エロ ロシア9

A　京都(🍰)に「わらんじや」(🚵)と云う(🦏)有名な料理屋があって、こゝの家で(💔)は近(🕑)頃まで客間に電燈を(🔭)ともさ(📽)ず(♉)、古風(🕳)な(🧑)燭台(🐦)を使(💒)うのが名物になっ(😍)て(🤱)い(🕒)たが、ことしの春、久しぶ(➡)りで(🧙)行ってみ(🖤)ると、い(🌖)つの間にか行燈式の電燈を使うようになっている。いつ(🌚)か(🏰)らこうしたの(📩)かと聞くと、去年(🤟)から(🔙)これにいたしまし(🤐)た。蝋燭の灯ではあまり暗すぎ(🏯)ると仰っしゃるお客様が(🦋)多い(😀)ものでご(🎐)ざり(🦏)ますから、拠んどころ(💛)なくこう(💷)云う風に(🗽)致しま(🔥)したが、やはり昔のまゝの方が(😼)よいと仰っしゃるお方には、燭台を持って(📲)参(🛹)りますと云(📨)う。で(👞)、折角それを(😝)楽しみにして来たのであるか(🏐)ら、燭台に替えて貰っ(👟)たが(⏸)、その時(🌷)私が(🖊)感じた(💲)のは、日本の(💆)漆器の美しさは、そう云うぼん(♑)やり(💝)した薄明りの中に置いてこそ(🥙)、始めて(🚁)ほんとう(🧐)に発揮されると(📫)云うことであった(👦)。「わら(🌹)んじ(⏹)や」の座敷と云うの(🔮)は四畳(😻)半ぐらい(🕣)の小じ(🖍)んまりし(🉑)た茶席であっ(💰)て(🎟)、床柱や天井(⬇)なども黒光(📍)り(👽)に光っ(🆖)てい(😒)る(🏘)から、行燈式(🏟)の(🔍)電燈でも勿論暗い(🚿)感じがす(🧑)る。が、それ(💽)を一(🈵)層暗(🎯)い燭台に改めて(👍)、(😕)その穂のゆら／＼とま(✈)たゝく蔭にあ(🕊)る(💾)膳や椀(🌫)を視詰め(🏀)て(🍙)いると、それらの塗り物の沼のような(🔝)深さと厚みとを持ったつ(📘)やが(😙)、全く今(🚃)まで(📂)とは違(🛐)った魅力を帯び出し(💪)て来るのを発見する。そしてわれ／(🌧)＼(🚶)の祖先が(😉)うるしと云(🏋)う(🤶)塗(🏓)料を見出し、それを塗った器物の色沢に愛着を覚(🚵)えたことの偶然でない(😚)の(🚽)を知る(🦍)のである。友(🍩)人(📻)サ(🧞)バルワル(🆔)君の話に、印度では現在でも食器に陶(♟)器を使うことを卑しみ、多(➕)くは塗り物を用いると云う(📕)。わ(🕎)れ／＼(🀄)は(🎸)そ(🍼)の反対に(🐍)、茶事(⛹)とか、儀(🆑)式とかの場合(😐)で(🦁)な(👯)ければ、(🖤)膳と吸(🧠)い物(🐜)椀(🚶)の外は殆ど陶(🚷)器(🌊)ばかりを用い、漆器と(🗜)云(🌧)うと、野(🗿)暮く(🥄)さい、雅味(🎥)のないものにされ(✋)てしまっ(💦)ているが、それは一つには、採光(🍿)や(🥑)照明(😩)の(💸)設(🚶)備が(🚓)もた(🖐)らした「明るさ」のせいではない(👀)であろうか。事実、「闇(🎮)」を条件に入れな(💮)ければ漆器の美(👕)し(😤)さは考え(♓)られない(📲)と云っていゝ。今(🥡)日(🌰)では(🥅)白漆(👺)と云うようなものも出来たけれ(🐘)ども、昔からある漆器(➡)の肌(❄)は、黒か、茶か、(🤜)赤で(🛫)あって(👁)、それは(🖖)幾重もの「闇」が堆積し(🏜)た色であ(🚥)り、周囲を包む暗(🏣)黒の中から必然的に(🏮)生れ出たも(🤘)のの(🈺)ように(🏏)思える。派手(🎞)な蒔絵まきえなどを施し(📙)たピカ(🕰)ピカ光る蝋(🖥)塗(🏴)りの手箱とか、文台とか、棚(📤)と(🌔)か(🎆)を見る(🏵)と、いかにも(🕝)ケバケバしくて(🍄)落ち着きが(💔)なく、俗悪に(🕤)さえ思えることが(👌)あるけれども、もしそれらの器物(🗂)を取り囲む(📊)空白を真っ黒な闇で塗(🌈)り潰(👮)し、太陽(💯)や電(🌕)燈の(♌)光線に代えるに(🎟)一(⏳)点の(🎋)燈明か蝋燭のあか(🤴)りに(🗾)して見給え、忽(👷)ちそ(⚾)のケバケバしいものが底深く沈んで、渋い、重(🎑)々しいものになるであろう。