しかし、兄はお(🕴)そら(👇)く道(📛)江(🔀)(jiāng )をつ(🚙)れて来る(🛳)。いや、かなら(🏅)ずつれて(🐘)来る(⏯)。そして、無意(yì )識(shí )な残酷ざんこ(👗)くさ(📜)で自分の痛(🆗)い(🥄)き(🎙)ずにさわろうとしているのだ。二(🏛)人はあらゆる(🌈)好(📘)意に(🍧)み(🙊)ちた言葉を(📯)自(zì )分になげかける(🍵)だろ(💾)う。二人(rén )のむつ(🤨)ま(🆒)じさを三人に(📆)ひろ(😞)げ(🌲)ること(🚉)によって、(🍛)二人(rén )は一そう深(shēn )いよ(💆)ろこびを味わ(📯)おうと(🕉)つとめるだろ(👊)う。二人(😎)(rén )はいろい(🔉)ろと過去の思(sī )い(🖋)出(🤰)を語るに(📏)ちがいないが、(🌜)その思(sī )い出の愉快さ(📮)も不(bú )愉快(kuà(🕞)i )さ(🎅)も、三人(rén )に共(🔤)通す(🚤)るものとして語られ(🤺)るに(🚝)ち(🖋)が(📜)いない(😦)。自(🗨)分は、二人(rén )のそうした(🎤)無意識な残酷さにたいし(🍹)て(🎩)、(🔏)いっ(🤖)たいどう(😄)いう態度(dù )をとれば(💖)いいのか。いや、どう(✨)いう態度(dù(🎍) )を(🗿)と(🎈)りうるというのか。
みんなの視線(xiàn )は、(🎖)もうさっ(🥗)きから大河(✡)に集中されてい(🐍)た。大河(hé )の(🧛)顔(💍)(yá )に(🏸)は、しかし(😔)、それで(🔳)てれているような表(biǎo )情はす(👀)こし(🐼)も見ら(🛍)れな(🐔)か(🤬)った(🏍)。かれ(❎)はた(💙)だ(👷)一(yī )心(🍨)に次(💧)郎の顔(⌚)を見(🛢)つめ、その(🎯)声に(🌑)耳をかたむけているだけであ(📳)っ(🔹)た。
(🦆)大(🔟)河はとぼけた(😜)よ(🕯)うな顔(📞)をし(🌤)て(🚚)、(🛴)笑った(🚂)。
しかし、つぎの瞬(😳)(shùn )間(jiān )し(🙀)ゅんか(😄)んに(📪)、(💸)か(✈)れの頭(🍢)にひ(🛢)らめいたのは大河無(wú )門のことだ(🚼)った。かれは(💮)、すると、もう飯島(dǎ(💸)o )の存(cún )在(zài )を忘れて、大河(🥑)の姿を便所(😮)のあちらこち(🍬)らにさがしていた。
「第(📲)(dì )五(🗳)室は、管(🦍)理部として全体の責任を(👶)負(🛡)っているんだからね。僕、一まわりして、様子(🎒)を見(jiàn )て来(👎)るよ。」
「(📢)ええ(🙀)、はじめの(⛔)うちは(🖐)、いつ(🔆)も(🥨)こんなふ(📑)うで(🐠)すよ(👸)。五(wǔ )分や七分はたいていおくれます。」
「なんだか、ひ(🍤)どく叱し(✡)か(🗽)り(🍕)とばされて、やっ(🍷)と(🏠)起(qǐ )きた、といったぐあいです(💠)ね。」
次郎(🙏)は、(🔉)その中の「ぼく(🐢)のほう(🥌)はたぶん変更は(🍶)あるまいと思うが」(🏿)と(🔷)いう文句(⛔)が気に(🙎)なった。もし恭一だけの考えで(🥃)日取りがきめられるものだった(🛃)ら、そん(🥃)なあ(🔝)いまいな言いかたを(🚞)するわけがな(🚒)い。これはだれ(🚏)かほかの人(rén )の都(dōu )合を(🍮)念頭(🌩)において(🍻)のことらしい(🦋)、もしそうだ(🚞)と(💆)す(✒)ると、それは道江みち(😂)えの(🎡)着京の(📪)日取(🛰)りにち(👴)がいな(🐨)いのだ(🧘)。
(🚒)大(dà )河は、あきれたように、そ(🤦)の手(🌶)ぶりを見つめて(🚋)立っていた。次郎は、しかし、それには気づかす(🎼)、(😎)おな(🔡)じ(🔱)乱暴(📀)な調子で、つづけざ(⚫)まに三四十も打つと、急(jí(💨) )にぴたりと手(🥋)をやすめた(📗)。そして(🏅)、半(bà(👺)n )ば笑い(🌻)な(🐹)がら、(💚)言った。
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