と(👨)こ(😥)ろが、(⬅)ある日、(🚃)樊(fán )遅が(🅱)孔子の(🍑)供を(📝)し(🚟)て、馬車(chē )を御することになっ(👻)た(Ⓜ)。樊(🍎)遅は孔子の若い門人(rén )の一人で(🎙)ある。武芸に秀(📐)でているために、孟孫子(zǐ )に愛されて、し(🚀)ばしばその門(mén )に出(🏔)入(☔)する。孔子(🚙)は(🚞)、彼ならば、自(😍)分の意志(🗯)を(📟)は(🎯)っ(🔺)きり孟懿子に伝えて(🐶)くれるだろう(😆)、と考(🏣)え(🤽)た(🤯)。
ところで、彼にとって不幸なことに(🍻)は、彼の父は非(fēi )常(🚾)に(📄)身(😞)分(💠)の賎しい(👔)、しかも素行の修まらない(🗺)人で(💈)あった。で、門人た(🕳)ち(🧔)の中(zhōng )には(🚋)、彼(🎷)が孔(kǒng )子に讃められるのを、快く思わな(📘)いで、とかく(🌋)彼にけちをつ(👫)けたがる者が多(🥈)かっ(🌁)た。ある(🆑)時など、一人の(😷)門人(🏦)が、孔子に聞えよがしに、(🥈)
「血(🔭)(xuè(🍎) )統(tǒng )など、どうでもいい(🛁)ではございませんか。」
(🍉)樊(fán )遅は何のことだがわからなかっ(🤗)た。「違(wé(😤)i )わない(🐼)」(🏮)というのは、親(🤟)(qīn )の命(📵)(mìng )令に背かないという意(yì )味にもと(🏌)れる(🛥)が、孟(🎻)懿子には、(➖)もう親は(🏳)ない。そう考(kǎo )えて、彼は手(🎲)綱をさばき(🐌)ながら(🚮)、(🔡)しきりと首を(🏅)ひ(🔞)ねった。
そう彼は自(zì )信し(🐔)ている。それにも拘(jū )らず、(🥂)こ(🗺)う頻々と(✒)失(📍)敗するのは、どう(🚓)いう(🔑)わけだろう。腹も立(🧥)(lì(🎢) )つ。恥か(🚵)しくもあ(🍂)る(📆)。しかし、(🦈)事実(shí(🧚) )は如何と(🌞)もし(⤴)がたい。
4 子曰く、父母在(いま)さ(💋)ば遠く遊ばず。遊(yóu )ばば必(bì(😃) )ず方(fāng )ありと。(里仁篇)
孔子(🔅)(zǐ )は、少(🍃)し調子を柔(🥓)らげて云っ(🖤)た。
樊(🎁)遅(chí(👿) )は何のことだ(🤺)が(👶)わからなか(🤽)った(⛩)。「違わ(🦐)ない」とい(〽)うの(📨)は、親(🥖)の命令(🏴)に背(✋)か(🍮)ないと(🧡)いう意味にもと(🧒)れるが、(📒)孟懿子には、(🤽)もう親はな(🍫)い。そう(👰)考えて、彼は手(✅)綱をさ(🔻)ばきながら、(🦏)しきりと首(shǒ(🚭)u )を(💗)ひねっ(💇)た。
「しかし、そ(🤧)んな意味(🚽)な(👊)ら、今更先生に(⛳)云(🍔)われなく(🐬)ても、(🔸)孟懿子も(🎹)わかっ(🍊)ていられるでしょ(🧓)う(🖼)。もう永(🌎)いこと礼を学(⏳)んでいられるので(🛏)すから(💵)。」(🎓)
4 子(zǐ(👄) )罕((🔳)まれ)に(🖤)利(🅿)を言(💉)えば(🐦)、(🔦)命と与(yǔ(🏹) )にし、仁と与にす。(子(👠)罕篇)
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