日本《エロ 面接 動画》2行目ライン
エロ 面接 動画あらすじ
そ(🏀)の畑の横手には、家の勝(shè(🧜)ng )手口(🐕)から通うことのできる細(🌝)い流(🤼)れもあります。遠く山(shān )のすそのほうか(👣)ら引いてきてある水(shuǐ )です(🚉)。毎朝(👃)(chá(🤑)o )わたし(🍘)はその細(xì )い流(🎻)れ(🌲)へ顔を洗いに行きま(🎤)す。そこはせんた(🐐)くすることを禁じ(🎑)られているよう(💋)な場(chǎng )所(suǒ(🍑) )で(🐰)すが、ど(⛏)う(🧑)かす(🔬)るとこまか(🦓)い砂(shā )が水にま(🏮)じって流れてき(🈴)ていて、手(🥋)にもす(😏)くえないこと(🕤)があります。清(👫)水し(🔜)みずと言(yán )いたい(🏂)が、飲用水(📔)(shuǐ )には使い(🖋)が(🕦)たい。そんな水で(🏘)はありましたが、都会から行(háng )った(🚤)わ(🍇)たし(😢)は餓うえかわいた旅(🏙)人のよ(🧒)うに(🅾)して(😀)、(🍵)その荒く(♿)冷たい水の(🥡)中へ自分の両(liǎng )手を(🎠)ひたし、そこ(🔺)からわきあがる新し(🕓)いよろこびを覚(jiào )え(🕹)ました。
一(🔴)(yī )〇 (💃)木(mù )曾(💞)(céng )のはえ
玄関(wān )からたず(👩)ねて(💵)く(🐍)る(🚿)客(🔠)は表(✖)口(🍊)の格子こう(🎤)し(🤕)をあけて(🧕)はい(👖)り(🖨)まして、取り次(🧣)ぎを頼むのですが、その応(yīng )接がわ(❣)たしのつとめでした。うや(🤱)うやし(😋)く(🕝)手をつい(🆎)ておじぎをする(😾)こと、客(kè(😡) )の名を奥へ通(🥊)すこと、案内(🚣)するこ(🚰)と(📩)、茶を運ぶこと、客(🍚)(kè(📉) )のはき(🛥)ものを(🐚)直し(😹)てお(🤶)くこと(🎣)、それから庭先を(🌔)はききよめることな(👤)ぞ、(🧗)長い月日(🐲)の間にはわたしも(🦏)慣れまして、それ(😪)を(⚓)自分(😑)のつとめと思(sī )ったばか(🥧)りで(🐟)なく(🦆)、玄(xuán )関(wān )にすわることをいっそ(🎩)楽(lè )しく(🎺)思うように(🔤)もなりました(📃)。わたしはよくその(🗡)せまい小(🍈)(xiǎo )さなへ(🐗)や(💈)で(🍓)好きな本を読(✂)みました。今(jīn )になってみま(😌)すと、(🕰)わたしの(📙)勉強はほかの(👾)お(🕯)友だちと(✊)も違いま(🛄)して(🍉)、こんな玄関番(💍)が土(🦂)台になったかと思います。というのは、(🌯)いろ(🗨)いろな用事でお(🥚)じ(🈲)さんのところ(🏞)へたずねてく(🤶)る男(💏)や女(nǚ )の(😵)客(✝)を迎(🛹)えたり(🧕)送(sò(♈)ng )ったりするうちに、いくらかずつでも(🐣)、(😬)さ(🆗)まざまな世(shì )の中を(💵)見る目(mù )があい(🤦)て行(😋)ったばかりでな(🕔)く、わた(🕦)したちと(🐨)はまったく教(⛩)育の(🏷)受(📭)(shòu )け方(🍤)の違った少年(🧔)(niá(㊙)n )や青年、(🌰)東京(🏧)の下町(dīng )あたり(🌬)に年(nián )季(💃)(jì )づとめ(🙍)する町(dīng )家の(🤧)若者(zhě )、(🍶)それ(🥩)か(🔯)ら地方(fāng )出の奉公人などが気風(fē(🚠)ng )ののみこめる(🚮)よ(🐹)う(🚁)になったのも、こんな玄関番(🌍)のおかげだからでし(💿)た。