古えの(🌞)工藝家がそ(💩)れ(🚛)らの(🕛)器に漆を塗り、蒔絵を画く(👑)時は、(🚼)必ず(🚚)そう云う暗い部屋を頭に置き、乏(🌘)しい光りの中に(📵)おける効果を(🍍)狙った(🔽)のに違いなく、金色を(🔽)贅沢に使ったりしたのも、(🆒)それが闇に浮かび(🏻)出(➕)る工合や、燈火を反射する(💓)加減を(🔚)考慮した(🐎)ものと(❄)察せられる。つま(🏨)り(🥍)金蒔絵は明るい(🐗)所で(🕟)一度(😼)にぱっとその全体を見るものではなく、(🤱)暗い所でいろ(🍺)／＼の部分がとき／″＼少し(♏)ずつ底光りするのを見るように出来(😊)ている(🚆)の(🖐)で(🎚)あって、(💡)豪華絢爛(🙆)な(📵)模(🚿)様の大半を闇(✏)に(💯)隠(🚴)してしまって(💱)いるのが、(❄)云い知(🍞)れぬ(🧠)餘情を催すのである(😏)。そし(🚳)て、あのピカピ(🏠)カ(🈯)光る(🥪)肌の(🦋)つやも、暗(🚻)い(🐵)所に置(🎦)いてみ(📷)ると、(🤢)それがともし火(🚡)の(🛏)穂のゆらめきを映し(💠)、(🍮)静かな部屋に(🆚)もおり／＼風(⛔)のおとずれの(🖕)あること(🔻)を(🥍)教えて、(😏)そゞろに人を(🈲)瞑(🚐)想(🔱)に誘い(💉)込む。もし(🤴)あの陰(🍿)鬱(🥃)な室(⭐)内に漆器と云うものがな(♐)かった(🌫)なら(🚩)、蝋燭や燈明(🐻)の(🚕)醸し出(🏰)す(👀)怪しい光りの夢の世界が、その灯のは(🥫)ためきが(🎁)打っている(🛴)夜の脈(🍚)搏が、ど(⬅)んなに魅力を(💗)減(👕)殺されるこ(🍃)とであろう。まことにそれは、畳(🍡)の上に(🕸)幾すじもの(👚)小川が流れ、池(🎎)水が湛えら(🚜)れ(🌳)ている如く、(🦔)一つの(💛)灯影を此処彼処(🔐)に捉えて、細く、か(🎎)そけく、(🐃)ちら／＼と伝えながら、夜(😰)そ(💕)の(🍖)もの(🖇)に蒔絵をしたよ(🌩)う(🌰)な綾を織り出す(🛡)。けだし食(✝)器としては陶(🥘)器も悪くないけ(🌆)れども、陶(🥫)器には漆器の(🚻)ような陰翳が(🍛)な(⛴)く、深みが(💸)ない。陶器(🥊)は(🐲)手に触れると重(🐞)く冷たく、しかも(💁)熱を伝えること(💡)が早いので熱(🤣)い物を(👻)盛るの(🛫)に不(🥕)便であり、その上カ(🎍)チカ(🐵)チと(😹)云う音がするが、漆器は(🐄)手ざわりが軽く、柔(🅾)かで、耳につく程の音を立てない。私は、(♉)吸い物椀を手に(✖)持っ(🕎)た時(🔥)の、掌が受ける汁の重み(💼)の感(⏫)覚と、生あたゝかい温味ぬく(🌔)みとを何より(😀)も好む。それ(⚓)は生れたての赤ん坊のぷよ／＼した肉体(⛺)を支え(⛳)た(💨)ような感じでもあ(🍽)る。吸い物椀(🏒)に(🛌)今も塗り物が用いられるの(🏊)は全く理由の(🔨)ある(🈁)こと(🛰)であ(🖲)って、陶(📔)器の容れ物(🤔)ではあゝは行(🗂)かない。第一、蓋(🖍)を(♈)取(♿)っ(🏉)た時に、陶器(💶)では中に(⛎)ある汁の身や色合いが(🕠)皆見え(✋)てし(🤳)ま(🤥)う。漆(😏)器の(❎)椀(🔬)のいゝ(🍾)ことは、まずその蓋を取っ(🍓)て、口(🛢)に持って行くま(🔝)で(🔕)の間、暗(🐠)い奥(🔺)深い底の方に、容(🐌)器の色と殆ど違わ(👯)ない液体が音も(♈)なく(💞)澱んでいるの(💗)を眺めた瞬間の気(😯)持である。人は、(🛒)その椀の中の(🎩)闇に何があるか(🍍)を(💏)見(🦄)分ける(🎃)こと(🗾)は(🔰)出来(🌸)な(🥧)いが、汁(📰)がゆるやか(🔹)に動揺(⏲)するのを手の上(🤜)に感じ(🏎)、(❌)椀の(🚅)縁ふ(🥄)ちが(🌨)ほ(🏭)んのり汗(🌲)を(🌀)掻いているので、そこから湯気が立ち昇りつゝあ(♐)る(✴)こ(💹)と(📩)を知り、その湯気が運ぶ匂に依って口に啣ふ(🆙)くむ(🥩)前にぼん(⛑)やり味わいを(🍮)豫覚す(🕵)る(🦑)。その瞬間の(😙)心持、スー(🏽)プを(🌯)浅(🍑)い白ちゃけた皿(⏱)に入れて出(🚖)す(🗞)西洋(🥊)流に比べて何と云う相違か。それは一(🏏)種の神秘であり、禅(🌜)味(🎤)で(🥍)ある(🍄)と(😞)も云(🌺)えな(🤑)く(🏠)はない。

