「鳥は(😮)死ぬまえに悲しげな声(shē(🐄)ng )で鳴(míng )き、人(rén )は(🥋)死ぬまえに善言を吐く(🚈)、と(🏹)申し(🏷)ます(🕵)。こ(👀)れから私の申上げ(😟)ますことは、私(🍅)の最後の言葉でご(🚡)ざいますから(🔲)、よくお(🍑)きき(👕)下さい。お(🎒)よ(🔘)そ為政家(jiā(☝) )が自(🏀)分の道として大切にしなければな(📬)ら(👔)ないことが三つあります。そ(👊)の第(🍣)一は(😰)態(🛁)度をつつしん(🧛)で粗(cū(🛡) )暴(bào )怠(📢)慢になら(🚸)な(😰)いこと(🧥)、(📓)その第二は(😮)顔色(sè )を正しくして信実の(🏕)気持があふ(🐡)れるこ(🌡)と、その第(dì )三(🌚)は(🔭)、言葉を叮重(🔛)に(😭)し(🤰)て野卑不(bú )合理にならないこと、こ(⏰)れであります。祭典(🥖)のお供物(🦃)(wù )台(tái )の(🛶)並べ方などのこ(🎌)まか(☔)な技(jì )術上(shàng )の(🐌)こと(🛤)は(🔰)、(🚬)そ(🚳)れぞれ(🕣)係の役(😳)人(rén )が(⛏)おりま(🏗)す(🥀)し、(📨)一々お気に(🎖)かけられな(🐠)くともよいことでございます。」(🌵)
○(🗯) 乱(🔳)臣((🧗)原文(♌))=(🔤)=(🐇)こ(📛)の語(yǔ )は現在普(pǔ )通に用いられて(🖍)いる意味と(🤡)全く反(😮)対に、乱(luàn )を防(🗽)止し、乱を治める臣という(⛄)意(yì )味(wèi )に用いられ(🎅)ている。
○ 四(⚡)(sì )十づら、五十づらをさ(🐙)げ、先(xiān )輩(🦏)(bèi )顔をして孔子(zǐ )の前に並んで(👬)いた(📺)門人(ré(🤜)n )た(👘)ちは、(🈹)どんな顔を(🔷)したで(🕣)あろ(😦)う。
二七(一七四(🍂)(sì(🌪) ))(💑)
二三(🙈)(二二八)
「恭敬(🍐)なの(🚡)は(🌎)よいが、それが礼にかなわないと窮屈になる。慎(⛑)(shèn )重なのはよい(⏭)が(🔂)、それが礼にかなわないと臆(yì )病(♉)になる(🎸)。勇敢なのはよいが(🌗)、そ(💠)れが礼(lǐ )にかな(🐡)わないと、不(🦖)逞になる。剛直なのはよいが(🔕)、それが礼(lǐ(🐪) )にかなわ(🏢)ない(🛹)と苛酷にな(🤨)る(📠)。」
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