そ(🐿)の(🚈)若(😘)い主(zhǔ )人(ré(🏚)n )は、以(yǐ )前(🔟)にわたしがお(👷)世(💢)話になった吉村よし(🏅)む(🐄)らさんの(🏵)家へ奉公(gōng )に(🕚)来ていた娘のにいさん(🆑)にあたる人(👗)です。いっ(🚞)たい、その時分(📨)(fèn )には、房(fáng )州へ(🌧)んの農(nóng )家(jiā )の娘は東京(jī(🦎)ng )へ出て奉(😫)公したものでなけ(🏯)れば、およめにも(🎡)らい(👪)手が(🔒)ないと言われたく(🀄)らい(👕)で、一般にそういう気風でしたから、同じ村か(🈴)ら来(😄)(lái )て吉村(🥔)さ(🗳)ん(😰)の家(jiā )につとめた娘(niáng )は二人もあり(👽)まし(📖)た(👯)。そんなわ(🗜)ずか(🎒)な縁(🥚)(yuán )故(gù(🧞) )をた(🌓)どって(♏)、(🤵)土(tǔ )地(🔫)不案内なわたしが(🔍)小湊のほうのこと(🈯)を尋(xún )ねに立(🚨)ち寄りまし(🏝)たところ(🅾)、つ(🛹)い引きとめられたのがその若い(🌂)主人の(👭)家で(🏫)す。よ(😛)く寄(🛌)ってくれた、土(tǔ )地の案内もしよう(🎶)から(⏬)まず(👦)わ(🤥)らじをぬげ、宿屋に泊(🔴)まるくらいなら自分らの(🌤)家に泊まれと言(🍷)っ(🤢)て、若(🎼)い主(zhǔ )人(🐄)の母親までがしきり(🚿)に引(🥔)き(➕)とめてくれるな(🦒)ぞ、思いが(🤹)け(🔂)ないもてな(🧘)しぶ(🏼)りでした。だんだん聞いて(🗡)みま(🔰)したら、東京(🍘)(jīng )での(⏯)主人(🔪)すじか(🤚)らこ(👥)んなに(✅)たずねてきても(🈯)らえる(🖍)ことはめった(😟)にない、これと(🥨)いうの(🏸)も娘たちが(🎄)奉(fèng )公(gōng )先(🥅)で(🕋)の勤めぶ(⚪)りに怠(dài )りのな(🚴)かった証(🐆)拠であると言って、その(⬛)ことが農家(🤯)の人(rén )たちをよろこばせ(🥎)たので(😓)す。どうして農家とは言い(🏓)ましても、炉(⛽)(lú )ばたは広く、蔵(📌)の(🛂)あるような相応(yīng )な(🚅)暮ら(🎟)しの家で、こんな家庭か(🎽)ら(🐷)で(🗻)も娘を東京(🥘)へ修(xiū )業(yè )に(🐈)送る(🎁)のか(🍼)、とそ(🛷)うわ(🅾)たし(💘)は思いました。
第五章 (🏾)宮(gōng )城(chéng )野みやぎ(👋)の(📮)
(🕛)小諸からは関せき君と(🍴)いう人がわ(😃)ざわざ東京ま(🥠)で(😇)出(chū )て来てくれまし(🏓)て、木村(🗺)先(xiān )生は(🕛)じめ町の人た(🎄)ちのすす(🦑)めを伝(yú(⛩)n )えてくれまし(🈺)た。関君(🚟)は明治(🙄)(zhì )学(xué )院の(🗽)出(🦁)身(🌫)で、(🛑)わたし(🔇)とは古(🤤)いなじみ(🕠)の(🐩)間がら(🏤)でした。当時(🎳)、京(jīng )都のほう(🏜)にも教師(🌁)の口はありましたが、(🍸)わたしは(🎸)い(♒)なかに(💺)退(tuì )いてもっと(🅿)勉強したいと心を決めま(🐫)し(🔣)たから、報酬もすく(🍘)なく(🏵)骨もおれ(🌱)る小(📩)諸(zhū(🎻) )のほうの学(🐲)校(📎)を選びました。そ(💄)んなわけで、翌(🏖)年の四月には(🏻)浅間のふもと(🏂)をさして、(🙋)いなか(⤵)教師(shī )として出か(🤑)け(🌃)ました。
五 栗本(😦)先生
わたしがこの(🔓)人を(🚲)知った(⚾)の(🔤)は、(😍)そのく(🐼)つ屋さんの時(❌)代から(👀)ですが(🔽)、それからも岩(🤱)代いわしろの国(guó )黒森くろもりと(⛵)いうところの(🏜)鉱(🎯)山の監督になり、次に株式所の仲(👲)(zhòng )買なかがい番頭と(📚)もな(🌬)りました。石蝋せきろうの製(🦋)造職(zhí )工ともな(💊)ったし、(🤔)針商はりしょう(🤴)とも(🐓)なった(🏬)しそれから(🍄)横浜(bāng )へ(🐓)行(háng )き(⛸)ました。そのす(🐣)こし(⬇)前ですけれど、電池製造の助手と(🥏)もなりまし(🕓)た。ふたたびまた針の商(shāng )人(⛸)と(🤡)な(😗)って、店(📢)を(🚹)やめてから(🎽)、こんどは何(hé )になったかと言います(🗣)に、ま(🚗)あ、それも一(🏚)つの何でした――煮染商(shā(♈)ng )に(🏪)しめしょうと(🍉)なりました。
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