だが、話は孔(🚺)(kǒng )子が(🕰)まだ官途(tú )に(🤮)つ(🥨)いて間も(🐞)ない(😐)ころの(🌎)ことで(🎴)ある(👹)。一日、孟(🧔)懿子もう(👆)い(🥈)し――(🎲)孟家(🤘)の当主―(🎌)―は、孔(kǒ(🔟)ng )子を訪(fǎng )ねて、殊勝らしく(🖨)孝の道をたずね(✝)た。
彼は(🔺)、「惜(🍘)しいものです」(🗻)という(🈵)言葉に、(🚐)馬鹿(lù )に力(lì )を入(rù(🗾) )れた。それは心ある門人たち(🍢)の顔をそむ(🗑)けさせるほど、変な(😙)響(🏔)(xiǎng )きをもって(🗂)いた。しかし(🎥)中には、にやに(📿)やしながら(📔)、(🕰)孔子がどう答えるかを、面白そうに待っているものもあった(🐡)。孔子は(👧)寒(hán )そうな顔を(🈹)して、一寸眼を伏せたが、次の瞬間に(🐖)は、その(🏥)眼(yǎn )は鋭く輝(huī )いて、みんなを(🌇)見(🆖)まわし(📍)ていた。
「全(🕗)く(😖)珍らしい牛じゃ。し(📩)か(🚓)し血統(tǒ(🌳)ng )が悪くては物になるまい。」
「(🕘)ど(🥢)うじゃ、よく反(🚾)省(shěng )して(🕛)見たかの。」
(⬜)彼は、使(shǐ )を遣わし(🐔)て、いく度と(😧)な(➗)く孔子(🖕)に会(🏒)見を申(shēn )しこんだ。孔子は、(🤼)し(📎)か(🦂)し(👿)、頑とし(🖼)て(🕘)応じな(📦)かった。応(yīng )じな(🍲)けれ(🕖)ば(😠)応じないほど、陽(yáng )貸と(🏕)しては、不安を感じるのだっ(📈)た。
孟(📺)懿(yì )子(🗯)も(🛐)ういし(🤑)、孝(🛌)を問う、子曰く(🍼)、違たがうことなかれと。樊遅御は(🏈)んちぎ(🧛)ょたり。子(📦)之に(✴)告げて曰く、孟孫(🤾)もうそん(🥐)、孝(xiào )を我に問う(🔆)。我対(duì )えて曰(㊙)く(🤭)、違(📸)うこと無かれ(🚯)と。樊遅はん(🎌)ち曰(🍮)(yuē(📅) )く、何の謂(wèi )ぞ(👑)やと(🚤)。子(🕧)曰(🚧)く、生(⛳)(shēng )に(🤰)は之(zhī(🏴) )に(📙)事つかうるに礼を以(🆙)てし(👫)、死(sǐ )には之を葬るに礼を以(yǐ(⏰) )てし(🚗)、之を祭(🕞)るに(🚁)礼を(🎶)以てすと。
孔子は(🗓)つづけた。
孔子はそんなことを考えて、いい(🏓)機会の来るの(🧙)を(🐪)ねらっていた(🚘)。
(🆔)しかし、孔子の答えは、(🚒)極めて無(🦍)造(🕶)作であった。彼は(🔹)相(🍊)(xià(💴)ng )手の言(🕸)葉に軽くう(😩)なずきなが(㊙)ら、
門人たちが、孔子のこう(🆕)した教訓(xùn )によって、まじめに自己を反(fǎn )省する(👋)機縁を(🚃)掴(guó(🚤) )み得た(💡)か(🥔)は、(🍾)まだ疑(🧛)問(🔫)で(🍂)あ(🍅)った。しかし、それ以来、仲弓の身分(🔟)や、彼(bǐ(🛏) )の父(fù )の素(♐)行が、彼(bǐ )等(🐖)(dě(🚴)ng )の話(🗨)題に(🕙)のぼらなく(🏥)なったこと(🍊)だけはた(🚡)し(🍝)かである。尤(yóu )も、この(🎀)事は、仲弓自身にとって(📳)は、ど(🚵)うでもい(🎳)い(🔸)事であった(🎑)。彼(🍝)はただ自らを戒慎することによって、(🌶)孔(kǒng )子の知(⏺)遇に応(yīng )こた(🐓)えればよ(🥁)かったのだから(📟)。
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