そ(🙀)の時にな(🃏)って見(🏼)ると、(🐑)太郎は(🔼)すで(🔪)に郷(xiā(🏂)ng )里のほうの新(xīn )し(✍)い農家に落ちついて、その年(⚡)の(⛲)耕(gēng )作の(🦐)したくを始(shǐ )めかけていたし、(📱)次郎は(🔫)ゆ(🏡)っくり構えながら、持って(🛵)生(📃)まれた画(🛸)家の気質を延ば(🔛)そ(👚)うと(🧜)していた。三(📰)(sān )郎はまた(🐢)三郎で(🌱)、出(🛬)足の早(zǎo )い(🔭)友だち仲(zhòng )間と一(🙉)緒に、新派(➰)の美(🌹)術(🛩)の方(fāng )面か(🔕)ら、(⛱)都会の(👼)プロレタリアの道を踏(💛)(tà )もうとし(⚫)て(🦉)いた。三人が三人、思い(💱)思(🍻)いの(🎒)方(fā(👘)ng )向(🌶)を執っ(🐓)て、同じ(🎵)時代を歩(🍏)もうとして(🛢)いた。末子(🏽)は、と見る(🛷)と、これもすでに学校の第(dì )三(🍔)学年を終(zhōng )わりか(🆔)けて、日ごろ好(😅)きな(🗣)裁(cái )縫や手芸なぞに残(cá(❇)n )る一(👷)学(🕌)年の(🙍)生(🧥)おい先を競(🥈)お(👥)うとしていた。この四人の兄妹きょうだいに、ど(🥚)う金(jī(🥥)n )を(🥐)分けたものかとい(🐑)うことにな(📋)ると(💧)、私はその(🌕)分(🍱)け方に迷(mí )った。
六九(jiǔ ) 乘合(hé )馬(🌴)車(👬)の(🚭)り(💧)あひばしや
「妙なものですね。三(🦅)十台で(🎟)亡(wáng )くなった人(💗)は、いつまでも三十(shí )台で(🙊)いるよう(👛)な気がしますね。その人が五(🔌)十(shí )い(🌩)く(🥤)つになるとは、どうして(📥)も(🗨)思(sī )われ(🤙)ません(🛌)ね。」
伯父をぢさん(🔩)も、吉き(💻)ち(🔁)さんも(🤰)、(😗)友伯(⛩)(bó )父ともをぢさんも、(🕤)みんなお猿さ(🐕)る(🤴)さん(🏡)の側わきへ來きま(🌚)して、崖がけの(💺)下したにある古(📆)(gǔ )ふるい石碑せきひの(🧡)文字(🍂)(zì )もじを讀よみ(🖐)ました(🍡)。そ(💎)れ(🎣)には、
そこへこの兄弟きやうだいの(🍶)祖父お(🚆)ぢいさん(🌯)が來きまして(🎸)、(🐦)
いろ(🔠)/(🆔)\な話はなしの(🕛)出(chū )でる山家(jiā )やまがのあ(👭)たゝ(⛏)かい(🌑)炬燵こたつ。
と、私も笑(💿)って(🉐)、手(🎋)本(běn )で疲(🗾)れたらしい(⚪)娘を慰(wèi )めよ(🍯)うと(🐤)した。
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