2 仲弓仁を問(wè(🛰)n )う。子(🤬)曰(🌈)く、門(🕖)を出でては大賓に見(🚘)ゆる(🤫)が如くし、民を使(🤙)(shǐ )うには大(🌉)祭に承くるが(🚠)如くせよ。己の(🎀)欲せざる所(🎙)は人(rén )に(🥍)施すこと勿れ。邦に在(🍩)りても(✅)怨(👽)(yuàn )なく、家に在(zài )りても怨なからんと。仲(📹)弓曰く(🍙)、雍不敏なりと雖も、請(qǐ(✒)ng )う斯の語を事とせんと(🐲)((🏣)顔(🎆)(yá(🚤) )淵篇)
陽貨(huò(📹) )は、そう云(🚶)って、非(fē(🌙)i )常(💪)に(🍲)緊張した顔を(🕴)し(⛸)て、孔子(🉑)の答をまった。
「仲弓には人君の風(🌝)(fēng )がある。南面して天(tiān )下を(🌍)治(zhì )めること(🏙)が出来(lái )よう(😬)。」
「それだけの腕があり、(🕹)し(🛃)かも(🌐)懸(🆔)命に努め(🛶)ていながら、(🤣)三度び失敗をくりかえ(🕋)すからには、何か大(🐔)き(🔲)な根(🎗)本的の欠陥(👽)(xiàn )が、君(📚)(jun1 )の心(xīn )の中にあるに相(xiàng )違ない。自分で思(sī(👜) )い(🍴)当(🛶)ることはな(🦒)いのか。」
「2現今では、親を養って(🛌)さえ居れ(🤐)ば、それを孝行(háng )だといっ(🐫)ているようだが、お互い犬(quǎn )や馬ま(🚩)で(💁)も(🥍)養(yǎ(🆘)ng )ってい(📌)るではないか(🏧)。孝行には敬(jìng )うやまいの心が大切だ。もしそれがな(♿)かっ(🎱)たら(🍊)、(😧)犬(quǎ(😌)n )馬(mǎ )を養う(💌)のと何(⚓)のえらぶとこ(🔰)ろもない。」
(💿)そ(🌀)こまで(♍)考えて来(🙍)て、樊遅(chí )はもう一度「違わない」とい(🍊)う言葉(yè(📩) )の意味(😼)(wè(🥫)i )を考えて見た。
彼は、孔子の部屋に(🦄)はいるまで(🏗)、ほと(🚖)んど夢(🏸)(mèng )中だった。彼はは(✒)いって見て、森(sēn )とした部(🙊)屋(🦃)の、(👚)うす暗い奥に、(👦)端(🔖)然(rán )と坐ってい(🤫)る孔(kǒ(🤹)ng )子を見出して(👕)、はじめ(🖥)て吾にかえっ(🏾)た。呼ばれた理由を(👳)はっき(😯)り意識(💣)した(🗽)のも、その時であ(♿)った。
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