五(二一(🗿)〇)
三〇(二三五)
「社(shè )会秩序(xù )の破(🐤)壊(huài )は、勇(⛰)を好ん(🖱)で貧(📐)(pí(🌒)n )に苦(🗣)(kǔ(🔁) )しむ者(zhě )によ(🦅)ってひき(🔻)起(😮)されがち(🔸)なもの(🗡)である(💗)。しか(🐉)しまた、道に(💈)はずれた人を憎み過ぎ(🌼)る(✅)ことによってひき(🔟)起(💜)さ(📪)れるこ(🔛)とも、忘(👹)れては(🤴)な(🍲)らない。」(🐍)
つ(❇)つしむこ(🙈)ころ。
「後輩(bèi )をばかにし(⛓)て(🏆)はならない。彼等の将来(🏊)がわれわれの現在に及(jí )ば(🧦)ないと(😕)誰がいい得(dé )よ(🥘)う。だが(🐙)、四(sì )十歳にも五十歳にもなって注目(mù )を(🦅)ひくに足りないようで(👠)は、おそ(🗻)るるに(🙇)足りな(🚖)い。」
「(👱)有能(né(💞)ng )にして無能な人に教えを乞(qǐ )い、多知(😽)に(🌛)して少知(zhī(⛎) )の(😾)人(ré(😩)n )にものをた(🛹)ずね、有っても(🏚)無きが如く内(🎗)(nèi )に省(🌰)(shěng )み、充(chōng )実し(🦒)ていても空虚なるが如(🚷)く人(🕔)(rén )にへり下(🔘)り、無法をいい(🔂)かけられて(🐮)も相(🔤)(xiàng )手になって曲直を争わな(🍫)い(📺)。そう(⛱)いうことの出来(🍟)た人(🔳)が(🛺)かって私(🎹)の(🥗)友人にあ(🌔)ったのだ(🐙)が。」
「そういう祷りなら、私は(⛷)もう久しい間(jiān )祷(🎩)っているの(😱)だ。」
二(🛴)五(二三〇)
「無知(zhī )で我流の新説を立てる者も(✋)あるら(🕝)しいが、(🚒)私は絶(jué(⛴) )対にそんなことは(🏋)しない。私はな(🍽)るべく多(duō )くの(🧘)人の(🥣)考えを聞(🐆)いて取捨(shě )選択(🏙)(zé(🦑) )し、(⛩)なるべく多く(😦)実(🧐)際を見(jiàn )てそ(🧐)れを(🐯)心(🛥)にとめておき、判(pà(🎛)n )断の材(💶)料にす(📞)るようにつとめてい(🔇)る。むろん、そ(🤽)れではまだ真(⏹)知(zhī )とは(🌸)いえないだ(🦊)ろ(📯)う(🥏)。しかし、そ(👞)れが(🕶)真(😒)知にいたる途みち(🕷)なのだ(⭕)。」
「流転(⛲)の相すがたはこの通(🤒)(tōng )りだ(🛏)。昼となく夜と(🚅)なく流れてや(🧜)ま(📗)ない。」
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