日本《えろげ ー amazon》2行目ライン
えろげ ー amazonあらすじ
「わ(👰)かめはようござん(🍹)す(🌁)かねえ(🏰)。」
そ(🍅)の時、(⛴)こんな話(huà(⛏) )も出ました。刀(🏑)というもの(🈹)は五(🔷)百年(niá(🗺)n )も六百年もの間(jiān )に名高い刀鍛冶(yě )が出て(⬇)鍛(🙊)え方(🐚)をきわめつくし(👭)てありますか(🎎)ら、(💚)いくら後のち(🎡)の(🏬)代よのものが工(🚖)夫を(🥀)こ(🐭)ら(🏋)したつもりで(⬇)も、どこ(🀄)かで昔の人にぶつかります。ま(🛐)ったく(⛵)昔(💡)の人の考えて(🤞)おかない新しい(🐡)意(🌠)匠で、これ(🐎)が自分(fèn )のも(🍂)のだと(🍻)言えるよ(🆗)うな刀が、なか(🔒)なか打てる(⛰)も(📮)のでは(🥎)あ(🉐)り(🕡)ません、(🎀)とさ。
九 玄関(wān )番
あのシナのほ(👍)うで清(😝)仏しんふつ戦(zhàn )争があった後(hòu )、フランス兵の用いた(💽)軍馬は日本陸(😁)軍(🍸)省(👅)に(💜)買い取られて、海を越(yuè )して渡(dù )って来(💚)たとのこと。その(👍)中(zhōng )の十三頭(🌜)が(🚱)種(🔣)馬として信(🥃)州へ(⛅)移されたの(🛁)で(💀)す。気象(xiàng )のいさま(🥜)しい「(🔧)アルゼ(🎵)リ(🐜)ー」種(zhǒng )の馬(🥃)が南佐久(jiǔ )の奥へはいったのは、その時(shí )のこと(🔄)で。今日ひと口(🚕)(kǒu )に雑種(zhǒng )と(😫)となえて(💕)いるのは、その(💞)「アル(🌹)ゼリー」種をさしたものと聞(🚽)きま(🍪)す。その後(😟)、米(mǐ )国産の「浅(qiǎn )間(🕤)(jiān )号」と(🏤)い(🔕)う(🏮)名(mí(⛸)ng )高(gāo )い(🚳)種馬もはいりこ(💉)んだそうです。それから(🐌)次第に(🏭)馬(mǎ(🍰) )の改良(📠)ということが始まる、馬(🌯)市(🤖)うまいちは一年(🤤)増(💭)し(💟)に盛(👨)んになる、そのうわさがな(🌃)に(🎨)がしの宮(🥇)殿下(🌵)のお耳にまで(🧞)とどくようにな(🗝)ったとか。殿(diàn )下(xià )は当(dāng )時陸(🚐)(lù )軍騎(qí )兵(bīng )づき大佐で、(🗽)かくれ(🚵)もない馬好きでいらせられるの(🎓)です(🔘)から(🎿)、御(🚆)寵(chǒng )愛(📵)(ài )ごち(🚟)ょ(🚚)うあいの「ファラリース」と(🎶)い(😳)うアラ(🔕)ビヤ(💙)産を種(zhǒng )馬と(🆚)して南(❣)佐久へお貸し付(👙)け(🔜)になり(💗)ますと、人気(qì )が立(⛳)ったの(🛬)立(💽)たないのじゃ(🎬)あ(🐓)りません。「ファラリース」(🏼)の血を分けた(⛏)馬が三十(shí )四頭とい(🐍)う呼び声に(🤜)なりました(🐄)。殿下(xià )はお喜び(🍙)の(🎉)あまり、ある年の秋(qiū )、野辺山(🛑)のべ(😍)やま(🍩)が原はらへと仰せいだされた(❤)と(🛄)いう(👸)話(huà )が残っています(⏹)。その(🔷)時は四(sì )千人(⏲)(rén )あまりの男(🎵)(nán )や女があの(💢)牧場(⬅)(chǎng )に集ま(👰)った(🐇)と聞(🚚)きます。馬(mǎ )も(🧚)三百頭(🏞)で(👎)はき(🅰)かなかったそうで(📝)す。海(🐼)の口村はじま(🏤)って以(🙈)(yǐ )来の(🔽)にぎわいで(🤪)あ(🤼)ったとのこ(🛐)と。
