と(🥋)、みんなにきこえる(📔)よう(👎)な声で言いなが(🍧)ら、(🐺)教壇きょうだんを(🔟)おりてか(🖕)れ(🏠)のほ(🌙)うに近づ(😰)いて(🏩)来た塾(shú )生があった。飯島である。次(🍘)(cì )郎は思わず苦笑した。何(hé )かむか(🤫)むかするものが、胸の底(🌐)からこみ(➿)あげて来(lái )る(🙆)ような気(🌜)持ち(🏬)だった。しかし(🙉)、(🏚)かれはしいて自(zì )分(fèn )をおちつけ、
「おは(🎋)よう。ここは何室(📂)の受け持ちでしたか(🎦)ね。」(🍲)
「ぼく(🗳)は、ながいこと友愛塾(🍑)(shú(🥛) )の仕事(shì )を手(shǒu )伝(✖)わせて(😧)いただいていながら、その精神(🐂)がまだちっとも身につ(🍐)い(🎾)ていなかったために、けさのよう(🖐)なあやまちを犯してしま(😕)い(🚘)ました(🕘)。ほんとうに恥は(🧠)ずかしいことだと思っています。しかし、そのあ(😿)やまちに(💊)よって、開塾(🌰)そ(✂)う(🏸)そう(🕚)、(🍠)大(dà )河(🛹)君(🍏)のよう(🤾)な、友(🔎)愛塾精神(⭐)に徹底(🎸)した(💐)、実(⛰)践家じっせんか(🛒)の魂(🐾)(hún )たましいにふれることがで(🚈)きたことを(🌳)思いますと(😻)、一(🐓)(yī )方で(🚝)は、かえって(💰)ありがた(〰)いよ(👈)うな気持(🤕)(chí(👬) )ち(🌻)もして(📂)いま(🥩)す。」
「(🐥)私に言(yán )わせ(🌉)ると、それは、(♏)君らに、ほんとうの意味(wèi )で自分をたいせつにす(⭕)る心がないか(🐟)らなのだ。言(yán )い(🤶)かえると、君らには、自分で自分(🍩)をた(🚃)いせつにする自主(zhǔ )性と(🌐)いうもの(🛎)がまるで(🐂)な(🎬)い。さらに(🍻)言いかえると、君らは多(🔔)数(🈺)(shù )をたのみ、(⛰)多数のか(✈)げにかくれ(🌮)て(🥛)、何(🐥)(hé )より(🎟)もたいせつな自分の良(🥔)心(xīn )を眠(🐺)らせること(🍓)に平気な人間なのだ(🤗)。私(sī(🍣) )は、(🏌)現(⚡)在(zài )の日本(běn )人の大多(duō(👄) )数が(🙌)も(😶)って(🍽)いる最大の弱(ruò )点(🎬)を(😚)、君らの今朝(🍜)の起床の様子でまざまざ(🐀)と見せつけられた(🌮)ような(🕢)気(🐌)(qì )がして、全く、暗(àn )然あ(🏺)んぜんとならざるを得(🏴)なかった(👇)の(🌝)だ(🗂)。―(📊)―」
次郎(láng )は、朝(cháo )倉先生ら(📖)しくない詭(🤭)弁(🔛)き(🦂)べんだという気(📋)(qì )がして(😇)さ(🐣)びし(🐣)かっ(📺)た。かれは(👯)語気を(🎃)強めて言っ(🚅)た(🔁)。
「そう(💧)かもしれま(✨)せん。しか(👨)し(🈁)、そ(⛔)れはやらない(💇)ほ(🧔)う(👂)がいいでしょう。板(bǎn )木(mù(🥐) )ばんぎで起きる約束やくそくをしたんですか(👍)ら(🚯)。」
まっさ(🚯)きにかれの目につ(♋)いた(🎈)のは(👿)、田川(🐾)だった。田(⬇)川はいやに胸を張(🧞)り(🏿)、軍隊流の不(bú )動(🥣)の姿(😟)勢で(📎)しゃちこばっ(😙)ていた。そして、次(⛄)(cì )郎が(❄)肩かたから力(👆)をぬか(🥙)せようと(🥂)、ど(🥂)んなに(🏓)骨をおっても、なかなかそう(🍔)はならなかった。これに反して、飯島(dǎ(🐽)o )は最初(🌚)から、ごく器(qì )用(yòng )に正しい(🕤)姿(🧀)勢(🎂)をとってい(✏)た。も(🏟)しかれが、おり(🙃)おり(🧢)う(⛪)す目をあ(🙇)けて朝倉(🚷)先(xiān )生の顔(💦)を(😝)のぞ(💨)くような(🕌)こ(🔟)と(🙀)さえ(⛪)し(🐂)なかったら、か(🛋)れ(🆔)の静坐は、塾(shú )生(⌚)の(🛋)中でも、最もすぐ(📣)れた部(bù )類(🈂)(lèi )に属(shǔ )していたのかもしれなかったので(🥎)ある。
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