フェラ 動画《足コキ ニーハイ》2行目ライン
足コキ ニーハイあらすじ
「(🚷)仲弓に(🎷)は人君の風(fēng )がある。南面して天下を治(zhì )め(😘)ることが出(chū(⛱) )来よ(✒)う。」
「６父の在世(shì )中(👡)は(🈷)、(〰)子(🏉)(zǐ )の(🌒)人物をその志によ(🔌)って判断され(👸)、父が(🥋)死んだらその行動(🥎)によって判(pàn )断される。な(🍁)ぜなら、前の場(🍙)合(hé )は子の(📚)行動は父(fù )の節制に服(fú(🛩) )すべ(🌞)き(🕊)であり、後(💷)の場合は(🏇)本人(🌼)の自(🐠)由であるか(🛸)らだ。しか(🚔)し、後の場合でも、みだり(👈)に父(🍧)(fù )の仕(🎷)来りを改むべ(🏝)きではない。父に(🗾)対す(🎭)る思慕哀(ā(🎼)i )惜(☕)の(🥢)情(qíng )が深け(🌇)れば(💩)、改む(⏪)るに(🖕)忍びないのが自然(rán )だ(🌖)。三年父(fù )の仕来りを改めないで、ひたすら(🛳)に喪に(🤑)服(fú )する者に(🥛)して(🥚)、はじめて真の孝子(🧤)と云え(🥪)る。」(🙃)
「大まかも(😁)、(👄)大まかぶりだと(🎤)思います(✳)が……」(🥂)
「(🏺)で(🚳)も、近々行われるお祭(😹)は、(🚄)ずいぶんご鄭重(chóng )だという(📐)噂で(❎)すが(➕)…(🌡)…」(⛸)
彼が孔子を送(sòng )り届けたあと、す(🐨)ぐそ(🐹)の足(zú )で孟(♎)懿子(zǐ(👆) )を訪(🗑)ねた(📦)の(🎪)はい(📧)うまでもない。そして、もし孟懿子(zǐ )が、自己の権(💘)(quán )勢を誇示(🚛)する(〰)ためでなく、真(zhēn )に死(sǐ )者(zhě )の霊に奉仕(❇)(shì(🔅) )したい一(🕟)心から、祭典を行おうとし(🐚)て(🌞)いたのだったら、樊遅のこの訪問は、彼(🐒)にとって、(🅿)す(🖋)ばらしい意義(🎑)をも(⛱)つ(🥟)ことになったに相違ない。しかし、そのことについては、(😝)記録はわれ(🛀)われに何(hé )事も告げ(〰)てはいない。
子、(🎱)魯(🚽)(lǔ )の(🈺)大師(😩)に(🥧)楽が(⏯)くを語つげて曰く、楽は其れ(😔)知(zhī(🤭) )るべきなり(🏰)。始(shǐ(⛷) )めて作(zuò )おこすと(💌)き翕(xī )如きゅ(🍣)うじ(😼)ょたり。之(⏰)を(😘)従(🖍)はなてば(🚉)純如(rú )た(🍿)り。※(「激」の(🍵)「(🐐)さんずい」に代(💌)えて(🖋)「白」(🏺)、第3水準1-88-68)如きょうじ(🛩)ょ［(🛫)＃ルビの(🤫)「きょうじょ」は底(🎓)本(🔛)で(🙄)は「き(📗)よよじ(🔮)ょ」］た(👚)り。繹(yì )如えきじょたり。以(🏭)(yǐ )て成ると。
(🌺)といったこ(🚍)とを思(sī )い起し(♍)た。孔(kǒng )子(🔵)(zǐ )は(🎌)或は(😛)、自分を「人君の風(🌟)がある。」などと讃(🎐)め(💧)て、その実(😎)、何か(😺)の欠点(✅)を婉(wǎn )曲(qǔ )に諷刺しているのではあるまいか。そう(❇)いえば、世(🔽)間(🚽)では、子桑(🎽)伯子し(✴)そうはく(🚬)し(💸)と自分とを、同じ型の人(rén )物(wù )だと評しているそうだ。子(😐)桑伯(🌡)(bó )子は物にこせつかない、いい男(☕)だが、少(🕢)(shǎo )し大ざっ(🏘)ぱ過ぎる嫌(😵)い(💸)がないで(🕷)も(🐵)ない。或(🥃)は自分にもそんな欠点(diǎn )があ(✌)るのでは(🏳)な(🏵)かろ(🌅)うか。自分だけでは(🕖)、(🐄)そんな事が(🤘)ないよう(😟)に気(🥟)(qì(👼) )をつけているつもり(🈂)ではあ(🔉)るが。――彼はそんなことを考(🍎)えて、讃められた(🏹)ために却(🆗)(què(🙎) )っ(🏦)て不安な気持になるので(➗)あった。
と、(🎽)残念そうな口(🐨)吻で云(yú(🏘)n )った。
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