「2現今では、親を養(yǎng )ってさ(🕰)え(🚓)居れば、それを孝行(🏄)だ(🎮)といっ(👙)ている(📆)ようだが、お互い(🔸)犬や馬まで(🌀)も養(yǎng )っ(🕵)ているではないか。孝(🎉)行には敬うやま(😙)いの心が大切(🚀)だ(🗞)。もし(🎧)それがなか(🚧)ったら、(🏼)犬馬を養うのと何のえら(🤰)ぶところ(🦁)もない。」
「たし(🥚)かにそうか(🦒)な。」
「もっと思い切(💭)って(🏓)、自分(fèn )の心(🤱)を掘り下げ(🚫)て見なさい。」(🚒)
「どう(💜)じゃ、(🈁)よく反(fǎn )省して見(🤵)たかの(🥢)。」
楽長(zhǎng )は、自分(🏕)の今日(🚍)(rì )の失敗(bài )について(💩)は一言も(👲)言われない(🎺)で(🚑)、まっ(😧)しぐ(🚦)らにそんな問をかけられたので、(⏰)かえって返(fǎn )事(🦔)に窮し(🏕)た。
懿(yì )子は、(🏴)その意味がわかって(🔌)か、わか(💓)らな(🤵)いでか、或(huò )は、わかっ(🧦)ても知らん顔をする方(❎)が都(🍻)合(hé )がいいと考えてか(🗺)、重ねて問(wèn )いただし(👣)ても見ない(⌛)で(📅)、(🔜)帰って行(📗)ってしま(📡)った。孔子は、(🎿)いくら(🐟)か(🐈)そ(🔔)れが気が(🚊)かり(🛥)になら(💅)な(👦)いで(💍)も(🥇)なか(🕞)ったのである。
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