どうしてわ(🤵)たし(🍩)が(🌟)こんな刀鍛(duàn )冶を知るよ(🌼)う(💶)になりましたか、ま(🛣)ずそのことから(🔄)お話ししましょう。
おもし(👟)ろい風体(🤾)ふうて(⬆)いのお百姓ができあがりました(🌯)。わたしはほおかむり、し(🔯)り(✡)はしょりで、ももひきもはいてい(❤)ません(🉑)。そ(🍶)れに素(🥃)足です(🔽)よ。馬場裏ばばうらの家(📮)の裏には、もと桑畑であ(💁)ったところが空(kō(🏐)ng )地(😧)くう(💬)ち(🥄)に(🎋)なっ(🤬)て(🧀)いましたから(⚫)、そこ(🏾)を借りることにしましたが、さくの外を行(㊙)く人(🤓)は(🎗)慣(🚾)れないわたしが働くのを見(jiàn )てク(🌋)ス(📪)ク(🍥)ス(📩)笑っ(🏤)て(🌝)通りま(🌙)し(🍸)た。それにもかまわず(🖊)、わ(🌆)たしは古い桑の根を掘(🍱)り(😝)おこしたり、石(shí )ころ(😄)を運び(🤬)捨(shě(🦄) )てた(🕘)り(🗽)しました(🤕)。掘(⛪)り起した土(tǔ )の(🍺)中からはどうかするとかわ(😊)い(🐼)ら(🔨)し(🕒)い貝割葉かいわればが見(👡)つかりましたが、(🆔)それはすも(🕗)ものたね(🦍)について出(chū )てくるやつ(🍈)で(🧔)し(🍺)た。わたした(🅰)ち(🦆)の学校には辰(chén )たつさんと(💣)いう小使(🛋)い(🌱)がいます。この男の家で(🌈)は小作(zuò )をやっています。その辰(🥂)さ(🚦)んが見回りに(🙋)来(lái )て、く(🔕)わ(😛)の持ち方(📌)(fāng )からわたしに教えてくれ(🏾)ま(🕧)した。野(📤)菜を(💤)植(🙏)える(📨)なら、まずじゃが(😯)いもやねぎ(💘)のような作りや(🍅)すいものから始めて、そ(🎨)れ(📅)から大根、なす、さや(🥊)えんど(🏹)う(🧞)、きうりな(📐)どに及ぼすがいいと教えてくれる(🧡)のも辰さんです。わたし(🛰)は、(🕗)こんな読書の余暇に(💅)するいささかの業からも、大地(dì )か(🌤)らじかにからだへ伝わ(🕢)って(🥀)くるよろこび(🌔)を覚えて、なまな(🛤)ましいに(🍚)おいの(🤜)する土の中を(⌚)素足(zú )で(📪)歩き回(🍁)りました。時には畑(🎞)の(🧞)土(📓)(tǔ )を取(🙅)って、(🥀)そ(🚄)れを自分の足の弱(ruò(🍳) )い皮膚に(🐑)こすりつけました。
なんという(🈺)長い(💖)冬(dōng )が山の上へ来(lái )ると皆(🛢)さんもお考(🗳)えで(👅)し(➕)ょう。
三(🕢) 母を葬(🤪)りに
皆さんはこんな話を(🉐)聞いた(💨)ら、さぞ物足らなく思うで(😙)しょ(💴)うか(🦋)。し(🏇)かしこ(🚑)れはこれでい(🥏)い。若い(😊)時分に先(⛲)輩(🤜)(bèi )に(🗽)会うこと(👺)が(🍼)できて(🕥)も(👧)、そういきなり、いろいろな話(🐦)の引(💎)(yǐ(💫)n )き出(♈)さ(🏢)れるものでもあ(👐)りま(🏬)すまい。お(🔷)そらく、(🔒)そ(🔩)の(🥅)人(💮)を見(🚅)たという(🌆)だけにも(⏺)満(mǎ(✖)n )足(🍚)して、若かった日のハイネはそう失(📋)望することもなく、自(🐉)分(🍾)は自(zì )分の道(🚕)を進(jìn )もう(🏡)と(🎷)考えたことでありましたろう。