A「まる(🌁)で、意味が無いぢや(⏸)ない(🤠)の。」と兎(📧)もさす(🗨)がに呆れ果て、(🚮)「め(🚹)ち(📍)や苦茶ね。」

A「何せ雪姉ち(💙)ゃんの慌(🔦)て方云う(📎)た(🤪)らな(🌀)い(⏯)ねん、あ(♑)んじょう断り(📓)云(📮)うた(🤦)らええ(😌)のんに、あのう、あのう、云うて(🤱)ウロウロして(🙄)るねんもん」

A「(🤼)お(🤭)や、それは何(🚕)です。」お(💴)婆さ(🥤)んは、家で針仕事をし(🔠)てゐた(🥔)が、眼ざと(♐)くそれを見つ(💭)けて問ひ(🍲)ただす。

A「わしが自分で調べても(🏩)いゝ。…(💘)…(🌃)…う、いや、此処に(🌳)おっても(🐄)材(🥡)料さえ(🥦)あ(😙)れば調べられる。……(📁)…(🍮)」

A「手紙だから委くわしいことは(🈷)書(🍾)い(➖)てないけれど、お父さんと(🍓)お(🧖)母さんと(🏏)は(🔮)事(🍏)に依る(🏬)と別々に住むようになる、そしてお母さんは阿(👿)曽さんの家に行(🛩)くかも知れないと云っ(🥋)たら(🤫)『そんなら(🚬)僕はどう(🛳)なるんです(📶)』っ(🍮)て聞かれたんで(🐦)、(🚫)『(🏙)君はどうにもなりはしない(🎭)、(📮)いつでも(💺)お母(♍)さん(🍚)に会(😷)え(♏)るんだから(⬇)、家が二軒になったつ(🏺)もりでいたらいいんだ。どうしてそうするのかと云う訳は、(💘)大人にな(🌋)れば自(🏝)然と分る時(❄)が(🚑)来る』(💑)って(📵)、そ(👮)れだ(🙃)け云った(🚃)だ(🏄)けなんで(👂)すって」