「板木(🤦)を打つ(🛠)のは、もうこれでお(💦)しまいに(🎞)しま(🧝)し(🚙)ょ(🐉)う。こ(🕶)れ(🤙)で起(🕔)き(🐗)な(⏸)けれぼ、ほっとくほう(❎)がいいんで(🏭)す。」
「たいていは二重橋を見て、それから(🍒)銀(🏬)(yín )座に行(háng )きたがってい(♌)たようでした。」(🥫)
次郎は(🈹)、その中の「ぼ(🎫)くのほうはたぶん変更はあ(👯)るまいと思(✴)う(🛹)が」とい(🍒)う文(🍂)句が気に(🎰)なっ(🕙)た。もし(🎸)恭一(🏊)だけ(🕣)の考えで日(🚭)取りがきめ(🔱)られるものだったら、(🚨)そんなあいまいな言(yán )いかたをするわけが(⚫)ない。これはだれかほかの人の都合(hé )を念頭(tóu )に(👼)お(🖇)い(📧)てのことらしい、も(🕗)しそ(🍷)う(🚷)だとすると、それは道江(🤯)みち(✊)えの着(📝)(zhe )京の(🚍)日取りに(🔐)ち(🦋)がいないのだ(🌾)。
「(😻)その実(shí )際(jì(🎣) )を、おたがいに(🏘)鍛きた(🚢)え(👁)あうのが、こ(🚏)この生(⛱)活だろう(🚸)?(🎓)」
しか(🍸)し、兄(xiōng )はおそらく道(dào )江(jiāng )をつれ(🧢)て来る。いや、か(🐥)ならずつれて(🌀)来る(🏅)。そして、無(🍭)意識な残(cán )酷ざんこ(🧚)く(🐷)さ(🌚)で(🚚)自(🏖)分(fèn )の痛いきずにさわろ(😙)うとし(✏)て(🕷)いるのだ(📄)。二人はあらゆる(🌁)好意(🛳)にみちた言(😩)葉を自分に(⭐)なげ(♉)か(🕳)けるだろう。二(èr )人のむつまじ(🥐)さを三(sān )人に(🤞)ひろげることによっ(🈁)て、二人(ré(🖕)n )は(🤠)一(📝)(yī )そう深いよろこびを味わ(🏊)おうとつとめ(🖕)るだろ(🌆)う(🐼)。二人はいろい(➰)ろと過去の(🦈)思い出を語る(🐧)にちがいないが、その思(📳)(sī )い出の愉快(🖕)さも不(💭)愉(yú )快さ(🛃)も(🕡)、三人(rén )に共(gòng )通す(⭕)るも(🆓)のとし(🌚)て語られ(👻)るにち(👊)が(🏊)いな(🗜)い(🙅)。自分(😕)は、二(🕡)人のそう(😀)した(🚆)無(wú )意(😨)識な残酷(🍚)(kù )さ(♑)に(🏟)たいして、いったいどういう態度(🔢)(dù )をとればいいのか。いや、どういう態(🏰)度(dù )をと(📇)りうるというの(🐓)か。
「君は大(⛰)(dà )河の(🏜)思わくなんかを問題に(💸)す(🌛)るまえに、君自身(shēn )のことを問題(tí(🥑) )にすべき(🧤)だと思(➰)うが、どうだね。」
「うらまれやしませんか。」
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025