(🏾)女はもっとそうしてい(🚟)ることに妙な興奮(fèn )と興(xìng )味を覚えた。男は(👵)無(✔)理に(🤼)両手を除けさせて(📫)、後に廻(⛄)わした片手(♿)で、女の(🐓)身(🕵)体をグイと(📂)しめ(👮)つけ(⛓)てしまっ(🗑)た(🏙)。女は男(🎒)の腕の中に(🥞)、身体をくね(🎇)らし(🧀)た。そして、顔(yá )を仰向(🛹)けにしたまゝ、いたず(🚗)らに、ワザと男の唇を色々にさ(🕢)けた。男は女(nǚ )の頬や額に唇(🦉)を打(dǎ )つけた(💄)。
女はも(🚤)っとそうしているこ(🔙)と(😬)に妙な興奮(🎄)と興味(⛔)を覚えた。男は無理に両手を除けさせて(🐼)、後に(🎙)廻(🉑)わした片(piàn )手で、女の身体をグ(🗓)イと(🥏)しめつけ(🕢)てしまっ(🥫)た。女は男(🍄)の腕の(🗽)中(zhō(👔)ng )に、身体(🕜)をくねら(🔴)した。そ(🎆)し(🕐)て、(👛)顔を(🔩)仰向けに(🎧)したま(🐛)ゝ(🍍)、いたず(🐃)らに、ワザと男の唇を色々にさけた。男(🧛)は女(nǚ )の頬(🌓)(jiá )や額(🏙)に(🍮)唇(chú(🎖)n )を打つ(🤕)けた。
「(🎨)H(🌨)・S」(👧)では、新(💓)たに採(🕊)用する職工(🧣)(gōng )は必(bì )ず現に(🧞)勤務し(💾)ている職工の(🥤)親や兄弟か……で(📥)なけれ(🚚)ばならなかっ(🤮)た。専(🚷)務は(🤳)工(🐭)場(🖍)(chǎng )の一大(dà )家族(zú(😆) )主義化(🚤)(huà )を考えてい(😶)た。――然しその本(běn )当の意味は、どの職工(📠)もお互いが勝(shèng )手(shǒu )なこと(⛰)が出来ないよ(⛳)うに、(♍)眼(📞)に見えない「責任(🐤)(rèn )上の連繋(jì )れんけい(🙋)」を作って置くことにあった。それは更に(🥡)、賃銀雇(gù )傭という冷た(🍤)い物質的関係以(🐎)外(📕)(wà(💧)i )に、会社(shè )の(😚)その一家に対す(🍾)る「恩恵」とも見(jià(🐶)n )れた。然(rán )し(📄)何(📤)よりストライ(🚾)キ除(chú(🔱) )けになるのだった。で、(👯)今(🚊)合理(🛐)化(huà )の政(zhè(💥)ng )策を施(📐)(shī )行(🔋)し(🤖)よ(🎥)うとし(📆)て(🎢)いる場(chǎng )合、これが役立つこと(🐅)に(🤘)なるわけだ(🤨)った。
――フ(🕰)ン(📫)、どうか(⛴)な……(👣)。
佐伯? 何(🤝)んのために、こっちへやっ(⬇)て来やが(✅)った(🚀)んだ、――森(💋)本(🌊)は(🏥)臭(🚟)い(👌)奴だと思った(🙀)。
―(😟)―(💔)ネフリュウ(🛋)ドフでも来(lá(🌿)i )る(🈴)のを待ってるか……!
――入(rù )っていないと(⭕)きいて、僕(pú(🏟) )等が喜ぶのは(✌)勝手だと君は云い(🍲)たい(🏧)だろ(📜)う。それならそれでいい。僕等(děng )は(📈)どうせ(🚔)、(🍌)人に決して喜ばれることの出来(🙂)(lá(🚾)i )ない職業(😣)をしている(🥄)のだから(📎)。然し「同志」というものゝ気持(⌛)は、(💆)僕等からはとて(📴)も覗(👏)うかがい(🙉)知ることの(🐲)出(chū )来(lái )ない(🛃)ほど、深(shēn )い(🤥)信(xìn )頼(lài )の情ではない(➰)かと(➿)思(sī )うんだ。だが、君はそれに裏(lǐ(🔒) )切られてい(🛃)るのだ。それが分ったと(⛩)き(😍)、(🕹)僕(pú )は君(💆)(jun1 )に対(✏)して何んと云っていゝか分(😵)らな(🤧)い、(🐝)淋し(🚨)い、(✨)暗い気持(🀄)にされた(🕥)のだ。
合理(lǐ )化の一(🌌)(yī(💒) )つ(🚣)の(💻)条件(⭕)(jiàn )とし(🔗)て、(🌛)例(📜)えば労(🔩)働時間の延(yá(😸)n )長を断(duàn )行しよ(🔄)うとす(💧)る場(chǎng )合、それ(🎺)が(🎿)職(zhí )工(🍗)たちの(🌙)反感を真正面まともに(😀)買うことは分り切っている。然し、軍需(xū(💍) )品(🤟)を作るS市の(🚽)「製麻会社」や、(🍮)M市の「製(🥦)鋼所」な(💏)どでは、それが単なる「営(🦊)利事業」(🎒)で(🍲)な(👇)くて、重(chóng )大な「国家的義務」であるという風(fēng )に喧(🎻)伝(🍺)(yún )し(🅱)て、安々と延長出来(🧜)た(🐥)例があった。――「抜(bá )け道は何処にでもある(🖖)。」だから、その(🤕)工場(🧡)のそれ(🏋)/″\の特殊性を巧(♍)妙につかまえれば、(🈹)案(👡)外(wài )うま(🛺)く行く(🈶)わ(🍃)けだっ(🎌)た(🍞)。――「H・S(⤴)」(🚆)もそ(🍺)うだった。
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