日本《工場 エロ》2行目ライン
工場 エロあらすじ
こが(😢)れ(🌎)るば(🍯)かり、
○ 唐・虞(🗯)＝＝堯は陶唐氏、(🌀)舜は(❌)有虞氏なる故、堯(🎖)・舜の(⛱)時代(🙀)(dài )を(🏘)唐(táng )・虞(yú(🚹) )の時代とい(🏉)う。
「無知で我流の新説(shuì )を立てる者もあるらしいが、(🥧)私は絶対(duì )にそんなこと(🍮)はし(😎)な(🔛)い。私(🚼)はなるべく(🔛)多く(📼)の人の考えを聞いて(😦)取(qǔ )捨選択(🆙)(zé(🎢) )し、なるべく多く(🔄)実際を(🚑)見(🥐)てそれ(✨)を心にとめておき、判(🏚)断の材(cái )料に(🗿)するように(🍑)つ(♈)とめてい(⏱)る。むろん、それではまだ(🗺)真知とはいえな(🍥)いだろう。しかし、(🍔)それが真知(zhī )に(🏂)いた(🗜)る途みち(🔻)な(🎀)の(⛵)だ。」(🏟)
「学問は追(🚹)いかけ(㊗)て逃がすまい(✔)とするような気持でやっ(🐾)ても(🥐)、な(🎈)お(🆕)取りにがすお(🚭)それがあるものだ(🙆)。」(🏝)
○ (❣)孝(🍇)経(🍏)によると、曾(🛸)(céng )子(💊)は孔子(zǐ )に「身(🥧)体(tǐ )髪膚(🗒)これを(🤐)父(📝)母に受(shò(😂)u )く、(🐖)敢て毀傷(shāng )せざるは孝の始なり」と(🙈)いう教えをうけている。曾(🗼)子は(📩)、(🎨)それ(💨)で、手や足(🙌)に(🕳)傷(shāng )のないのを喜んだことはいう(🍥)までもないが、しかし、単に身(shēn )体のこと(🚟)だけを(🏹)問題にしていたのでないことも(🌂)無(wú )論(😚)(lùn )であ(⛷)る。
「修行(háng )という(👎)ものは、たと(⏹)えば山(shān )を築(🤧)くよう(🥠)なものだ。あと一簣も(😤)っこ(🤖)と(🤐)いうとこ(🍨)ろで挫(cuò )折して(💘)も、目(🙆)(mù )的の山に(🐣)は(🍠)ならない。そしてその罪(zuì )は自分にある(🗽)。また(🌧)、た(😎)とえば地(📊)ならしを(💠)す(🌕)るような(🐙)ものだ。一(yī )簣もっこでもそこ(🕑)にあけた(🐀)ら、それだけ仕事がは(❓)かど(🧢)っ(⚫)たことになる。そしてそれは自分が(🐴)進んだの(🐉)だ。」
曾先(xiān )生(shē(🈲)ng )が(🐑)いわれた。―(🥞)―(🐧)
○ 図＝＝八(bā(🖇) )卦の図（と）。大古(gǔ(🆕) )伏羲（ふくぎ）(🐀)の時(shí )代に黄河(hé )から竜(🤭)馬(😲)が図を負(fù )つて出(chū(🦀) )た。伏(fú )羲は(🏘)これに八卦を画した(👴)と伝(yún )えられている(😜)。
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