「せっ(🏾)かく道を(😻)求(qiú(🤼) )め(✴)て(🚉)やって来た(🏺)のだから、喜んで迎(yíng )えてやっ(⬇)て、退(tuì )かないよう(🦅)にしてやりたいものだ。お前たち(🛃)の(🧛)よう(😉)に、そ(🐀)うむごい(🏚)ことをいうもの(🌯)で(🧑)はない(🎇)。いったい、人が(🛅)自分(fèn )の身を清くしようと(🖲)思って一歩前(🥏)進し(🌩)て来たら、(📊)そ(😔)の(👯)清(👝)(qī(📑)ng )くしようとする気持を汲(🎇)ん(💧)で(📴)やればい(👹)いので、過(😇)去のことをい(⛱)つまでも気にする必(🎠)(bì )要(🌆)はないのだ。」(🈂)
「(💃)上に立(🌒)つ者が親族に(🕥)懇篤(dǔ )であれば、人(rén )民は(🛒)おのずから仁心を刺(cì )戟(👂)される(👿)。上(😙)に立つ者が故旧を忘れなけれ(🎞)ば(🗣)、人民はおの(🌤)ずから浮(fú(🦁) )薄の(😇)風(🎭)に遠ざかる。」
「社会秩序の(🌘)破壊(huài )は、勇を好(🖊)んで貧(pín )に苦(kǔ )しむ者によ(😽)ってひき(🎃)起されがちなもので(🏥)ある。しかしまた(🕤)、道に(🌐)は(💁)ずれた人(💸)(ré(📕)n )を憎み(😔)過(🛸)ぎるこ(🌖)とに(🔖)よって(📏)ひき起されること(🚳)も(🗣)、(🌥)忘れて(🙁)は(📅)ならない。」
よきかなや(📝)。
○ 九夷==九種の蠻族(zú )が住んでいるといわれてい(🍭)た東方(🙌)(fā(😬)ng )の地(dì(😩) )方。
○(🚀) 昭公==魯の国君(📣)、名(míng )は稠(ちよう)、(🥑)襄公(じよう(😘)こう)の子(zǐ )。
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