「(🆖)私(sī )は(😧)まだ色事(㊙)を好むほど徳を(🏢)好(hǎo )む者(🌳)を(😂)見たことがな(⚾)い。」
「やぶ(🍯)れた綿入(rù )を(🤱)着(🏜)て、(🌙)上(shàng )等の毛(💕)皮(pí )を(🚩)着ている者と並ん(📟)でいても、平(🎌)気でいられるのは由ゆうだ(🚌)ろうか。詩(📒)経に、
○ (🙁)匡(kuāng )==(🚅)衛(🎏)の一地(🏞)名。陳(ché(🧝)n )との(🐱)国(guó )境(jìng )に近い。伝説(♒)によると、魯(lǔ )の(🤦)大(dà(🗽) )夫(🐐)(fū )季氏(😎)の家臣(chén )で(✌)あつた陽(🐎)(yáng )虎(🐛)という人が、陰謀(🐏)に失敗して(🍕)国外にの(🥑)がれ、(🐛)匡において(📂)暴虐の(👥)振舞があり、匡(💴)(kuāng )人は(✡)彼を怨んで(👪)いた。たまた(😀)ま(⏸)孔子の一行が(🚵)衛を去つて陳(🍼)(chén )に行く途中(🎐)匡を(🏉)通(tōng )りかか(🐷)つたが孔(kǒ(🔳)ng )子の顔が陽虎(hǔ )そ(🎦)つくりだつたので(🍉)、匡人(rén )は兵を以て一行を囲むことが(🗻)五(wǔ )日に及(jí )んだとい(⚽)うのである。
○ 作(🕺)(原文(wén ))==「事(⏱)を為す」の意に解(jiě )す(🦔)る説もあるが(🚮)、一四八章の「述べて作(zuò )らず」の「作(zuò )」(⛹)と同(🌿)(tóng )じく、道理に(😦)関する意(yì )見を立てる意(🛤)味(🏊)に解す(💤)る(📓)方が、後段(duàn )との関(🚓)係がぴつたりす(👕)る。
「共(gò(🖊)ng )に(🙁)学ぶこ(😷)との出来る人はあろう。しかし、その人たち(㊙)が(🥥)共に道に精進する(🧖)ことの出来(lá(💢)i )る人であ(🈷)るとは限らない。共に道(dào )に(📷)精進す(⏩)ることの出来(🌒)(lái )る人はあ(📄)ろう。しかし(🤞)、その人(💀)(rén )たちが、いざとい(👩)う時に確(😣)乎たる信念に立って行動(dòng )を共(🔴)にしう(😯)る人で(🎌)あるとは(🧒)限らない。確(què )乎(📼)たる信(xìn )念(👳)に(📬)立って(✉)行動を(🍯)共(gòng )にしう(⛅)る(🥀)人は(🥜)あろう。しかし、その人(🏡)(rén )たち(🌍)が、(💽)複雑(🙎)(zá )な(🚺)現(🎢)実の諸問(📦)題に当(🍹)面して、な(💚)お事(🙄)(shì )を誤(🛂)らないで共に進みうる人(🐒)であるとは限(🐨)らない(👶)。」
「(⚡)その程度(🙃)のこ(👍)とが何で得(🧀)意になるねうちがあろう。」
五(一八九)
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