「オヤ、もうお立ちです(💼)か。すっか(🐎)りおしたくもできま(🍐)し(💏)たね。」
(💦) 第十章
こん(💋)なに浪(làng )士(shì )側が迫っ(👳)て行く(🔬)間(🚨)に、(🦋)一(yī )方諏(😜)訪勢はその時(🔉)まで(✋)も幕(mù )府(🌠)の(🎯)討伐(🤢)隊を(⚫)頼みに(🐒)した。来(💷)る、(♊)来(lái )る(⌚)という田沼(🏏)勢が和田峠(gǔ )に近(🏫)づく模(😍)様も(🏙)ない(🛠)。もはや諏訪勢は松(💫)本勢と力を合わせ、敵として進(jìn )んで来る浪士(📄)らを迎(➖)え撃つのほかはない。間もなく、峠(🔖)の峰か(🤓)ら一(yī(🤘) )面(mià(⛽)n )に道(💤)を押し降(🏅)くだった浪士側は(🤹)干(gà(🖤)n )草(🥂)山(shān )ほしくさやまの位(wè(🌂)i )置まで(🌚)迫っ(⬇)た。そこ(🍱)は谷を隔てて諏(zhōu )訪勢の(📢)陣(🎌)(zhèn )地と相(xiàng )距あい(😱)へだ(🍊)たるこ(🥣)と四、五町(dīng )ば(🍃)か(🍩)りだ。両軍の衝(chōng )突はまず浪士側(🤯)から(😊)切った(💭)火蓋(😅)ひぶ(🥧)た(🌸)で開始された(🚘)。山の上に(🛸)も、谷口に(😪)も、砲(pào )声(🛳)(shēng )はわ(💏)くように(🔋)起こ(🌳)った。
一、(💐)飯(fàn )田(🚘)藩(fān )は弓(🙆)矢沢の防備を(🗺)撤退(📔)すること(😽)。
(🎚)この真(zhēn )木(mù(🆓) )和(hé )泉の(🚺)死に(💱)ついて(🗼)、景蔵の所感も(🎃)その(😸)手(shǒ(🏉)u )紙(👌)の中に書き添え(👕)てあ(🐌)る。尊(🌍)王と攘夷(🎫)(yí(🔪) )との一(yī )致(🏍)(zhì )結(🖋)合(hé )を(🍅)ねらい(🤰)、それによ(👫)って世(shì(🔼) )態の変革(gé )を促(cù(🤧) )そうとした安(🚑)政以来の志士の運(🤱)動は(🚴)、事(💟)実にお(🏎)いて(🎧)その中(🍔)心の人物(🐏)(wù )を失っ(🌽)た(🌔)とも言ってある。平田(tián )門人としての自(zì(🐀) )分(🤸)ら(🚩)は――(🐯)ことに後(🔜)進な自(zì )分らは、彼(👵)(bǐ )真木和泉(🧝)(quán )が生(shēng )涯し(💼)ょうがいを振り返(🎷)っ(🍰)て見て、もっと自(🎏)分(🐗)らの進路を見さだむべき時に到達(dá )し(📖)たと言(yán )っ(🍣)てある。
道(dào )中(🦍)掛(guà )りはそ(🐹)のことを諸隊に触れて回った。
いよいよ北原兄弟が奔走周(👕)旋の結(jié(🛺) )果、(🌻)間道通過のことに決した(🕷)浪士(🔐)(shì(💡) )の一(🛐)行は(📥)片桐出立の(🥗)朝を迎えた。先鋒(🚭)隊(duì )せ(🐺)んぽうたいのうちにはすでに(🦋)駒(🚿)場(chǎng )こま(🧠)ば泊まり(🚤)で出かけるものもある。
美濃み(🍡)のの中津川にあって(🙆)聞(wén )けば(💥)、幕府の追討総督田(😟)沼玄(xuán )蕃(🍞)頭げんばの(😼)かみの(🎨)軍(jun1 )は水戸浪士よ(🦄)り数(shù )日(👸)(rì )おくれ(😌)て(🎬)伊那の谷まで(🌥)追(zhuī )って来た(👈)が、(😾)浪士らが清内(nèi )路せいないじから、馬籠(♐)、中(🎧)津(🍍)川を経(🥉)て西(xī )へ向かっ(🐢)た(💆)と聞き、飯田から(📯)その行(🔌)路を転じた。総督は飯(fàn )田藩(🍅)が一戦をも交えないで浪士軍(🎠)(jun1 )の間(jiān )道(🎄)通(tō(🤛)ng )過(🛄)に任(🥁)せ(🕺)たことをもっ(🙋)てのほかであ(⛺)るとした。北原(yuán )稲(dào )雄兄弟(dì(👏) )をはじめ、浪士ら(🏓)の(♐)間(jiān )道(🕌)(dào )通過(guò )に斡(wò )旋(🔧)(xuán )あっせんした(🏩)平田門(🦋)(mé(⏲)n )人(rén )の骨折りは(⏯)すでにく(🧤)つがえされた。飯(😣)(fàn )田藩(🛷)の家(jiā )老はその責めを(🚄)引いて切(qiē )腹し、清(👍)内(😛)路の関(wān )所を(📰)預かる藩(🏝)士も(🌘)また同時に切(qiē )腹(🔄)した(🎌)。景蔵(🦇)や香蔵(👧)が訪たずねて行こうとしている(🈁)のはこれほ(🌙)ど動(👦)揺し(🏞)たあとの飯田(👄)で(🍐)、馬籠から中津川(chuān )へかけての木(🥅)曾街道(➗)筋(🌥)には和宮(gōng )様かずのみ(🅰)やさ(🏡)ま(🐳)御(yù )降嫁(🚌)以来(🕡)の出(chū )来(🖨)事だと言わ(❓)るる水戸浪士の(🈂)通過についても、ま(📧)だ二人は(🚽)馬籠の半蔵と話(huà(🦉) )し合って見る機会もなか(🧜)った時だ。
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