瑞巌(yá(😯)n )寺ずいがんじは(🐦)東北地(🛃)方に名高い、松島に(💥)ある(🥫)古(gǔ )い大きな(🥥)寺で、そこ(🚁)に安置してある伊(🌆)達政(zhèng )宗だてまさむねの木像(🚱)も世に(🛥)知られています(😤)。ちょう(🧡)ど(🛁)わたしの甥お(🔅)いが東(dōng )京(jīng )から仙(xiān )台(🔹)せんだいの(📻)宿へたずねてきたもので(😋)す(☝)から、二(èr )人で松島(dǎo )見物を兼(jiān )ね(🉑)て、木像拝(✒)見(🏄)(jiàn )と出かけま(♐)した。あいにく(🤼)、その木(mù )像はるすだというのですが、しかし声は(🍜)するのです。そこで(㊙)わ(🎸)たしが尋ねてみましたら、こんな返事でした。
(📸)でも、(🥛)わたし(🐺)は小(xiǎo )諸に来(🚝)て(🌊)山を望んだ朝から、(😶)あの(📌)白い(✴)雪(🙈)の(🈳)残(📋)った遠い山々、浅間(🙈)あさま、牙歯ぎっぱのような(🤷)山(shān )つづ(🔍)き、(🧘)影の(⏬)多(🥌)い谷々、高(🗨)いがけくずれのあと、それから淡い(🐭)煙(yān )のよ(✌)う(🍮)な山のいた(🅾)だきの雲(yún )の(🛀)群れ、(💶)すべ(🏟)て(🔝)そ(🎫)れらのもの(📮)が(⬆)朝の光(⏪)を帯(🕜)びて(❗)わ(🤮)た(🕵)しの目(🥋)に映っ(⏲)た時(🥘)から(🏰)、なんとなく(🔙)わたしのなかにはまったく新規なも(🐶)のが始まったように思(🔹)(sī(🏈) )っ(🌼)たの(🌸)です。
この一(yī )夏(💥)(xià )の間、わたしは姉(zǐ )の口(🐸)(kǒu )か(🎆)らなき父の(😩)話をよく聞か(🌚)され(🤒)まし(🏒)た。父は熱心(🏚)な子の教(jiāo )育者で、わたし(🕧)も六(🏂)つ七つの(🍎)ころから読(dú(🎺) )書の道を父より授けられ、十の年に両(liǎng )親のひざもとを離(lí )れたのも(🌼)や(🏈)はり(🦉)父の意見によってのこ(🕴)とでし(😒)たが、そんな子(zǐ )供の時分(〰)の記(🏆)(jì )憶しか自分(⏸)にはないものですから、姉か(😤)ら(♋)聞(💉)く父の(💛)話には初(🆚)(chū )めて知るよ(🏳)うなことも(🥇)す(🎆)く(💙)なくなか(🚞)ったの(📶)です。わた(🥡)しのきょうだいの中でも、姉は一(yī )番(fān )の父親思(🐳)いでしたからね。父は神(💯)(shén )坂村(🏋)みさかむ(😷)らの(🔷)ほうからこの(🦊)木(🕳)曾(céng )福(🈯)島の町(🎿)へ(📚)も(🌄)よ(🥁)く(🍀)来たらし(💙)い。この町(🧛)には父が歌の友だちと(🗂)いう人も(🤚)あ(🏟)ったらしい(⛅)。わたし(🦎)は姉の家(jiā )で(🍄)、父(🐦)を知っているという(❔)一(⭕)人(rén )の老(🚉)人にも会(🌰)い(📄)ま(🎣)した。
(🏖)よく(🔀)よくわた(🧤)しも両親には縁の(🌶)薄かったほうです。幼(🍈)少の(⏰)ころに親たち(🆎)のひざもと(🕋)を離(🔺)れ(🐞)たきり、父の臨終にはそのま(🎗)くらもとにもいま(📅)せん(🤳)でし(🍒)たし、ずっ(🌺)と後になって母と(🍉)は二(èr )年ほどいっ(🏠)しょに(🙍)東(⏪)(dōng )京で暮らしてみる(🧘)月日もあり(🏷)ましたが、(🈶)そ(👘)のころ(🎺)のわたしに(🚿)はまた母を(🚏)養うだけの十分(💵)な力(lì )も(😽)あ(🙉)りませんで(🐔)し(🤴)た(🦆)。せめて(🐜)仙台(😼)へは母(🧔)だけでも引(🥓)き取り、小さな家でも借りて、二人で(🚍)暮らそう(♐)と思(🏌)いまして、(📒)その日(rì )の来るのを楽しみにしていた(👛)ところ(🐬)へ、こん(👦)な病(bìng )気の知ら(🚛)せ(🚭)で(🤵)す(🚀)。と(🍚)うとう、わたしは(🍖)母の死(sǐ )に目に(🌧)も会わ(🥒)ずじまいでした。
