大河はとぼけた(🍝)ような(🗝)顔(🦎)(yá )をして、笑った(🌽)。
「気が(🔁)つい(😾)てい(💙)るなら、すぐそう言っ(🍚)てくれたらよ(📘)かりそ(⏰)う(🖊)なも(⛽)のだ(🤒)」と、そ(🕰)んな不平をも(🔝)らすものもあった(🈳)。また中には、「先生は要するに(📮)指導者(🐑)でなくて批評家(👏)だ(🆗)」(🌮)などと、した(🎶)り顔に言うものもあ(✨)っ(🌑)た(🚿)。し(🤴)かし(➿)日がたつ(🏎)につれて、し(🔓)だいに(👯)かれらの(🍠)間に取りかわされ出(chū )した(🍓)のは(🍺)、(🌚)「ひまなようで、(🐣)いやに忙いそがしい」とか(🏾)、「しまり(👑)がない(🈁)よう(🚈)で、(🐋)変にきびし(🏖)い」と(💛)か(📒)、そういったちぐはぐな(㊙)気持(♎)ちをあらわ(👛)す言葉(yè )だった。
朝倉先生は、そう言(🥌)って(🏈)微笑(xià(📡)o )した(🤶)。そして(🚥)、それ以上口で説きふせることを断念した。いずれはこ(⛄)れ(👀)からの(🦓)生(🍔)(shēng )活体験(🚴)(yàn )が、徐(🌧)(xú )々(🍵)じょじょに(🏂)か(🙋)れ(🎦)らを納得させるだろう、というのが先(🕚)生の(🥙)いつもの信念だったのである。
そのあ(🏉)と、就(jiù )寝前の(👣)行事(shì )として、最初の静(jìng )坐せいざがはじま(🐴)った。塾(shú )生(🎂)たち(🔟)は、(🚎)各(💾)室ごとに、き(👖)ちん(🌂)と縦た(🅿)てにな(🧝)らび、朝(🙅)倉先生の指導(📟)に(🌵)したがってその姿勢(shì )をと(🚗)った(🤝)。
「いや、そうで(🗒)は(🚱)あるまい。世(🌡)(shì(🍙) )の常(🦔)の心で(😒)は、(🤚)ああはつ(🐞)けるものではな(👧)い。わしの(🍙)耳に(🧙)は、(🌚)そのまま仏界ぶつ(✨)かいの妙(🤩)音(🧝)みょうおんと(⚾)も(🤱)きこえたのじゃ。鐘をつくな(💃)ら、あのよう(📊)につきた(🥒)い(🔻)ものじゃの(🏿)う。何も(🔉)遠(🍸)慮え(⏱)んりょすることはない。みんなの心得(🌀)(dé )にもなることじゃ。かくさず(🕶)、そなたの気(🈯)(qì(🏨) )持ちをきかせては(🚫)くれま(😵)いか。」(🥦)
「すると(🔇)、起こしてま(🐂)わるほうが早(zǎo )いですかね。」
「田川君(💸)(jun1 )は、ど(🧢)う(📜)だね。」
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