その(🗿)時わたしは生ま(💯)れて初めて大(dà )洋(🥞)を望(wà(🤦)ng )んだと言(yán )ってもいいほどに思い(🐹)まし(😺)た。それ(🥪)ば(🐺)かりでなく、布施さんをそその(🛐)かしま(⚾)して、(😺)その砂浜に着物を(🐂)ぬ(📰)ぎ(👝)すて、二人(🛐)して寄せくる波の間を泳いだこともあります。そのへんは海水(🌀)を浴びに来(lá(😦)i )るものがよく波にさらわれる(👰)ところ(🎇)だと(🤕)言われ(😺)る(⛔)くらいの(🎫)岸(àn )でしたが(⚾)、しかしわ(👢)たしは(🌗)た(💰)だ大(dà )洋を望(wàng )むだけにはまん(🦄)ぞく(🍙)しませんでした。
皆さ(👉)ん(🍴)もごぞん(🌩)じ(🥦)のように、この日本のお(🍷)国が明治(zhì )の御(🍖)(yù )代みよ(🤗)となる(✳)前は、徳川の世(🍓)の(🧒)末(📅)(mò )であ(🚬)りま(💪)した。もう徳川の世(shì )の中も(🔍)これ(👫)までと思うものは、たいが(💱)い(👰)の(🎿)人が戸(hù )ま(🌵)どい(🌅)して、仕事(📂)もろくに手に(🥣)つかなかった中(⛸)で(🌸)、よくあとし(💯)まつを怠(🆙)らなかっ(📟)た三人の人(😟)があります。皆(🏓)さんは、岩瀬(lài )肥後いわ(📰)せ(🍄)ひ(💴)ご、小栗上野介(jiè(🍹) )おぐ(🦈)りこ(🛰)うずけ(🙊)のすけの名(👞)を覚えておいていただきたい(💟)。ここにお話(huà )し(👸)しよう(😄)とする(🦄)栗本くりもと(🚂)先生(💷)も、(🛅)そういう三(sān )人(🛌)の中の一人で(💌)す(👀)。
そ(💪)の(🧀)時(🧟)、老人は(🔱)名刺(💥)が(🍲)わりにと言(yán )って(🖨)、自分で(🏼)打った(🤡)小刀こがたなを持(💼)(chí(🤬) )っ(😏)てきてくれました(🙊)が、そんな小(xiǎo )刀(🚝)一本に(🧑)も小さな(⏱)ことをおろそ(⏹)か(🛶)にしない老人の気(🍱)象(🤜)(xià(😩)ng )が(🐫)あらわれていました。
それもそのはずです。あれはただの俗謡で(📷)もなくて、古い(🚭)歴史の(🏢)ある朝鮮(xiān )征(🥟)伐のおりの凱(kǎi )旋(🛢)(xuán )が(🎦)いせ(🎩)んの曲(qǔ )だと聞きます。おそらく、昔(🛣)の(🕸)仙台武(wǔ )士(🌧)は軍(jun1 )いくさの(🤖)旅から(🐷)帰って来て、たがいに祝(zhù )い(🥘)の(🔌)酒をくみかわし、手拍子でも打(dǎ )ちながら、心ゆく(❄)ば(😔)かりあの歌(🥞)を合唱したもの(➡)でありましたろう(🎶)。陣中の着物も(🎖)解(🥛)き、重い刀もわき(🚄)に置(zhì )い(💄)て、ふ(🏹)たたび妻子に迎えられ(🗄)た時の(🏮)よろこびは、(📯)い(📁)くら歌(🛢)っても歌いつくせない(🎶)ようなもので(📨)あり(💤)ま(🔀)したろう。
そんなら、自分(🛂)の(📚)見(🔠)て(🚭)きた地方のことを(💞)一(❔)つ聞(wé(🏄)n )いてもらお(👥)うと、川(🤢)上へ行(háng )っ(👊)て(⛱)きたかわ(💦)ず(🥨)が言い出しま(🐓)した。信濃(⛩)(nóng )しなのの一部だけ見て、これが山国(💇)(guó(🔺) )全体(tǐ )の姿だ(😣)と思(🗨)わ(🎂)れてもこ(💶)まる。それに(🉐)は、(⛷)どうし(👻)ても千曲川の上流(👓)につ(⛽)いて、南佐久(jiǔ )みなみ(🎁)さくの地方(😷)(fā(🦌)ng )へは(👢)い(📹)ってみないとわ(🚄)からない(🔘)とい(📽)うのが、こ(➖)のか(🤘)わずでした。
荒浜あらはまのほ(👯)うからその音が(🍒)聞えて(💃)き(🌵)ます。荒浜というところは外海(🍽)にむいた砂地の多い漁村です。仙台せん(🛰)だ(⛅)いから(👪)一里(lǐ )ほど(🍲)あ(🉑)り(🐠)ます。そ(🧜)んな遠いほう(🎮)で(🛥)鳴る海の(👇)音が名掛町(dīng )な(💳)かけちょ(📧)う(🍾)の宿(xiǔ )までよく聞えます(👏)。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025