「比(⛴)類の(🥨)ない徳(dé )を(😝)身(shēn )に(🦗)体していながら(💝)、国(👸)の乱れ(🐆)るのを傍観している(🌇)の(🧣)は、果し(🔑)て仁の道(dào )に叶いましょうか。」
「(🐋)うむ。で、お前(🏤)は(🚹)どうありた(🙉)いと思うのじゃ(🗾)。」(🤱)
孔(🤫)子は楽長(🐓)を座につか(🕊)せる(🏙)と、(📙)少し居(jū )ず(🏻)まいをく(🚠)ずして云っ(💭)た(⛲)。
だ(🔐)が、(⛄)話は孔子が(📱)まだ官(🥢)途に(💉)ついて間(👆)もないころの(🥟)ことである。一日(rì(🎏) )、孟懿(🍖)子(🚄)も(🖼)う(📏)い(🍄)し――孟(📌)(mèng )家の当主(zhǔ )―(🤹)―は、孔(🔯)子を訪(fǎng )ねて、(🥂)殊勝らし(🌲)く孝(xiào )の道(🥜)を(🐰)たずねた。
「大(🏰)ま(🌊)かも(🚺)、大(dà(😞) )まか(🚞)ぶ(🍴)り(🙅)だ(🐛)と思いますが……」
子、魯(lǔ(🔋) )の大師に楽(🔌)がく(😳)を語つげて曰く、楽は其れ(📰)知(🕘)る(♐)べきなり。始(🙃)めて作おこすとき翕(🏦)如(rú )きゅうじょたり。之を従(🏴)はなてば純如たり。※(📻)(「激」の「さんずい」(🎂)に(🕡)代えて「(🌙)白」、(🉑)第3水準1-88-68)如き(🈁)ょうじょ[#(🚡)ル(🐉)ビの「きょうじょ」は底本では「き(🎚)よよ(🚱)じ(🦏)ょ」](🧣)たり。繹如えきじょたり。以(😕)て(🥦)成(chéng )ると。
「(🔡)どう(🍹)じゃ、(🙆)よく反(fǎn )省して見(📖)た(🛬)かの。」
「(🎢)それ(🚡)はそうと(🔹)、仲弓は(🆔)このごろどうしてい(🍂)るかね。あれ(🤓)も斑(🐅)牛の子で、神様(🌔)のお気に召さないという噂(zǔn )も、ちょいちょい聞くようじゃが。……(😬)」
楽(📅)長は、(👨)自分の(⏹)今(jīn )日(rì(🏅) )の失敗に(🎩)ついては一言も言われな(🤯)いで、まっしぐらにそんな問をかけら(♐)れたので、かえって返事に窮した。
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