仙(xiān )台せ(🚹)んだいに(🕚)は(📂)、わたしは一年しかいませ(🐡)んでした(🍾)。その一年はわたしにとって(🏥)、一生のうちの(🥔)最も楽しい時の一(yī(🚀) )つで(🚿)した。わ(㊗)た(🅰)しの(🚍)迎(yí(🍚)ng )えた朝(👳)のよう(🐄)な時でした。し(🛍)か(⚡)し(🛐)、これは(🌺)た(📐)だの朝(🌗)でもあ(⏬)りま(🐿)せん。そのことを皆(🛑)さんにお話し(🍹)しましょ(💣)う。
桃(tá(🐴)o )について、かつてわ(🤨)たしは次のよ(😹)うなことばを書きつけてみ(🍾)たこと(💦)があり(📻)ます。
そのころ、横浜から上総かずさ行(háng )きの船(🚳)(chuán )が出(🥃)ました(🤫)。荷物(wù(🚋) )を積んで横浜と富津(🕟)ふっつ(👭)の間を往復する便船でし(🔡)たが(⛏)、船(chuán )頭(🏙)に頼めばわずか十銭(jiǎ(📪)n )の船賃でだれでものせてくれました。
(㊗)さて、高瀬の(🆎)兄の代になってみますと(🚭)、この人は(🐭)若い時から早く名古(🤓)屋に出て、新(🐉)しい(📵)教育を(🚣)受け(😃)たくらいで(⛺)すから、(🍭)漢方(fāng )で造った先(🔢)(xiān )祖伝来の薬(yà(🧣)o )な(🔶)どを守っている(🥜)時世で(🈳)はないと考え、家も(🏷)飛び出(🚡)して(🌷)し(👷)まっ(🤵)て、東京(jīng )に出て(😈)いろいろ(⏯)やって(🛥)みたという(🗒)ことでした(🐚)。どうで(😍)し(🈴)ょ(➿)う(🗡)、こ(🌒)の兄のいろいろ(⬛)な(🧐)試(shì(🍇) )みよりも、先祖の(💣)のこした仕(shì )事のほ(🌆)うが根(📓)深かったのです。古い薬は(⬜)いつまで(🐔)も、売れて、子孫の(🤺)ものがよくやって(🈳)行かれるばかりでなく、薬方く(🎛)すりかたの番頭さんや大ぜ(🤔)い(🍷)の小(👷)(xiǎo )僧(💤)さんた(🍊)ちまで(🌎)りっ(🏐)ぱ(🎗)に養えるのです。高(👬)(gāo )瀬の兄はいろいろ(🍛)やってみた末(🌂)、もう一(yī )度(dù(😏) )住(🚎)み慣(👕)れた屋(🧘)根(gēn )の(🚵)下に帰っ(🎠)てきて(😨)、黒光(guāng )りのする(🍇)ほ(📭)ど時代(dài )の(🎎)ついた大黒柱のわきにすわってみて、先祖のおそる(🥁)べきこ(🎗)とを知(zhī )った(🕚)そうです。なんと、くり(😥)めしの好きな橘翁さまは(📒)その画像(xià(🏩)ng )の中に残って、子(📅)孫の末(👱)を(🥓)見(🍵)守(🐴)っていてく(💊)ださる(🗯)こ(👊)とでしょう。
人の一(🌲)生はふしぎな(🀄)も(🔉)のですね。来(🚚)助老(💗)(lǎo )人のような(📷)刀鍛(duàn )冶が近江の片いなかに埋(🀄)もれぎりになってし(🌑)まわ(🐯)ないで、また東(🐙)京に出る(🐮)日(rì )を迎えようなぞ(🎉)と(🌊)は、老人(🧤)自(zì )身(shē(🦀)n )で(🐼)す(🔯)ら夢(😳)にも思わ(🌺)なかったこと(🌮)でし(🔡)ょう。日清戦争が(🕔)来(lái )て(😥)みる(🏉)と(🦔)、(😇)来助老人(👒)(rén )のよう(👆)な(🔥)人の腕(💸)の(🚖)役に(🎽)立(⤴)つ時(shí )がも(🤰)う一(♑)度(dù(🗣) )来たのです。ち(🐒)ょうど(💃)わた(😤)しは、東京湯島(📸)ゆし(🥡)まの(😔)ほ(🏏)うに(🕰)いて、郷里く(😴)にから(✏)上京(jīng )し(🗨)た母(🚧)とともに(🍓)小(xiǎ(🥧)o )さ(😺)な家を借りている時でした(🤴)。ある日、来助老(lǎo )人がその湯(🥁)島の家(🛋)へたずねて来てくれま(🚆)して(🤞)、