人(📤)の一(💨)生はふしぎなものですね。来助老人(rén )のような(🎷)刀鍛(duàn )冶(yě(📸) )が(🚱)近(jìn )江の片いな(⏸)かに埋(🕡)もれぎりになってしまわ(🔀)な(🚨)いで、(💌)また(🛏)東京に(🏴)出る日を(🤨)迎えようなぞ(🤬)とは(🛰)、老(lǎo )人自身ですら夢(mèng )にも思わなかっ(🏷)た(💧)ことで(👀)し(🎠)ょう。日(rì )清戦争(zhēng )が来(🌕)てみると、来助(zhù )老人のような(🕉)人の腕(wàn )の役に(🔜)立(➗)つ時(🚫)がもう一度来たのです。ちょうど(🔉)わたしは、東(🚯)京(🧢)湯島ゆし(⛩)まのほ(🥣)う(🖇)にいて(🐶)、郷里くにから上(🤗)京した母とと(🌯)もに小(🐧)さな家を借りている時(😱)でした。ある日、来助(🚲)老(👹)(lǎo )人がそ(🌮)の湯(tā(✏)ng )島の家へた(📼)ず(👄)ね(⛵)て(🖍)来(lái )てくれまして、
呉(🍰)くれく(🕚)み子さんも(💕)、(🛸)そう(🚷)い(👝)う家に生ま(🎠)れた(🚪)人でした。この人(🏍)(rén )は(🚽)明治女学校という学校で(💿)習(🕕)(xí )字を教えながら(❌)、舎監を兼ね(🐝)て(🐣)いて、多くの生(shēng )徒(🈹)か(🤬)らおかあさんの(🐣)よ(🚄)うに慕(🚻)(mù )われた婦人で(🃏)した。あの歴史のある学校もおし(🎑)まいの(🔪)時分には、(📋)先生(shēng )方(🥇)は一人(rén )去り、二(èr )人去りするよ(🙏)うになった(🏼)のです。その(💇)中で学(🚻)校(🚝)の盛(💪)(shè(📘)ng )ん(🥢)な時(shí )も、衰え(💁)た時も、すこしも変らずに、(📅)い(📖)つでも同じように人を教え(🍡)て倦(🖍)うまなかっ(👻)たのは呉(wú )くみ子さ(🎡)んでした。ああ(📖)いう人の生涯(♿)(yá )しょうがいは目立た(👁)ない(🚸)ものですか(🆖)ら、(📡)わり(🌸)かた(🌤)、世間に(😬)知られ(🔃)ま(🌵)せんし、その人の(📏)事跡も(🌺)多(duō(📏) )く伝わ(🔜)り(🍾)ません。しかし、(🐥)わたしは呉くみ(🏟)子(zǐ )さ(🎃)ん(🗼)の(🚏)よ(➗)うな、男も及(jí )ばないほど守る力に長(🏣)たけた婦(fù )人のあっ(🍀)たことを知(⚾)っていま(🏊)す。一番(fān )最(🔺)(zuì(🌅) )後までふ(💻)みとど(🐬)ま(🛒)って、あの学校と(❄)運(♉)命をともにした(🥠)人も呉くみ(🕋)子さんでし(🛢)た(🍾)。
二(😒) 松島
四 馬市の立(😱)つ(🚵)町
これはお(👸)もに花のことを言った(⛹)のですが(🃏)、桃(táo )は実(💽)(shí )になってから(🈳)もいい。皆さんは桃(táo )の生なって(🔘)いる(📤)木のまわりを歩いたことが(🤡)あ(🔧)りますか。枝か(🌩)らもぎたての(🌁)しずくのしたたるばかりの(🌉)ようなくだも(🦔)のを味わった(🥧)ことがありますか。
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