元来孔子はユー(👇)モ(💹)リス(📨)トではなかった。だから(🈳)彼は、生(shēng )真(🎙)面(🐀)(miàn )目に考えて(🍘)、そん(💃)なこと(♉)を思いつい(🈲)たの(👏)である(🍨)。しかし、思(🍧)(sī )いつい(👳)て見ると(🕧)、いかにも可(kě(🍢) )笑しかっ(🖍)た(👽)。彼は思わず微笑した。同時(shí )に、何となく自分にはふさわ(🦍)しくないような気がし出した。たしかに(🌡)彼のふだ(🍐)んの信念(🍂)に照らす(🖱)と、それは決(jué )して気持のいい(🥢)策(🌐)だとは云(🏿)え(🌕)なかったの(🈸)である。そこに気がつくと、彼は(🌶)もう笑わなか(🔔)っ(🖲)た(🔌)。そし(🍈)て(🔚)、(⬆)ゆっくりと(👄)、もう(📈)一度考(kǎo )えなおした。しかし、それ以上のいい考(🈚)(kǎo )えは、どうしても思い浮(🏏)ばなかった。
2 子曰(yuē )く(😢)、(🚭)吾(🈸)甞て(🚉)終日食わず、終(💅)夜(🚬)寝(🌎)(qǐn )ねず、以て(🐜)思(😁)う。益(yì )無し(🥍)。学ぶに如かざるなりと。(衛(wèi )靈(☕)(líng )公(gō(🚸)ng )篇(piān ))(🔁)
孔子の口(🔫)ぶり(💶)には、(🚬)子(🦍)桑伯子(📍)と仲弓とを結びつ(🌾)けて考(❄)えて見(jiàn )よ(🥀)うとする気(qì(⬜) )ぶりさえなか(😳)っ(😒)た。仲弓は一(🍏)寸(cù(👩)n )あてがはずれ(👲)た(🔻)。そこで、(🕒)彼(🈳)は(🎢)ふみこんで訊ねた。
「それ(⚫)にしまして(💫)も(🌜)……」
5 子曰(yuē )く、君子(🉐)の(🌪)天下に於(yú )けるや、適無きなり。漠無(wú )き(🌤)なり。義に之れ与に比(したが)う(🐛)と。(里仁篇(🧖))
((🔥)礼に(🚣)そむくわけに(⭐)は行(háng )か(💼)ない。しかし(🌦)、(🎡)無道の(✒)人(🔨)(rén )に招(zhā(🔣)o )かれて、(🧟)たと(🥨)い一(yī )日た(🤨)りともこ(👗)れ(🌲)を(💽)相(xiàng )たすける(😿)の(🍝)は(🕊)士の道でない(🐰)。況んや策を以(yǐ(👌) )て(👍)乗じられる(😯)に(🅰)於てをや[#「(😘)於(🤪)てをや」は底本では「於(🆚)ておや」(🤐)]である。)
「さあ(🧒)、わ(⭕)しには(🚄)そ(🌪)う(👻)は信じられ(🍷)ない。」
「やはり(⏭)云えないのか。じゃが、(👪)わし(📰)には解っている。」
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