地主の家へ行つた(🍝)方は、(🐔)家(jiā )の中から(💆)野良(🈴)犬で(❎)も「た(🤦)ゝき出(☔)され(⛱)る」や(📣)うに、上り端(duān )に(🏎)腰もかけさ(🏮)せずに(🔳)、そのまゝ「(🥋)た(📌)ゝき出」さ(🌠)れ(👚)て、戻(tì )つて(🎲)き(🏗)た。
「赤子(zǐ )あ(👃)か、ん(🎏)で墮おり(🙃)たのか?」と、ひ(🛋)よい(🐼)ときいた。
その連(📁)(lián )中は、お婆さん(🗯)など(📻)につかま(✳)ると、くど/(⬆)\暮(mù(❇) )しの苦(kǔ )しいこ(🕦)とや、自(㊙)分(fèn )達の昔から(🌮)のことなどを口説かれ(🦅)た。そして、「地主樣(yà(👌)ng )」に(🏯)なんか、(🎠)どうか手(🤔)荒い(🚛)事をしないでくれと拜(bài )まれたりした(🖤)。「俺んど(🚛)この(👧)息子ば、そつたら寄合(hé )ひさなんか出さ(💞)な(🌴)いで、すぐ歸れツて云つてくれ(😂)。」と、頭(tóu )から、ど(🐛)なられたと(🔋)ころもあつた。「碌なも(⚡)のにならない。」さういふ處(📬)は何んと云つても駄目だつ(🈳)た(🥁)。それから、皆のする事を危(wēi )ぶん(🍵)で、(🎱)「何んか、別にえゝ(♐)こど(🎿)で(🕵)もねえ(👌)べか。」と云つたり、「(🏟)失敗(🍛)しく(🥔)じつたらハ(🔭)、飯の食(📋)ひツぱぢになるべ(📓)し。」(🤪)と云はれたりした(📫)。
側(🌡)に立(lì )つてゐた巡(🏿)(xún )査(chá )が、さう(👿)云(📔)ひながら、腰にさし(🛍)て(🙈)ゐた鞘のまゝの劍をも(🌓)つて(👒)、(📡)滅(🐵)(miè )多打(dǎ )ちに、源吉(🕗)(jí )をなぐり(💹)つけた(🐹)。すると(👣)、二、三(💢)人の(🏞)巡(xún )査もよつてき(🍓)て、ふんだり(🌟)、蹴つた(👚)りした。――源(yuán )吉は、(👼)「夢(mèng )中(💤)(zhō(🚄)ng )」になつてゐた。それ(🕗)から(🍂)少し手を(🐪)ゆる(🛅)めた(♏)。
(🆓) (🤷) (☔)七
「な(♑)んも(⛽)よくなるわ(😼)けでなしさ。」
「(🤲)昔、こ(🙌)つたらごと(🗾)無かつたんだど、本(📱)當に(👲)、おつかなこと仕出來(🐸)すん(📇)だか(💢)。」
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