こ(🛑)の一(yī(💮) )夏の間、(🔸)わたしは姉(🌌)の口(kǒu )から(🔮)なき父の話(huà )を(🚚)よく聞かさ(🕢)れました(🆘)。父は(🔂)熱心な子の(😻)教育者で、(🆚)わ(💙)たし(🌤)も六(🏒)つ七つのこ(🦃)ろから読書(❗)の道(🈵)を父より授けられ(🎳)、十(😥)(shí )の年に両親(qīn )のひざもとを離(lí )れたのも(💂)やはり父の意見によってのことでしたが(🛹)、そんな(🥑)子供の時(🌻)分の記(🚹)(jì )憶し(🏪)か自分(fè(😒)n )にはないもの(🌌)ですから、姉から聞く父の(😇)話には(😹)初(⏫)め(🔏)て知るようなこと(🥊)もすく(💵)なくなか(🌠)ったので(🆚)す。わたしの(⛏)きょうだ(🏡)いの中でも、姉(🔗)(zǐ(🕧) )は一番の(✔)父親思いでしたからね(🖊)。父(🌠)は神(🥓)(shén )坂村み(🏾)さかむらのほうか(🌥)らこの木曾福(fú )島の町(🏐)へもよく来た(🖤)ら(🏛)し(😺)い。こ(🤵)の町には父(fù )が(🐱)歌(gē )の友(yǒu )だち(🎍)という人(🌻)もあったら(🥩)しい。わたしは(😐)姉の家(jiā )で、(🏕)父を知って(🎃)いるという一人の(😗)老人にも会い(🤒)ました。
三 若いお友だちの死
同じ家に(⛰)生まれ(👄)た兄弟(dì )の人(rén )たち(🌠)がそろいもそろって学問の道に達したと(🚎)いうことも、実(🌧)(shí(🎼) )にゆ(🖕)かしい話ではありませんか(📟)。
(🎇)まだ年若なころに、(⭕)わた(🛍)しも(🤤)諸国の旅(⚪)に出たこ(😸)と(👙)があります。今のように乗り物(wù )もそう便利な時(🕣)世ではなく、汽車で行(🐒)(háng )かれないところはわら(👐)じ(🚹)がけで、毎(⛱)日七里ぐらいの道を歩きました。そのうち(🤬)に、だいぶくたぶれ(🦃)てき(📓)た(⛎)ものですから、(👨)しばらく石山の茶(🏘)丈(😋)ちゃじょ(👎)うという(😝)と(🔣)ころを借(🎠)り旅の足(🏇)(zú(💥) )を(🤙)休(🍠)(xiū(😲) )めました。そのへんのこと(🤲)をすこしお(🧣)話(🎓)(huà )し(✖)して(💔)みれば、(😆)近(jìn )江の石山は(🤢)古い歴史(🛳)のあるところで(🏩)し(🛺)て、国(🎇)分山(🧖)(shān )こくぶやま(❎)をうしろに(🗃)し、湖水のな(🏍)が(🌇)めも前にひらけて(☔)いまして(🍇)、大(dà )きな巌石(shí )がん(🚑)せ(📫)きの間(jiān )に名高いお寺(sì )が建(jiàn )ててあ(👑)るのです(♋)。茶丈とは、このお寺(🍙)の門前(📈)(qián )に(🕛)あり(🥑)まし(🥝)て、以前には参詣さ(❤)ん(🏰)けいに集まっ(👪)て(🎋)来る諸国の人(rén )たちのた(🌗)めお(👦)茶の接待(🕐)を(👧)したところだそうですが、わた(🔡)しが行った(🚛)時分(fè(📮)n )は(🔮)もうお茶(chá(🍅) )の接待も(🎗)すた(🛍)れて(👞)、ただ大き(💘)な古い(🏝)茶がまだけが残っていまし(✏)た。
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