も(👃)と(👊)より、木曾山の熊くまの(💑)胆(🚻)いに(😟)目をつ(🚕)けて、そ(🎴)れを(➖)土台(🧣)に(💤)製薬の業(🚬)を思(🤦)(sī )い立った(🤑)のは、橘翁さまあ(🤨)っての(🍜)ことで(➿)す。しかし(🤽)、姉の家(jiā )の薬(yào )をこ(🚙)れまでにひろめ(🍥)、先祖伝来のしごと(🍇)を築き上げ(🍵)たのは、何代もかかった行商の力(lì )によることが多いのです。
(🎗)先(🌈)生(shēng )は佐(zuǒ )久地方の地(dì(👤) )味が水(🔗)蜜桃す(🏡)いみつとうに適(🤕)すると気づい(📏)た最初の人(😡)でしたろう。その守山の(🤛)お百姓(xìng )から桃(🐠)を食べにこい(🈯)と(😯)言われて(💉)、わたしも小諸か(🔥)ら出(chū )かけて行(háng )った(⭐)こ(🏻)と(⚫)が(👒)あります。桃畑の小屋の中で味(🌾)(wèi )わった青い桃(táo )の(📌)うまさ(😠)は忘(wàng )れられませ(🈚)ん。あれ(🕛)は(🤼)大(🤱)(dà )き(〽)なおかあさんのような土のふと(😆)ころに育(😴)ち、豊かな(🏪)種の(👭)持(chí )ち主(🗄)で、どっさり(🚋)わたしたちにごちそうしてくれるようなやつでした。
茶(chá )丈の亭(tíng )主(🕠)てい(🛄)し(🐏)ゅは大津(jīn )のほうへ通かよって(🍠)働いている大工、(🎶)その(㊗)むすこは大津(🚡)のげた屋へ奉公している(💭)若者(💒)で(🥘)、おかみさ(🍿)んと娘とがるすいかた(😱)がた古い茶がまのわ(🈷)きでほ(🕓)たるのかご(📐)を張(zhāng )る(🧣)のを毎(📘)日の内職(🍱)(zhí )にし(🎍)ていまし(🏳)た(🥋)。石山(shān )はほ(🎯)た(🔐)るの名所(🕖)です(⏩)から、まだ人(rén )の出(😢)さから(🏒)ないうちか(🥁)ら、お(💠)かみさんたちはそのみ(🐎)や(🌆)げものの(🍢)したくをいそい(🍺)でいた(😍)のでしょ(🌝)う。
あく(📽)る日は、その(🤐)家の若(😡)い主人の案内で(🌀)、誕生寺のかいわいに小(xiǎo )半(🎟)日の時を送り(🔂)ました。その(💾)海(👟)岸ま(🥞)で出(chū )て(🌺)行けば網(wǎ(💀)ng )も(🐚)干してありますし、なまぐさい(🤤)おさ(💢)か(🔯)な(🔠)のにおいもしてきま(⚪)すし(🎼)、海からとりた(🔃)てのひじ(⏭)き(👫)を(🧚)ゆでるところ(🚍)かとみえて、野(♒)天の(🍔)てんに(🦌)大釜おお(🍆)がまをかけた土竈(🗒)(zào )ど(🎙)べっつ(🈵)いからは青々とした煙(yān )の(👆)立ち上るのも目につきました。
これ(🛹)はおもに花(🔜)のことを(🤧)言っ(🍅)たのですが(🗼)、桃は実(🍛)(shí(🙊) )になっ(😪)てからもいい。皆さん(♏)は桃(táo )の生なっている木のまわ(🔹)りを歩(📭)いたことがありますか(🍙)。枝(👽)か(🏉)らも(🏻)ぎ(⚡)た(🎬)てのし(😜)ず(🤼)くの(💰)したたる(✋)ば(🥂)かりの(📘)ような(🥝)くだもの(🤽)を味わ(🈸)ったことがあり(🏴)ますか。
(👽)その人を仙台から連れて来て(🎆)、はじめ(👡)て用が足りたとい(🖋)うことでした。そん(💼)な漁(yú )師(shī )ことばの通弁(🚢)を(🦗)だれがつとめたかと言いま(🎪)すに、そ(🐯)の(🤪)耳のい(🐤)い人(🚀)はもはや三(😜)十年(nián )近くも仙台(🧢)(tá(🎩)i )地方に(🚘)住(👉)む外国(💉)の宣教(🤘)師でした。ロー(🌶)マ旧(🏛)教を(🚢)ひろ(🤵)めに日本へ渡って来(🔤)た人で、ジャ(😸)ッキとい(♍)う名前のフラ(🛶)ンス人でした。このジ(🈲)ャッ(😱)キ先生(shēng )、ギリシア(🌧)語(yǔ )の(🎧)知識もあって(👍)、学問のあ(🕢)る坊さ(✊)んでしたが、年(nián )百(bǎ(🌭)i )年じゅう、同(tóng )じよう(💉)な黒い(🆙)ぼうしをかぶり、(🕝)黒(hēi )い(🤤)服(🚽)を着て、なりにも(🧟)ふりにもかまわずに(😋)荒浜のほう(❇)まで宗旨(zhǐ )しゅうしをひ(🐿)ろめに行く(🆘)うち(📸)に(🐸)、そん(🤺)な漁師ことばの(🆙)通(tōng )弁(biàn )がつ(🙆)とまるほど、(🚬)いい(🤧)耳(🏈)を(👙)持つ(🚯)よ(🚎)うになったのです。
「荒物屋あらものやもやったこ(💅)と(💾)があるし(🌯)ナア。」(🌺)
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