老人はわたし(🚑)の(🏼)よう(🛁)な年(♋)の(🐒)ちが(🕎)っ(🐃)たものをも(🌥)よろこ(🙅)んで迎え(📫)てくれ、い(⏩)ろ(🚚)いろ(👔)な話(🍭)(huà )をし(🍐)てくれま(🍼)した。刀(😩)剣(🍹)のこ(😒)とを書いた本などを(✊)も出して見(📬)(jiàn )せてくれ(🏰)ました(🍊)。その中には古(😧)刀(dāo )と新(xī(😓)n )刀の歴史が図でわかるように説き明かしてありましたが、それ(🚽)ぞれの流儀(🙂)のち(💈)がい(🚐)と(🍿)言(🕐)いますか、図にあらわれた焼(shāo )き刃の模様(yàng )がちょ(🥋)うど海の岸(àn )に寄(jì )せて(🕑)はか(📗)える(♏)潮の花(🔗)の紋のよ(🥐)う(💟)に見え(👞)ました。焼(🎠)き(🍂)刃の模様(🔮)ほど(🔙)刀(dā(🕡)o )鍛(👉)冶の気質をよくあらわすも(🎽)のもありません。ある(🌡)ものはすな(⛷)おに(🏾)、あるものはするどく、(🚨)あ(🍂)るものは花(🈺)やかにというふう(📉)に。
玄(⛺)関(🔏)からたずねてくる客は表(biǎo )口の格子(🤡)こうしを(🗞)あ(👧)け(🙎)て(🐒)はいりまして、取り次(cì )ぎを頼むのですが、その応(💻)接がわたしのつとめでした。うや(😫)うやしく手をついておじ(➰)ぎをするこ(🚖)と、(🕡)客(🐂)の名を奥へ(🙆)通すこと、案(📳)内する(🚋)こ(💬)と、茶を(🕯)運ぶこと、客のはきもの(💋)を直(🦌)(zhí )して(⛔)お(🦊)くこ(🤳)と、それから庭先をはき(🥏)きよめることな(🕉)ぞ、長(🏪)い月(yuè )日の間には(🦉)わ(🎊)たしも慣(guàn )れまし(💜)て(🎨)、それを自分のつとめと思ったばかり(🌑)でなく、(🥩)玄(🐿)関(wā(🌔)n )にすわる(🙈)ことをいっそ楽し(👿)く思(sī )うよう(🍸)にもな(🤢)りま(🚠)した。わた(💾)しはよくそのせまい小さなへやで(🌈)好(🖐)きな本を読(dú )みました(🥚)。今にな(♿)って(🎑)み(🍦)ますと、わたしの勉強はほかのお友だちとも違い(🌮)ま(💞)して、(😟)こん(🦓)な玄(xuán )関番(fā(🍧)n )が土台(🔫)(tái )に(💤)な(🔐)った(🤵)かと思いま(🏙)す。とい(🈵)うの(👇)は、いろいろ(👥)な用事(🥞)でお(🏳)じ(⏮)さんのところへた(🙁)ずねてくる男や女の客を(🚹)迎えたり送(sòng )ったり(🧟)するう(🔯)ちに、いくらか(🔈)ずつでも、(😄)さまざまな世の中(🍦)を見(jiàn )る目(mù )があ(🐗)いて行ったばかりでなく、わたしたちとはまったく教育の(📸)受け方の違った(🌹)少年や(🧕)青年(🚟)、(♎)東京の下(xià(🥜) )町あたりに年(nián )季づとめする町家の若者(zhě )、それから地方出の奉(fèng )公人などが気(💆)風の(😍)のみこめる(🗻)よう(㊙)に(🤑)なったのも、こんな玄(🎚)関番のおかげだからで(❣)した。
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