「又、表さ(🎲)出(🍡)ねえで。なんぼ癖(⏲)惡いん(😷)だ(🎪)か。――(📛)あど(🦋)から臭(🏌)せくツて!―(🤑)―赤びつき(👵)(赤(chì )子)でもある(🍤)まいし。えゝか、あとから兄(📸)から、うんブンなぐられるべ!」
(🥉) (🧠)六(🌿)
すると(😓)、お芳(🖕)(fāng )の父(🕔)は(🎄)落(🏙)着(👬)(zhe )きなく、(🧠)うやむや(✨)にして、頭を自(zì )分の手で押へて振りな(🌹)がら(⏲)、歸つて(🧚)行つ(💢)た(⏯)。「俺アは、(🏯)も(🐲)う(💴)ど(🌍)うもかもは(🚉)ア分(🎼)わか(🤞)な(🚯)くなつたんし。」……
何臺(😌)も(🎂)何(🦔)臺(🤶)も過ぎて(✊)行つた(🤣)。誰かゞ源(🌄)吉の家に言(yán )葉(yè(🍴) )をかけてゆくもの(⬜)があつた(🍽)。母(👇)親(qīn )は、やうやく戸(🎩)を(🈳)あけて表へ出てみた。その時(shí )は丁度もう終りさうで、鈴木(mù )の(🚆)石が、(📿)母親(qīn )をみて、「(🤛)や(🌒)ア、お(🥢)婆さん、行えつてく(🎢)る(⛓)ど(🤪)!」と(😶)言葉(yè )をかけた。
「分(👰)つ(🏒)てる(👀)べよ、地主から畑ばとつかへすのさ(🎎)!」――(🦏)かう源(📞)吉が云(😝)(yún )つたの(🏖)は、理(📢)窟(kū )でなかつた(🧙)。源(🐞)(yuán )吉はさう背後で云(🔃)はせる父(🗼)親(qīn )の(🈸)氣(😛)(qì(🍣) )持(✌)も感(🕧)じ(🕒)てゐ(🥏)た(🍈)のだ! (🍧)源吉は歩きながら、こんな(🎚)事が分(🤒)らない(🥣)、そして又そこ迄(🚠)行かうと(⏰)しな(😴)い百(🍰)(bǎi )姓に、心から(🌬)腹(fù )を立(lì )て、「(🏣)勝手にしやがれ(🈵)、(🔅)俺(😮)ア俺(🔛)アだ。」と思つ(🌐)てゐた。
源吉(🍇)は(🍱)、何かしら亂暴に、ブツキラ棒に云ふと(🗨)、母(📃)親(qīn )のそばから荒(huāng )々しく(👧)立(🥨)つた。
百姓の顏は、(🔋)どれ(💧)も、風(🈸)邪でもひいた後のやうな妙(miào )に(🅿)は(💋)れぼつた(🥌)い、それに、煤けた、(🌄)生氣のない(🆘)顏をしてゐ(🐀)た。背中(😜)が圓(🌛)くなつたのや、身(shē(📣)n )體(🏫)はがつしりしてゐるが、どこか不平均なところのある百姓や、毛むぢやらのや(🍩)、頭がすつかり禿(🚶)げて、(🗓)それが一年(nián )中も陽(🦁)にさらされ(💛)て、赤ひようたん(🎻)の(📧)やうになつて(🤢)ゐるのや、色々だつた。さういふ(🐖)のが二、三(sān )人づ(💋)ゝ一か(🍬)たまりになつて、てんで(🏣)に(🦕)、自分達のこと(🏒)を話し合つてゐた。キセルの吸殼(🐱)を厚い(😧)掌にうけて、獨り(🍆)で、何かむ(🏙)つち(😏)り考(😆)へこんでゐる年とつた百(bǎi )姓(💉)も(🗞)ゐた。五(🐼)(wǔ(🐩) )、(🅱)六人(☔)を前(qián )に置いて、(🌸)何か(👊)聲高に、手(shǒu )を振(🎹)(zhè(🍱)n )り(🏗)ながら、もの(👖)を云(🖼)つてゐ(✈)る(👧)のもゐた。
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