朝倉(🧚)先生は、それ(🍩)っ(🏗)きり(🔔)口をつぐ(🌮)んでいる。次(cì(🔸) )郎(🏦)は(😨)い(👪)よいよ不(bú(😳) )安だった(🍓)。も(😅)し先生の(🏠)話がそれ(📩)で(🧕)終(😧)わったとす(💣)ると、大河に対してはむろんのこと、あとでほんとうのことがわ(🕒)かった場合、他(🤠)の塾生たち(🔀)に対しても、このまま(🌮)で(😈)は決していい結(jié )果(guǒ(🍟) )をもた(🦊)らさないだろう。
「そ(🛄)うか。ちょっと(📡)、(🌱)たずねたいことがある。すぐ(🎄)、ここに呼(hū )んでくれ。」
「(🍡)板木(📂)ばんぎのことか。あれ(🐞)は、私が直接見ていた(🐋)わけで(😗)はな(👰)かったのだからね。」
(🐶)かれは、そのつめ(🈯)たい(👫)空(kōng )気の(☔)針(zhēn )をなぎ払はら(🀄)うように、(😵)ば(🧕)たばたと部屋中にはた(💤)き(🔦)をか(🛴)け(📕)はじめた。
か(🐤)れ(👹)には(🌇)、まったく自信がな(🏍)かった。白鳥会時代の心の修練も、友愛(ài )塾の助手として(🚸)の現在(👹)の信(xìn )念も、こうした(💌)場(💐)合の態(tài )度(dù )を決(😎)定(dì(🙎)ng )するには(📷)、何のた(☔)しにもならな(😊)かった。か(🗡)れがこれまで(🦔)信奉(fèng )しんぽう(🕗)も(🐩)し(🤘)、実践(🎞)じっせんに(👃)もつとめ(🧓)て来た、友(yǒu )愛・正義・自(🌍)主・自(zì )律・創(🏇)造(zào )、とい(🍁)ったよ(🙌)うな、社会生活の基(🕐)(jī )本(bě(👜)n )的徳(🤒)(dé )目とく(🕐)もくは、今(⏭)のかれには、(🛹)全(🐋)く力のない、(🆎)空(🤵)(kō(➕)ng )疎(shū(🍇) )くうそ(🖖)な言葉の羅列ら(📑)れ(📂)つで(🎏)しかな(🔙)かっ(🎍)た。そしてそこに(💺)気がつくと(🥡)、かれはいよ(🚔)いようろたえ(㊗)た。
「つぎは、そろそろ県会議員とい(😹)うと(🌦)ころか(♐)ね。」
(🔄)かれは(🙂)、その(👥)つめたい空(kōng )気の(➗)針(⏬)をなぎ払はらうように、ばたばた(🏰)と部屋(wū )中(👮)にはたきをか(🈷)けは(💉)じめた。
かれは(🤪)、そ(🐑)のつ(📓)めたい空(⬆)(kō(♊)ng )気の針(📌)をな(💧)ぎ(❌)払はらうよ(🥏)う(🙋)に、ばた(🎎)ば(🐨)たと部屋中にはたき(🗣)をかけはじめ(💁)た。
「先生(shēng )も(🍜)そうお感じでし(🚻)たか。」
か(📷)れは、(🚟)む(😍)ろん、そ(🍰)のことに(💯)気が(💹)ついていた。しかし(🛳)、べつに(💷)気をく(👛)さらしてはいなか(🏔)った。毎回(🥂)開塾の当(dāng )初はそう(👟)だったし、時(🈵)刻どおりに板(bǎn )木(🛹)が鳴ることさえ珍めず(⬆)らしかっ(⛄)たので、今朝の板(bǎ(🔷)n )木当(dāng )番(fān )の正確(🚱)(què(🛐) )さだけでも上できだ(➿)ぐ(🐴)らい(🛂)に思っていたのである。
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