🐝)しょう、この兄(xiōng )のいろい(🌶)ろな試みよりも、先祖(📰)ののこした仕事(🙉)(shì )のほ(🌍)うが根(🦎)(gēn )深かったのです(🖨)。古い薬は(🗿)いつ(🛴)まで(🔋)も、売(mài )れ(🔘)て、子孫のも(🎶)のがよくや(😼)っ(🥙)て行かれるばかりで(🍳)なく、薬方く(👫)すり(🍂)か(🔮)たの番頭さんや大ぜいの小僧(sē(🈲)ng )さん(📏)たちまでりっ(✋)ぱに養える(🥨)ので(⛸)す。高瀬(lài )の兄(⏭)(xiō(🈳)ng )は(🥢)い(💁)ろいろやってみ(🏗)た(🌲)末、もう一度住み慣(guàn )れ(🏔)た屋根(🍵)(gēn )の下に帰(💛)っ(🚬)てきて(🔶)、黒(😬)光りの(♉)するほど時代のつ(🆗)い(🍲)た大黒柱のわきにす(🖐)わ(👞)ってみて、先祖のお(💮)そるべきこ(🤶)とを(🚙)知っ(🐋)たそう(🌃)です。なんと、くりめし(❄)の好(🅿)きな橘(😲)翁さまはその画像(🌌)の中(zhōng )に残(cán )って、(🎆)子(🔣)孫(🐨)の末を見守(🕜)って(👄)いて(🍴)くださることでしょう。
一(yī )方の(🦅)かわずに(🎮)言(yán )わ(💟)せる(🌬)と、千曲川は犀川さい(💃)か(🔯)わといっしょになってからが(💯)いい、(😞)つま(🔠)り(🦆)川中(🐓)(zhōng )島(dǎo )から下しものほうが(🍣)いい(🔘)と言い(🥞)ますし、一方(fāng )のかわずはまた、(⛵)臼田うすだあ(😲)たりから上(shàng )かみ(🗄)のほう(💥)がいいと言い(🖖)ま(👡)して、(😞)たがいにそのことを争(🤝)ったのです。どうあっ(⏫)て(🏔)も千(qiān )曲川は川下(👼)がい(🍛)いと一(yī )方(fāng )が言えば、い(🔏)や、川(📲)上がいいと一方が言い張(🎚)りま(🍡)した。
二(🏴) (🛐)姉の家
(💔)皆さんもごぞんじのように、この日本のお(🚏)国が(📵)明(míng )治の御代み(📓)よとなる前(qián )は、徳川の(🎉)世(⌚)の(🎈)末(mò )でありま(😋)し(🦌)た。もう(🍝)徳川(chuān )の世の中もこれまでと思(😟)うも(💸)のは、(💿)たいがいの人が戸(🚴)まどいして、(🛷)仕事(shì(💩) )も(🖖)ろ(🌆)くに手に(🦂)つ(🥜)か(🎩)なかった中で、よくあ(🗼)としまつを怠(dài )ら(🍮)なかった(🗂)三(🥏)人の人があります(🐄)。皆(jiē )さんは、岩(yán )瀬肥後い(🚯)わせひご、(👉)小栗上野介(🔱)お(🍵)ぐりこう(📙)ずけのすけの名を覚え(🗻)ておいていただきたい。こ(🏟)こ(🥒)にお話し(🌄)しよう(🧛)と(🤧)する栗(lì(😈) )本くりも(🈳)と先生(👤)も、そういう三人(🍏)の中の一人です。
八 荒浜
八 荒浜(bāng )
とわ(🐽)たしが尋ねま(📹)す(🐞)と、おさるさんは小首(shǒu )を(💤)か(😪)しげ(🤵)ま(🏝)して、
棧橋(qiáo )かけはしとい(🤨)うところまで行きますと、わ(🍺)たしはお(📈)さるさんに会いました。そのおさるさん(💘)は休み(🏴)茶屋に飼われていた(😞)のです。
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