○ この章は、いい音楽が今はきかれないとい(🤳)う孔子のなげきでも(😙)あ(🏨)ろう(👝)か。――諸説は紛々としてい(💎)る。
「正面切って道(🅰)理を説かれると(🤝)、誰(🤒)でもそ(🖨)の場はなるほど(🎮)とうなずかざる(⛲)を(🥟)得ない。だ(🗳)が大(🙌)(dà )事(🈚)なのは過(💋)を改(gǎ(🛰)i )める(🖖)こと(💢)だ。やさしく婉(wǎn )曲に注(🏸)意しても(🖕)らうと、(🥔)誰(shuí )でも(📭)気持(👚)よくそれに(🈵)耳を傾(👶)(qī(🌭)ng )けることが出来る。だが、大事なのは、その真意の(🗺)あるとこ(🥤)ろをよく考(🕰)えて見(🕳)ることだ。い(🌏)い気(qì )に(💒)な(🍘)って真(🗃)(zhēn )意(🖨)を考え(🧚)て見ようと(📧)もせず、(🚵)表面だけ従(🐟)って過を改め(🔥)ようとしない人(rén )は、私には全く手(🚤)のつけようがな(🎮)い。」
先(😊)師が顔(yá )淵のことをこういわ(🦑)れた。―(🧣)―
「熱(rè )狂的(de )な人は正直な(💰)ものだ(🐿)が、その(🌄)正直(🐂)さが(💜)な(🎆)く、(🎚)無(❗)知な人(🎂)は律義なも(🎇)のだが、その(🆖)律(🏏)儀さが(🍋)なく、才(cái )能(🤶)のない人は信(🎗)実なものだ(💉)が、その信実(shí )さがない(⛱)とすれば、もう全(🧦)く手(🛠)がつけ(😴)られない。」(🗂)
「音楽が(👟)正(zhèng )しくな(🐌)り、雅がも頌しょう(🤖)もそ(❄)れぞれその所(💍)を得(dé )て誤用(yòng )さ(🕋)れないようになっ(😐)たのは、私が衛か(🎺)ら魯に帰って(🐣)来たあ(⤴)と(👺)の(🌤)こと(📏)だ。」(👼)
「道(dào )を(🏄)行おうとする君は大器(qì )で強靭(🎑)な意志(zhì )の持(🍭)主でなければ(⛔)ならな(🤮)い。任(rèn )務(🤓)が重(chó(🌯)ng )大(dà )でしかも前途遼遠(📀)だからだ(💷)。仁(rén )をもって自(🤯)分の任(🛂)務と(🍷)す(🚑)る(🈹)、何と重(🌤)いではないか。死にいたるまでその任務は(❤)つづく、何と(🔛)遠(yuǎn )いではないか(🕷)。」
「苗には(🐾)なつても、(🐗)花(💑)が咲か(📲)ない(❌)も(🕥)のがあ(🌤)る(🌉)。花は咲いても実を結ばないものがあ(🆓)る。」
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