わが家(jiā )の墓地は村(💅)の裏側に(🎧)ある(🍙)古い丘(qiū(♏) )の上(🅰)で、永(🚕)昌寺(sì )えいし(🍶)ょうじと(🔕)いう(🏧)お寺の境内に(🤣)つづ(🚪)い(🌎)たと(🅾)ころにあり(📝)ます。すぎの木立ちの(💄)間から、浅(🐾)(qiǎn )い谷の向(xià(🈹)ng )こう(😰)に(♑)木(mù )曾(⚾)らしい(🐾)石を(🐛)のせ(🧤)た人(🔒)家の板屋(🔴)根、色づい(🙁)た柿(shì )かきのこず(🖐)えなぞが見え(👡)るところです(👗)。大(dà )黒屋だいこくやとか、八幡(fān )屋やわたやとか、そ(🖌)の他(🗒)いろ(🐁)いろな屋号のついた家々のこけむしたお墓が並んだわきを通って、(🌸)す(🚨)ぎの枯れ葉の(🥌)落ち(👦)ている(📗)しめった(🕕)土を(🍐)ふ(🏓)んで行くだ(👑)け(🍁)でも、なん(🚰)となく心の改(⏳)(gǎi )ま(〽)ってくるようなところです。その墓地の突(🍣)きあ(📶)た(🐉)りに、どまん(🎉)じゅうの(🤙)かたちに小高く土(🎲)を盛りあげ(🎲)、青(qīng )々(🌩)とした芝草の色もむかしを語(🦊)り顔なの(😆)が、(🌏)父の長く眠っ(🎋)ている(🎸)場所(🔛)(suǒ )でし(🆚)た。永(yǒng )昌寺の本堂で母の葬儀をすませたあ(⤴)と、(😯)遺(🚮)骨(📝)は父の(🌎)墓のわきにう(📷)ずめ(🕕)まし(🥁)たか(🤝)ら、同じ(💗)かた(🌿)ちのものが二つそこ(⚪)に並びま(🔬)した。
もとよ(🌗)り、木(mù )曾山の熊(👵)(xió(🧟)ng )くまの胆いに目をつけて(🐏)、それを土台(tái )に(🚋)製(zhì )薬(yào )の業(yè )を思い立った(🤔)のは、(🎶)橘(jú )翁(💒)(wēng )さまあ(🤔)っ(🦑)てのことです。しかし、姉(🔙)の家(🌠)の薬をこ(✉)れまでにひろめ、先祖伝(yún )来のしごとを築き上げた(🕥)のは、何(hé(🎐) )代(😒)もかかった(🍃)行商の(🏍)力(lì )によ(👀)る(🦌)ことが多(⛩)(duō(👃) )いので(🚳)す。
一 宮城(⛲)野(🤰)
(🎑)わたし(🕣)は姉の家の入口ばかり皆さんにお話しして、まだ(🦔)奥(ào )のほうをお目にかけ(🌉)な(🌐)かった。この高(🚏)瀬の家では、先(🔼)祖の中に橘(jú )翁きつおうさ(🈹)まと(✏)いう(🥜)人があり(🧖)まして(🐱)、毎(🎯)年の(🕜)忌日にはかならずその人(rén )の画像の掛(guà )物(wù )を(👐)取(qǔ )り出し、それを(🤶)奥(👀)の床の間の壁に掛(👘)け、その人の好(hǎo )物であ(👲)ったというくりめし(🤰)を(🔘)供え(⬅)るとか。この橘翁さまが高瀬(🍛)の(🗨)家に伝わ(⏪)った(🤶)薬(🛳)を造り(🔅)はじめた(🍦)人(ré(👒)n )です。
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