フェラ 動画《distance えろ》2行目ライン
distance えろあらすじ
○ 射(📃)(shè )・御＝＝禮・楽・射・御(🎌)・(😳)書(shū )・(🏤)数の六芸(yún )のうち射（弓(🌉)の技術）と御（車(chē )馬を御す(🎆)る(🐲)技術）(🎦)とは(🎤)比(bǐ )較(jiào )的(🎷)容易で下(xià(🛅) )等(🎁)(děng )な技(jì )術とされており、とりわ(🌺)け(🌚)御が(🙄)そう(🔴)で(🙀)あ(🔜)る。孔子は戯(😚)(hū )れに(🎈)本(📽)章のよう(🔶)な(🌿)ことをいいな(🐒)がら(😈)、(🔎)暗に自(zì )分の(⏰)本(běn )領は一芸一(yī )能に(⏪)秀でることにあるのでは(🛌)ない、村人た(🐬)ち(🏃)の自(zì )分に(⛺)対する批評は的をはずれている(🏀)、という意味(wèi )を門人(🔵)たちに(🕟)告げ(🎓)、そ(🔒)の戒(🛅)めとしたもので(🎙)あろ(🏺)う。
○ (🕕)この(🐣)章(🏝)の原文(🖇)(wé(📨)n )は、よほど言葉を補つて見(jiàn )ないと意味(wèi )が通(🍌)じ(😷)ない。特(🛴)(tè )に前(💱)段(duàn )と(♓)後段とは一連(🔡)の孔子の言(🔸)葉(🔼)(yè )になつて居り(🤵)、その間に意味(wè(🧓)i )の連(lián )絡がつ(🦆)いて(🧦)い(💰)ない。また、後段にお(🏜)いては周が(💁)殷に臣(chén )事(🍝)したこ(🦒)と(🌇)を理(🔏)(lǐ(⏬) )由(yóu )に(🌡)「至徳(dé )」と称(👨)(chē(🆖)ng )讃してある(😝)が、(⤴)前(qián )段に(🧤)出ている武王(wáng )は殷(🥎)の紂王(🚟)(wáng )を討(tǎo )伐(🍵)した人(⌚)であ(💲)るから、(💧)文(wén )王(🕚)時代に対す(🛳)る称(😭)讃と見(🦇)(jiàn )るの外は(⚾)ない。従つ(🔦)て「(🧐)文(wén )王(wáng )」とい(🥗)う言葉を補つて訳する(🐽)こ(🥪)ととし、(🍜)且つ賢臣(🎭)の(🕓)問題で(Ⓜ)前後を結びつけて見た。しかしそれ(🈷)でも(🍄)前後(hòu )の連絡は不充分(fèn )である。というのは、文(🍼)(wén )王の賢臣が(🔅)武(🥈)王の時代になると、武(🖍)(wǔ )王(🖤)をたすけ(👫)て殷(🐄)(yīn )を討た(🖌)せたことにな(🥊)るから(📻)である(♑)。と(🏐)にかく原文に何(hé )等かの錯(🍏)誤が(🐬)あるのではあるま(🍍)いか。
一(yī )〇(😉)（二(🌹)一五）
「忠実(😑)に信義(yì )を第一義とし(🔢)て一切(😋)の言(🆒)動を貫くがいい。安(ān )易に(🌵)自分より知(🕶)徳の劣った人と(🛰)交って、いい気になるのは禁物だ(📡)。人間だから過(🏘)失はあるだろうが(⤵)、大事なのは、そ(⏲)の過(🔧)(guò )失を即座(zuò )に勇(yǒng )敢に改めることだ。」
○ 柏＝＝(🎒)「かや」である。「かしわ」ではない。
一(yī )二(🎽)（一九(🤑)六）
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