日本《るかりお エロ》2行目ライン
るかりお エロあらすじ
台所の入り口から、声(shēng )をかけなが(🧦)ら土間(🙁)のと(🗄)ころに来て(🎁)立(🎱)つ(😀)近所(suǒ(🍥) )の婆(😎)ば(📼)あさんもあ(🧚)った。婆(🔭)(pó )さんはあたりを見(🚜)(jiàn )回し(💪)ながら(🥩)言った。
長(😙)州屋敷(🏝)の打(dǎ(🍵) )ち壊こわし(🥋)が(🌅)始(shǐ(😼) )まったのだ。幕(mù(😢) )府はおのれに(👤)そむく(👉)ものに対し(🈶)てその手段(duàn )に出た。江(🚕)戸(hù )じゅ(🏨)うの(⏯)火消し人(🎛)足(💺)が集めら(🔭)れ(✔)て、まず日比(🐵)谷ひびやにある毛(⚪)(máo )利家(jiā )も(🙅)うりけの上屋(wū )敷(⛪)(fū )が破(pò )壊(huà(🎠)i )さ(😵)れた(🐬)。かねて長州方ではこの事のある(👮)のを(🍯)予期し(🌕)てか、あるいは江戸を見(jiàn )捨(shě )てるの意味(wèi )よ(🈂)りか(✉)、先(xiān )年諸(😋)大名の家(⛪)族が江戸屋(wū )敷(fū )か(🥞)ら解放されて国(💬)勝手くにがっての(🦅)命令が(🍃)出た(🦒)おりに(👲)、日比(🏎)谷(🧜)(gǔ )にある長(zhǎng )州(zhōu )の上屋(🎈)敷では表奥お(🕝)もておくの諸(📮)(zhū )殿を取り払った(⛴)から、打(dǎ )ち壊され(🏸)た(🍬)のは四方の(🍂)長屋のみ(🐅)であった。麻(⛹)(má )布龍(👇)土(📱)(tǔ )町(🍾)あざ(🛌)ぶり(🏞)ゅうどちょうの(🕰)中屋(🈚)敷(🗂)(fū )、俗に(🃏)長(zhǎng )州の檜屋敷(🔓)(fū(🕥) )ひのきや(🔏)しきと呼ぶ(🛑)方にはまだ土蔵が二十か所(suǒ )もあって(🌶)、広(🐒)(guǎng )大な建物も残っていた。打(dǎ )ち(⏬)壊(👇)し(🥨)は(🌅)そこでも(🌐)始まっ(🌏)た。大きな柱(zhù )は鋸の(🌹)こぎりや斧(fǔ )おの(🎐)で伐きられ(🐚)、それに大綱を鯱(hǔ )巻し(📠)ゃちまき(🎚)にして引(🐺)きつぶされた。諸道具諸(zhū )書物の類たぐいは越中(⛰)島(🤣)で焼き捨(shě )てられ、毛利家の定紋じょ(🔥)うもんの(🆙)ついた品(📘)は(🏢)ことごとくふみにじ(🖇)られた(⏭)。
「お(🍇)れも(🕌)聞いた。人(rén )が(🐑)六(liù )、七十(💌)にもなって、全く後方う(🐀)しろを振り返るこ(🌛)ともできないと考えて(🌟)ごらんな。生(👑)命いのちがけとは言い(🎺)なが(🐞)ら――え(🌕)らい話だ(♒)ぞ。」
「(🔂)平(píng )田(🎫)門人もい(💞)くらか寿(shòu )平(píng )次(cì(😨) )さんに認めら(🤴)れたわけですかね。」
この一団はある一派を代表するとい(⛸)う(🌠)よ(📨)りも(👬)、有為な人物を集めた点で、ほとんど水戸(hù )志士(⏹)の最(💒)後のもの(🥩)であった。その人(rén )数(🤵)は(🔌)、す(🚏)くなくも九百(bǎi )人の余で(🔠)あっ(👩)た。水戸領内の郷(🍟)校に学んだ子弟(🎇)が、なんと言っ(👡)てもその中(🍇)堅を成す人(rén )たちであった(👑)のだ。名高い水戸の御隠居(🎽)(jū )（烈公れっこう）(🛹)が(🏖)在世の日(rì )、領内の各地に郷(xiāng )校を設(shè )けて武士庶民の子弟(🐙)(dì )に(🎪)文(📸)(wé(😪)n )武を習わせた(🐉)学館の(🕌)組(🙅)(zǔ )織(👴)はやや鹿児島か(🎵)ごしまの私学校に(🦔)似てい(💑)る。水戸浪(🏳)士の運(yùn )命(🍄)をた(🖨)どるには、一(yī(👒) )応彼(🕥)らの(⏯)気(qì )質を知ら(🈲)ねばなら(⛲)な(🧐)い(😶)。
