「たし(⏬)かにそうかな。」
「(🌛)音(yī(🐆)n )楽の世界は(👊)一如の(👮)世界じゃ。そ(👴)こ(🏤)では、いささか(💽)の対(duì )立意識も許(📏)されない。先(🕥)ず一(yī )人々々(🏨)の楽手の心と(⚽)手と(⏭)楽(⌚)器とが(🈁)一如にな(🚢)り、(🆗)楽(lè )手(💺)と楽(lè )手(🏘)とが一如に(🕍)なり、(🍛)更に(👎)楽手(shǒ(👁)u )と聴衆と(📽)が一如になって、翕如きゅ(🔫)うじょとし(⚾)て一つの機をねらう。これ(🤝)が未発(🔥)(fā )の(🚿)音楽じゃ。こ(🧑)の翕如たる(🚒)一如の世界(jiè(👒) )が、機到って(🙈)おのず(🌰)か(🚆)ら振(😰)動を始める(🎽)と、(🏙)純如とし(😼)て濁りのない音波が人(🤹)々の耳(🌒)朶(🌝)を打つ。その音はた(🎽)だ(🕒)一つ(🚹)であ(😻)る。た(🏧)だ一つ(🔇)であるが(🚖)、(⚽)その中(zhōng )に(🎞)は金(🐽)(jī(🦗)n )音(yī(😒)n )も(🛄)あり、(🔭)石(shí )音(yīn )もあり、それらは(🌏)厳(yán )に独自の音色を保(🤼)って、決しておた(🕳)がいに(✡)殺(🏑)(shā )し(🙍)あう(🆔)ことがない。※(「激」の「(💯)さんずい」に(✴)代(🐿)えて「白(bá(🐽)i )」(👻)、第3水準(zhǔn )1-88-68)如(rú )きょうじょと(🛴)して独自を守りつつ、しかもただ一つの(📋)流れに合す(😱)るのじゃ。こ(💔)う(🌴)して(🆙)、(🍐)時間(📰)の経(🖨)過につれて、高低、(📋)強弱、緩急、さま(👞)ざまの変化を見せるのである(📁)が、その間(🔔)、厘毫(😝)(háo )り(🤭)ん(👹)ごうの隙(🔁)もなく、繹如(rú )え(🥄)きじょとし(🕛)て(👼)続(xù )い(🌿)て行く(🥊)。そこに時間的な一(🌦)如の世(shì(🗣) )界が(🆘)あ(🐚)り(🦔)、永遠(yuǎn )と(🌼)一瞬(🤣)(shùn )と(🐮)の一致(zhì )が見(🚬)出される。まことの音楽という(🆓)ものは、こうし(🥥)たもの(🗨)じゃ(🌽)。聴くとか聴(tīng )かせ(📦)る(🏵)と(♌)か(🎏)の(🈷)世界(🙀)(jiè )ではな(🛣)い。まして、自分の腕(wàn )と他人(ré(📂)n )の(🛳)腕を比べた(💎)り、音楽のわかる者とわからぬ者とを差(🍤)別したりする(🎬)ような世界とは、似(🎋)(sì )て(🌺)も似つかぬ世(shì )界なのじゃ。」(😢)
1(🏳) 子(zǐ )曰く(⛸)、学(🚷)(xué(😳) )んで思わず(⏸)ば則(zé(😞) )ち罔(くら)し。思うて学(📅)ば(🍢)ずば則ち(🕝)殆((🍟)あや(🦑)う(🏪))しと。(爲政篇)
「(🧤)やはり仲(🎩)(zhòng )弓に(🛐)は人(🈯)君(jun1 )の風がある。」
「違わないように(🕗)なさるが宜しかろう(👂)。」
(そ(👊)うだ、あの眼だ(💙)!)(👪)
「し(📹)かし、そ(🐎)んな意味なら、今更(gèng )先生(shēng )に云われ(👸)なくても、孟(🧙)懿(yì )子(🌞)もわかっていられるでしょう。もう永いこと礼を(⛑)学んでいられるの(🏏)ですか(📼)ら。」
(😩)楽長は、(🅿)自分の今(jīn )日の失(🥙)敗については一言も言われないで、ま(㊙)っしぐらにそん(👗)な問をかけられた(🥖)ので、かえって返事に窮し(🔨)た。
「先達て珍しく孟孫がたずねて来て、(👖)孝道のことを(📘)訊いていたよ。」
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