「な(💫)るほど、よくわかりまし(🍝)た(📕)。私もなる(⛄)べく早く、(🔔)よい君(🌔)主(♟)(zhǔ )をみ(🔍)つけて仕えたいと(👣)存じていま(🤺)す。」
そう彼は自(📫)信している。それにも拘(jū )らず、こう(♎)頻(📆)(pí(🐅)n )々(🔋)と(📻)失敗するのは(🗯)、どうい(🍕)うわけだろう。腹も立つ。恥(📢)かしくも(🏂)ある。しか(🏖)し、事(shì )実は(👴)如(rú )何ともしがたい。
楽長はうなずくより(💸)仕(shì )方が(🏫)な(🍥)かった。孔(kǒng )子はそ(🐓)こ(🐑)でふたたび(🔎)楽(lè )長を(🐖)座につかせて(😂)、言葉(🏨)をつづけた(🌩)。
陽貨(👼)はこれ(🍿)はうまいと思った。で(🔫)、(🍫)すぐ二の矢を(💢)放った。
6 子、四を(🔫)絶つ。意(yì(😁) )なく、必な(🍕)く、(💦)固なく、我なし(子(zǐ )罕篇)(😛)
(もし(📉)、孟孫氏に、はなはだ(💽)しい僭上沙汰でもあれば(🍿)、それは孟孫(🚠)氏(🌭)一(🔇)(yī )家の問題(tí(🐼) )だ(💶)けでなく(🕯)、(🐮)魯の国(guó(🤨) )の問(😴)題であり、ひいては天下の(🍏)道義(yì )を(🔋)紊る(🍌)ことにも(🚬)な(🐙)る(📉)。そ(🏎)れに(😘)、万(💵)一(🏩)、自分(⏺)に一応(yīng )の相(😞)(xiàng )談(tán )をし(🐎)た、(💔)とでも(👤)云いふらされると、これ(🔀)から自分がやって行こ(🈁)うとする政治の精(🗝)(jī(🍫)ng )神(😵)を、傷けることに(🙌)もなる(🥊)。出(🏺)(chū(🌖) )来れ(🖼)ば、自分(fèn )のいった(📋)意味を、は(💷)っきりさして置くに越したことはない。しか(😔)し、祭(🍵)(jì )典(💶)の計画(huà(😊) )に(⏺)つ(⚽)いて、直(❤)接の相談もうけ(💀)ないで、こちら(🛅)か(🎥)らそれを云い(📹)出(😼)(chū )すのも非礼だ。何とか方法はな(📞)いも(💗)のだろうか。)
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