そ(🖱)の日(🆑)(rì )から(📋)、半(🗝)蔵(💲)は両国(💁)橋(🛃)の往(🏠)(wǎ(🕣)ng )い(✍)き還か(📟)えりに筑波山(shān )つ(😪)くばさんを望む(🚅)ようになった(✅)。関東(dōng )の平野の(👪)空がなんとなく戦(💣)(zhàn )塵せんじんにおおわれて来たこ(😷)とは、それだけで(🧣)も役人(⚓)たちの(🏤)心を奪い、お役所の事務を滞らせ、(🚺)し(💥)たがっ(🥙)て自分らの江(jiāng )戸滞(zhì )在(zà(🕠)i )を長引(yǐn )かせ(🎳)る(🔺)ことを恐れた。時には(🐏)九(🏔)十六(liù )間けん(🎏)からある長(🚩)(zhǎng )い橋の上に立って、木造(zào )の欄干に(💹)倚よりかかり(🍈)ながら丑(🚑)(chǒu )寅うしとらの方(🦕)角に青(qīng )く(📧)光(guā(🎨)ng )る遠(yuǎn )い山を望ん(👈)だ(😈)。どんな(🦉)暑苦し(🗳)い日(🐨)でも、そ(🔖)こ(🍩)まで行くと風がある。目(🐮)(mù(💺) )にある隅田川すみだがわ(🔗)も彼(bǐ )には江戸の(✍)運命(📮)(mìng )と(🙁)切り離(🎚)して考(🙄)えられ(🌓)な(🎮)いよ(🛩)う(🥀)なものだ(🆙)った。ど(🤱)れほどの米(🦀)穀を貯たくわえ、どれ(👟)ほどの御家人旗本(👡)を養(🐢)うためにあるかと見(jià(💕)n )える(🔓)ような御(yù )蔵おくらの位置はも(🤑)と(📆)より、両岸(🏌)に(🏭)ある形(xíng )勝の地のほとんど大部分も武家のお(🦎)下屋(🚕)敷(🍺)で占(zhà(🏋)n )め(👠)られ(🏀)ている。おそらく百本(🐍)杭ひゃっ(🚀)ぽ(🍩)んぐいは河水(😨)の氾濫はんらんか(🚛)らこの河岸(⤵)かしや(🚱)橋梁きょ(🏦)うりょうを(➿)防(fáng )ぐ工(⛏)事の一つであろ(🚬)うが(📂)、大川橋（今の吾妻橋あずまばし(🍘)）の方(📳)か(❣)らやって(👗)来(💌)る隅田川の(✉)水はあだかも(🏤)二百何十(shí(🤰) )年の歴(🙆)(lì )史(shǐ )を語(🎐)るかのよ(📕)うに、その百本杭(🥪)の(🌦)側(cè )に最も(🤕)急(🕠)な水勢(🏽)を見せながら、両国の橋の下(xià )へと渦(🎷)うず(⛔)巻(㊗)き流れ(🔬)て(😻)来(lái )てい(🛍)た。
よく(🚉)見(jià(📁)n )れば、こ(🔪)の(🕺)頽廃たいはいと、精神(🧦)の無(📇)秩序との中に(🔅)も、た(💝)だただその日(rì(🍪) )その日の刺激(😯)を(🗑)求めて明日(rì(🧐) )あすのこ(🚲)とも考(kǎo )えず(⚪)に生きているような(🌩)人(rén )たちばかりが決(jué(🎩) )して江戸の(🤞)人ではなかっ(💸)た。相生町(🚾)(dī(🕞)ng )のか(😀)み(😭)さん(🎪)のよ(🔻)うに、(⛹)婦人とし(♟)ての教養もろくろく受ける機会のなかった名もない町人(🏡)の妻ですら、世(shì )の移り変(biàn )わ(⏸)りを舞(wǔ )台の上になが(🙊)め(🌗)、ふと(🥣)した場(chǎng )面(🍯)から時の(📿)感じを誘わ(🌜)れると(🥗)、人(ré(🛴)n )の(🏉)泣(🔘)か(💊)ないようなことに(🐲)泣け(🎧)てしか(🚩)たがな(🌴)い(🍑)とさえ言って(👽)いる。うっかり連中の仲間入りを(💰)して芝(zhī )居見物(⏯)には出か(🤯)け(🏢)られな(🤰)いと言って(🚖)い(🦍)る。
当(⏪)時(shí )の武士でないものは人間(😋)で(👷)な(🌎)いような封建社会に、従順ではあるが決して屈(🎑)(qū )してはいない町人(rén )をそう遠いと(🍯)ころに求(😭)(qiú(📥) )め(📍)る(💥)ま(📯)でもなく(🌴)、高(gāo )い権威(wēi )ぐら(🤛)いに畏(🔂)おそれないもの(🗒)は半(bàn )蔵のすぐそ(😃)ばにもい(🕋)た。背は(🌰)高く、色(👮)は白く(🗼)、目(🐮)(mù )の光も強く生(shēng )まれ(🐞)つ(💘)いたか(🐿)わりに(🐶)、白(📣)粉おしろい一つつけたこともなく(⛪)て、せっせと台所に働いてい(🦐)るよ(✂)う(🔈)な相(👬)生町の(🖼)家(jiā )のかみさ(🚬)んに(📇)は、(🧔)こん(🗯)な話もあ(🗿)る。