日本《エロ た》2行目ライン
エロ たあらすじ
彼が、こ(📁)んな(☕)に(🤫)惨めな失敗(👻)をくり(😚)かえすようになったのは、(🙆)不思(🐲)(sī )議に(🦌)も、孔子(🌴)が司空(🏔)の職を奉じて、彼の上に坐るようになってからのことである(📥)。孔子(zǐ )は、これま(🌸)での司(sī(🏁) )空とちが(🕧)っ(😊)て、非(✅)常(🖖)な部下(Ⓜ)思(👐)いで、めっ(🍝)たに怒った顔(🕎)(yá )を見せたこともないのだが(💬)、どういう(🔣)ものか(🍈)、いざ奏楽(lè )となると(🕚)、楽(lè )長(zhǎng )の(🎡)手がにぶ(🛍)ってしまう。むろん(🕋)孔(kǒng )子は、音(yīn )楽の道(🆓)にずい(🕔)ぶん深(shēn )く(👳)はいっている(🐺)人だから、(🥪)楽長(🕛)として(🤦)も、(☔)彼(bǐ )を甘く(😓)見(🌡)る(➰)わけに(🔺)は行(háng )かな(🈷)い。し(🐸)かし、そのために手が(💠)固(gù )くなるのだとは、楽長自身(shēn )も考(🤮)えていない。
門(🔎)人は、一寸うろ(🚝)たえた顔(🐈)を(👿)したが、す(🈳)ぐしゃ(🍣)あしゃ(🤑)あとなって答(🍚)え(🎟)た。
陳亢ち(🔘)ん(🎞)こう、伯魚(🎗)(yú )はく(👱)ぎょに問い(🤮)て(✳)曰く、子も亦(🍙)(yì )異(👛)聞(wén )あるかと(🍹)。対え(🎴)て曰(😯)く、(🕵)未だし(🆔)。嘗て独り(🚝)立(lì )てり。鯉り趨はしりて(⏳)庭を過ぐ。曰く、詩(📜)を(😰)学び(✂)たるかと。対(🕒)(duì )えて曰く、未だしと。詩(shī(🏍) )を学ばずんば、以て(🏺)言(yá(🐺)n )うこと(🗂)なしと。鯉退(tuì(📚) )しりぞ(🎵)きて詩を学べり。他日(🎩)又独り(🐻)立てり。鯉趨りて(🤺)庭を過ぐ。曰く(🔟)、禮を学びたるか(😽)と。対(😀)(duì )え(😜)て(🗄)曰(yuē )く(🌠)、未(⚓)だし(🐁)と。礼を学(🕣)(xué )ば(😵)ず(♒)んば以て立(🐎)つこ(🌡)となし(🛹)と。鯉(📟)退きて礼を学(xué )べり。斯(👹)の二者を聞(🚰)け(⏭)りと。陳(🔔)亢退きて(💓)喜び(🍚)て曰く、(💽)一を(🔀)問(🍣)いて三(sān )を得たり。詩(shī )を聞き、礼を聞き、又君子(zǐ )の其の子こを遠ざくる(✊)を聞(wén )け(📀)り(🤖)と(👂)。
さすがに、(🤸)孔子も一寸(cùn )当惑した(🐨)。彼はし(🏮)ばらく(💭)豚肉を睨(🍉)んだまま考えこんだ。
樊(fán )遅は(😼)喜んだ。それはその(😅)中(zhōng )に(📂)、「違わない」と(💢)いう言葉が見つかったから(🗝)で(⏬)ある。しかし、数(shù )秒の後(🍹)に(⛳)は(🗝)、彼の頭は却ってその(🙎)ために(🌙)混乱しはじめた。とい(🗞)うのは、さっき孔子(zǐ )の(🚘)いっ(💶)た(🤒)「違わない」(🏓)と、この言(yán )葉の中(zhōng )の「違(wéi )わない」とは(⬇)、まるで意味(wè(🕷)i )がちがっていそ(🦓)うに思(㊙)えたからである。後(🏍)の場合の(🌩)「違(🐣)わない」は(⚪)、第(🛫)(dì )一、(🚙)父母の存命中の(❤)こと(😔)であ(⏫)る。それ(🌐)に、前後の関係(🔃)から判断(🛌)しても、初(🍙)(chū )一念を貫けと(🍸)いう意味に相(xiàng )違ない(🌠)。父母(mǔ )を亡くした(📜)あと(🕙)の「(❗)違(🌌)わない」(🔂)ということが、それ(💛)と同(tóng )じ意味だと(💘)は、どうして(👡)も思えな(💖)い。言葉(yè )が(🏡)同(🐠)じなだけに、彼はい(💧)よいよ判(🕓)断に苦(kǔ(♟) )しんだ。
「(🌫)司空様がお呼びでございます。」
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