彼女の(🚐)夫(fū )が(🛰)まだ大きな商家の若(💢)主人として(💏)川越かわごえ(🙉)の方(fāng )に暮(❌)ら(😩)していたころのこ(🐸)とだ。当時、お国(guó )替くにがえの藩主を(🚼)迎(🧚)え(🔔)た川(chuān )越藩では、きびしいお触れを(👍)町家に回して(😔)、(🏻)藩の(✂)侍に酒を売るこ(😸)とを禁(jìn )じた(🚭)。百姓町人に(🤣)対しては実にい(⛽)ばったものだという(🚢)川(chuān )越藩(📦)の新しい(🌃)侍の中(👵)(zhōng )には、長(zhǎng )い(☕)脇(xiàn )差わき(♋)ざしを(🚕)腰(yāo )にぶち(🥛)こんで(🆔)、あ(🏾)る日の宵よいの口(😝)ひそかに多吉が(💮)家の(⛵)店(🚠)先(🤥)に立(lì )つもの(🔼)があった。ちょう(🔬)ど多吉(jí )は番(fān )頭を(🍛)相(xiàng )手(🧐)に、そ(🍈)の店(diàn )先(xiā(🏇)n )で将棋を(🥥)さ(😭)して(🕑)いた。いきなり抜き身の刀(🚘)(dā(🔡)o )を(❎)突(🔣)き(🕎)つけて酒(🚧)を売(🥉)れ(♉)という(🧗)侍(👼)を見ると(🎠)、(🍚)多(duō )吉も番(😎)頭もび(🏳)っ(🤣)くりして(🥐)、奥へ(😙)逃げ(🥥)込(rù )んでしまった。そのころのお隅(yú )すみは(🐠)十(shí )八の若(🎯)(ruò )さ(🍋)であ(🚩)ったが、侍の前に出て、すごい権幕(🚳)(mù )け(🚶)んまくをもお(🙁)それ(💅)ずにき(🎌)っぱ(🌹)りと断わ(📽)った。先方は怒おこるまい(👬)ことか。そこへ(✊)店の(🥔)小僧が運んで(🦏)来(lái )た(💄)行燈あんどんを(🎵)ぶ(😯)ち斬きって見せ、(🧝)店先(🥟)の畳にぐざと刀(dāo )を突き立て、それを十(🙃)(shí )文(🌚)字(🔣)に切(🎲)り裂いて、これでも酒(✂)を売れないかと威(🥟)おどしにかかった。な(🛐)んと言われても城主の厳禁を(🔡)まげることは(🈶)できない(🥌)とお隅が(💮)答(dá )えた時(🕸)に、そ(😫)の侍は彼女(🛳)の顔をながめ(🤢)な(🆕)がら、「そ(🐭)ちは、何者の娘か」(🥢)と言(yán )って(😇)、やがて(🧝)立ち去(🛑)(qù(✳) )ったという話(💣)もある。
耕雲(yún )斎は抜き身(shēn )の鎗(🍒)(qiāng )を杖つえにして、(🕣)稲右衛(wèi )門や兵部や小(xiǎ(😏)o )四(sì )郎と共(gò(🧛)ng )に、兵(👲)士(💶)らの間をあちこちと見て回った(👺)。戦(🛎)場のならい(🛀)で(🚉)敵の逆襲(xí )が(🚻)な(🔑)いと(🔳)は言(🏵)えなか(🍍)った(🖊)。一同はまたにわかに勢(🏣)ぞろいして(✏)、(🦄)本陣の四方(😜)を固める。その時、耕雲斎は一(🍂)手(🛩)の(😈)大(🙆)(dà )将に(🧥)命じ、味方(🤤)(fāng )の死(sǐ )骸(💢)しが(📡)いを改めさせ、(🔔)そ(♑)の首(shǒu )を打ち落とし、(🤪)思い思いのとこ(💀)ろ(💡)に土深(🗂)(shē(💬)n )く納(nà )め(💹)させた。深(shēn )手(🆓)ふ(🏢)かでに苦しむも(💣)のは十人ばかりあ(🏚)る。それも歩(bù )人(😒)ぶにんに下知して(🎴)戸板に載(🤤)せ(🈸)介抱(📻)(bào )を与えた。こういう時になくてならないのは(🌇)二人(rén )の従(🏦)軍する医(⛲)者の手だ(🚄)。陣中(💷)に(😝)は五(wǔ )十(🍯)ばか(⛲)り(🐒)になる一(yī )人の老(🙌)(lǎo )女も水(shuǐ )戸から(🚛)随ついて来てい(🛋)たが、(🌃)この(🔩)人も脇差を(🍆)帯の(📚)間に(🎏)さしながら、医(🖋)者たち(🔜)を助けてかいがいしく立ち働(🚙)いた。
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